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25-中国撰述礼忏部-华严经海印道场忏仪-唐-一行-第10页
佛剎極微塵數諸佛如來。從初發心。為一切智。勤修福聚。不惜身命。經不可說不可說佛剎極微塵數劫。一一劫中捨不可說不可說佛剎極微塵數。頭目手足如是一切難行苦行。圓滿種種波羅蜜門。證入種種菩薩智地。成就諸佛無上菩提及般涅槃。分布舍利。所有善根我皆隨喜。及彼十方一切世界六趣四生一切種類所有功德。乃至一塵。我皆隨喜。十方三世一切聲聞及辟支佛有學無學所有功德。我皆隨喜一切菩薩。所修無量難行苦行。志求無上正等菩提。廣大功德我皆隨喜。如是虗空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨喜無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
隨喜已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
第六請轉法輪
所有盡法界虗空界。十方三世一切佛剎極微塵中。一一各有不可說不可說佛剎極微塵數廣大佛剎。一一剎中念念有不可說不可說佛剎極微塵數。一切諸佛成等正覺。一切菩薩海會圍繞。而我悉以身口意業種種方便。慇懃勸請。轉妙法輪。如是虗空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我常勸請一切諸佛。轉正法輪無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
請轉已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
第七請佛住世
所有盡法界虗空界十方三世一切佛剎極微塵數。諸佛如來將欲示現般涅槃者。及諸菩薩聲聞緣覺有學無學乃至一切諸善知識。我悉勸請。莫入涅槃。經於一切佛剎極微塵數劫。為欲利樂一切眾生。如是虗空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此勸請無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
勸請已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
第八常隨佛學
如此娑婆世界毗盧遮那如來從初發心。精進不退。以不可說不可說身命而為布施。剝皮為紙。析骨為筆。刺血為墨。書寫經典。積如須彌。為重法故。不惜身命。何況王位城邑聚落宮殿園林一切所有。及餘種種難行苦行。乃至樹下成大菩提。示種種神通。起種種變化。現種種佛身。處種種眾會。乃至處於如是種種眾會。以圓滿音。如大雷震。隨其樂欲。成熟眾生。乃至示現入於涅槃。如是一切。我皆隨學。如今世尊毗盧遮那。如是盡法界虗空界十方三世一切佛剎。所有塵中。一切如來皆亦如是。於念念中我皆隨學。如是虗空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨學無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
隨學已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
第九恒順眾生
謂盡法界虗空界十方剎海。所有眾生種種差別。所謂卵生胎生。溼生化生。或有依於地水火風而生住者。或有依空及諸卉木而生住者。種種生類乃至一切天龍八部人非人等。如是等類。我皆於彼隨順而轉種種承事種種供養。如敬父母。如奉師長。及阿羅漢。乃至如來。等無有異。於諸病苦為作良醫。於失道者示其正路。於闇夜中為作光明。於貧窮者令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故。菩薩若能隨順眾生。則為隨順供養諸佛。若於眾生尊重承事。則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者。則令一切如來歡喜。何以故。諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲。因於大悲生菩提心。因菩提心成等正覺。乃至虗空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此隨順無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
恒順已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
第十普皆迴向
我等從初供養讚歎禮佛懺悔。乃至隨順眾生所有功德。皆悉迴向。盡法界虗空界一切眾生。願令眾生常得安樂。無諸病苦。欲行惡法皆悉不成。所修善業皆速成就。關閉一切諸惡趣門。開示人天涅槃正路。若諸眾生因其積集諸惡業故。所感一切極重苦果我皆代受。令彼眾生悉得解脫。究竟成就無上菩提。菩薩如是所修迴向。虗空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此迴向無有窮盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。
迴向已。至心歸命。禮本尊毗盧遮那佛。
至心發願
惟願我等由修習彼普賢十種願行無盡功德故。速能除滅五無間業所有世間身心等病種種苦惱。乃至佛剎極微塵數一切惡業。皆得消除。一切魔軍夜叉羅剎。若鳩槃茶。若毗舍闍。若部多等。飲血噉肉。諸惡鬼神皆悉遠離。或時發心親近守護。是故若人誦此願者。行於世間。無有障礙。如空中月出於雲翳。諸佛菩薩之所稱讚。一切人天皆應禮敬。一切眾生悉應供養。此善男子善得人身。圓滿普賢所有功德。不久當如普賢菩薩。速得成就微妙色身三十二大丈夫相。若生人天。所在之處常居勝族。悉能破壞一切惡趣。悉能遠離一切惡友。悉能制伏一切外道。悉能解脫一切煩惱。如師子王摧伏群獸。堪受一切眾生供養。又復是人臨命終時。最後剎那。一切諸根悉皆散壞。一切親屬悉皆捨離。一切威勢悉皆退失。輔相大臣宮城內外象馬車乘珍寶伏藏。如是一切無復相隨。惟此願王不相捨離。於一切時。引導其前。一剎那中即得往生極樂世界。到已即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩普賢菩薩觀自在菩薩彌勒菩薩等。此諸菩薩色相端嚴。功德具足。所共圍繞。其