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17-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-续古尊宿语要-宋-师明-第125页
靈之所景仰。況斯文關治道之得失。而大老為天下之重輕。敢憑佛法之緣。仰祝喬彭之壽。正當恁麼時。敢問諸人。黃面瞿曇。與大丞相。如是奇特。如是殊勝。從什麼處流出。諸人若識得去。則二老道不虗行。其或未然。春行萬國春無跡。月滿千江月不分。
只恁麼。過犯不少。更擬搖脣鼓舌。展事投機。則千佛出世。不通懺悔。所以靈山會上。是知而故犯。曹溪門下。是知而故犯。山僧今日。不可更把髻投衙。是則是若不入水。爭見長人。
密印忌日。拈香普示大眾云。還見麼。昔日哦眉山上。親曾把斷要津。今朝楊子江心。依舊不通水泄。不肯伊會佛法。只肯伊沒人情。不肯伊口巴巴。只肯伊乾嚗嚗。留下千斤擔。褲無口。裩無襠。聊焚一炷香。冤有頭。債有主。
今年月。去年月。四海九州同皎潔。去年人。今年人。鼻孔依前搭上脣。只道年年人與月。一回相見一回新。或修行或供養。馬師鼓起無風浪。爭如此夜十分圓。人在妙峯孤頂上。
舉趙州一日侍者報云。大王來也。州云。萬福大王。侍者云。未到在。州云。又道來也。
師云。來也宮殿隨身。去也笙歌滿路。侍者白頭如新。趙州傾蓋如故。
臘八云。佛高一丈。魔高一丈。正覺山前。無風起浪。金山箇裏。佛魔俱喪。明星現時。且莫欺誑。無牛乳糜。有德山棒。為甚如此。真法供養。
慈航到。云。每遇五日一參。雖是諸方舊例。今日宗師面前。豈容亂呈懵袋。雖則恁麼。不可放過。遠山作眉紅杏腮。嫁與春風不用媒。老婆三五少年日。也解東塗西抹來。且道。今日又作麼生。逢人切忌錯舉。
舉僧問睦州。一言道盡時如何。州云裂破。僧無語。
又問雲門。一言道盡時如何。門云。老僧在你鉢袋裏。
師拈云。雲門睦州二大老。美則美矣。要且未勦絕在。或有人問徑山。一言道盡時如何。只向他道。省得山僧一半力。
裴十觀察。供羅漢云。具般若種。於般若上。自見自明。有福德人。於福德上。愈修愈進。如會百川而歸海。似增九仞以成山。榮華轉榮華。殊勝又殊勝。此是大檀越觀察分上事。於一切法。成一切智。具大人相。號正徧知。此是三世諸佛分上事。雙斷二障。雙證二空。欲證圓覺。而未極圓覺。此是諸菩薩。分上事。知苦斷集。證滅修道。以佛道聲。令一切聞。此是靈山。五百十八大阿羅漢分上事。向上一路。千聖不傳。學者勞形。如猿捉影。此是歷代祖師。分上事。雖然如是。差別不同。而龍樹祖師道。生為四種生。眾為四衍眾。此一法界藏。徧於彼行處。是知大檀越。與諸佛菩薩。五百羅漢。歷代祖師。同一舌頭。同一解脫。同一關棙。譬如瓶盤釵釧。同是一金。江河淮濟。同是一水。酥酪醍醐。同是一味。若向這裏會得。則聖凡平等。理事一如。眾中莫有箇瞞不得底。出來道。徑山這裏。是什麼所在。說同說不同。說異說不異。正當與麼時。如何排遣。卓拄杖云。青山不鎖長飛勢。滄海合知來處高 復頌云。雨足斂煙雲。山晴開錦綉。良哉信心人。知有向上竅。携家上崔嵬。法席為宏開。五百阿羅漢。擲錫與浮杯。赴供如雲集。壽山增岌岌。次男慧性開。念念皆迪吉。徑山不覆藏。言外要承當。風雲重際會。歸去侍清光。
說法不勞三寸舌。參禪惜取兩莖眉。玉攔干畔青青柳。最好人間二月時。諸人。莫作時節會。莫作佛法會。莫作玄妙會。莫作平常會。總不恁麼。畢竟作麼生會。憶昔首山曾漏泄。新婦騎驢阿家牽。
古德道。何似生。遼天鶻。萬重雲。只一突。
大慧師叔道。何似生。莫妄想。直饒透出古今。也是胡孫伎倆。
別峯晚輩。輒敢續貂。何似生。合取口。三世諸佛不知有。日午打三更。面南看北斗。
舉演首座挂牌。云黃面老子云。自未得度。先度他者。菩薩發心。自覺已圓。能覺他者。如來應世。諸兄弟。佛祖既有榜樣。子孫只得遵承。弘持蓋是大緣。靖退實為小節。
前堂首座禪師。道價精金美玉。充滿江湖。機鋒掣電奔雷。高超佛祖。雙徑久煩分座。諸方無不欽風。此來川藞苴。相聚有緣。正賴善知識。共垂隻手。重開法施。接納方來。使碧眼胡兒子孫。轉見昌盛。有白衣老人眷屬。密賜扶持。前程未易度量。當場豈可退避。且已展不縮一句作麼生道。袖中凜凜吹毛劍。千聖齊教立下風 復頌云。律身行業凜氷霜。接物機關走雷電。七千餘指渴思漿。願為重提正法眼。
海書記出世開元。引座云。諸佛橫說豎說。祖佛全提半提。權掛垢衣。初無實法。七擒七縱。用不祥之器。豈得已哉。雙放雙收。呵學語之流。蹉過久矣。
當山海書記。棄儒學佛。捨律參禪。為三吳爛漫之遊。探千聖不傳之妙。可取者如灘底石。不隨流俗之波。難掩者如器中鍠。屢却藩侯之請。今則姑蘇緣熟。史君命嚴。拈拄杖。往據要津。把葛藤。束之高閣。佛祖爐韛中。煆煉得底。人天眼睛裏。正好施呈。迦葉維衛想已點頭。龐老維摩亦皆稽首。益無所益。為無所為。橫彼岸之慈航。皎昏衢之慧矩。乃云。海首座。火落韈[袖-由+幻]。只自承當。箭離