如何神理如此無道。
神理者即業理也業由心造故得名神業理至公必不如此枉濫但自彼宗不能深究率情而論故似枉也。
△四結顯未了。
故知但習此教者雖信業緣不達身本。
既信業報則勝前儒老唯執自然氣命等故致雖言但不知業由心造心法剎那自類相續故云不達身本也前後論意皆躡迹相破如此人天宗於業報業報即是儒道所迷故但舉業報足破之矣未達色心從緣等是此教所迷即以小乘復為能破。
△二釋小乘教四初牒名。
二小乘教者。
乘以運載為義謂依因緣教悟生空理修自利行取灰斷果運載眾生出於三界故名曰乘不求大果闕於利他故名曰小小之乘故揀大得名此以大乘貶他立號故爾。
△二正明彼教宗三初總顯因緣三初明緣生果。
說形骸之色思慮之心。
形骸之色揀外四大思慮之心即意識也此之色心即緣生果。
△二明生滅相二初法。
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