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10-印度撰述密经仪轨部-修行念诵仪轨次第法-唐--第3页
念彼真言曰
曩莫三曼多沒駄(引)南(上)(引)(一)係摩訶(引)摩訶(引)(二)娑麼(二合)羅鉢羅(二合)底枳然(二合)娑縛(二合)賀
烏波計室尼 智慧手為拳 而申火輪直 風屈指中節 如同戟標相 說彼真言曰
曩莫三曼多沒駄(引)南(引)(上)(一)類娜夜枳攘(二合)難(二)係矩忙[口*履]計(三)娑嚩(二合)訶
復次光網尊 內眷屬童子 印契如後說 三昧手為拳 風輪舉如鉤 為攝諸含識 令住解脫地 即說真言曰
曩莫三曼多沒駄(引)南(上)(引)係係矩忙羅忙耶蘖多娑嚩(二合)婆(去)(引)嚩悉體(二合)(佗以反)哆娑嚩(二合)賀
復次地慧幢 內眷之標幟 三昧手為拳 而舒地水輪 直竪加幢相 說是密言曰
曩莫三曼多沒駄(引)南(上)(一)係娑麼(二合)羅(二)枳壤(二合)曩計都(引)(〔一〕)婆嚩(二合)賀(引)
次復無垢光 矩忙囉密主 如前三昧手 舒上一切輪 悉皆徹屈之 如佛身光明 其焰徹暉照 稱念彼真言曰
曩莫三曼多沒駄(引)南(一)(上)(引)係係矩忙(引)羅微質怛囉(二合)蘖底矩忙(引)羅麼弩娑麼(二合)羅娑嚩(二合)賀(引)
復不思儀慧 印相如後陳 定慧內相叉 一令為拳印 二風別屈舒 屈二節對之 令甲急相背 二空並直竪 名為拳教者 復說密言曰
曩莫三曼多勃駄南(上)(引)(一)係係(引)緊旨(慈以反)羅拽徙阿(去)(急呼)尾娑麼(二合)也儜曳娑嚩(二合)賀(引)
爾時修行者 安住慈愍心 為一切有情 發大弘誓願 至誠起慇敬 觀想於本尊 金色放光明 乘師子王座 操持智慧釰 左執青蓮華 華臺立智杵 首髻八智尊 暉光遍十方 如對行人目 文殊根本契 從師密授之 次當取念珠 盤在於掌內 定慧合蓮相 當口用加持 祕密珠明曰
唵(引)吠嚧左曩麼攞娑嚩(二合)賀(引)
加持七遍已 千轉三易珠 空地對捻珠 隨誦移三匝 誦八字明句 一千或一萬 字字分明呼 端坐諦觀之 念念勿間斷 數終住觀智 并三摩地門 在於滿月中 布字為種智 或作大日觀 圓輝亦復然 所有諸功德 施一切眾生 皆得成佛道 復說差別事 三時或四時 無令有退轉 若為息災故 定夜以之初 若求福智門 後夜而起首 降伏日正午 愛敬欲眠時 鉤召亦同前 念訖還珠契 亦同悉地法 本尊數終已 依前念內眷 八尊如舊次 讚歎奉香華 閼伽再奉獻 發願并勸請 解界用火院 發遣奉送之 三部再護身 被甲如初作 焰曼德作衛 大刀觸加持 禮拜眾聖賢 隨意經行出 若住山林中 頭陀居曠野 王難遭枷獄 橫事恐怖時 疾病鬼神殃 暗夜行怖懼 修道被魔嬈 闘諍家不和 諸毒欲來傷 如前多種難 常持八祕明 無惡不殄除 印契差別門 要當師密受 若在曼荼羅 正對尊前恣 頻申動支節 噓吹大捶頭 穢嗌噴鳴聲 涕唾及咳嗽 如是之等事 制之勿憍慢 大教阿闍梨 深行巧慧者 欲求大悉地 應須頻護摩 每滿三洛叉 一度火供養 若得三相現 暖煙及光明 釰中發大聲 梵音師子吼 雷鳴微妙響 鐘鼓雅歌聲 種種說法音 行人得悉地 護摩如教法 微細明解之 小分不相應 眾惡皆來集 三俱眠數滿 常得見文殊 心通解脫門 智慧不可測 世出世間願 所求皆滿足
文殊八字儀軌
長慶四年八月三十日東塔院青龍寺沙門義雲法金剛與中天三藏菩提仙同譯筆結偈潤文僧義雲寫勘終記之耳。