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14-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-禅宗颂古联珠通集-宋-法应-第123页
。侍御自問取他。 頌曰。
來問威風頗不臧。幾多龍象在雲堂。旃檀林裡曾無襍。造次風流豈易量。(本覺一)。
【增收】仰山因劉侍御問。了心之旨可得聞乎。師曰。若欲了心。無心可了。無了之心。是名真了。 頌曰。
口朝鼻孔無空過。眼蓋鬍鬚有古風。信釆骨頭花十八。等閒擲出滿盆紅。(或菴體)。
【增收】鄧州香嚴智閑禪師。(嗣溈山)因百丈遷化。遂參溈山。溈問。我聞汝在百丈處。問一答十。問十答百。此是汝聰明伶俐。意解識想生死根本。父母未生時試道一句看。師茫然歸寮。將平日看過底文字。尋一句酬對竟不得。乃歎曰。畫餅不可充飢。屢乞溈說破。溈曰。我若說似汝。汝已後罵我去。我說底終不干汝事。師遂焚平昔所看文字曰。此生不學佛法也。且作個長行粥飯僧。免役心神。泣辭溈山。抵南陽忠國師遺跡憩止。一日芟除草木。偶拋瓦礫擊竹作聲。忽然省悟。遽歸沐浴。焚香遙禮溈山。讚曰。和尚大慈。恩踰父母。當時若為我說破。何有今日之事。述頌曰。一擊忘所知。更不假修持。動容揚古路。不墮悄然機。處處無踪跡。聲色外威儀。諸方達道者。咸言上上機。溈山聞得謂仰山曰。此子徹也。仰曰。此是心機意識著述得成。待慧寂親自勘道。 頌曰。
粥飯隨緣養病軀。本無迷悟可關渠。無端擊著菴前竹。直至如今在半途。(雪竇宗)。
放下身心如弊帚。拈來瓦礫是黃金。驀然一下打得著。大地山河一法沉。(九峯昇)。
【增收】香嚴因仰山見曰。和尚讚歎師弟發明大事。你試說看。師舉前頌。仰曰。此是夙習記持而成。若有正悟。別更說看。師又頌曰。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧猶有卓錐之地。今年貧錐也無。 頌曰。
無地無錐未是貧。知無尚有守無身。儂家近日貧來甚。不見當初貧底人。(鴈山元)。
年去年來貧復貧。祖師擡脚重千斤。愁人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。(松源岳)。
【增收】香嚴初開堂。溈山令僧送書并拄杖至。師接得便哭。蒼天蒼天。僧曰。和尚為甚麼如此師曰。祇為春行秋令(一作冬行春令)。 頌曰。
拄杖將來便徹心。淚流不覺思沉吟。春行秋令人驚怪。絕後光前絕古今。(汾陽昭)。
接得杖哭蒼天。不言絕後與光前。春行秋令人難會。踏破草鞋脚底穿。(正覺逸)。
尊人寄物哭蒼天。春令冬行也倒顛。若有會中真衲子。禪床好與即時掀。(本覺一)。
家世拄杖。佛祖付囑。溈山寄來。香嚴發哭。父子投機。陽春雪曲。不是知音。大難相續。(踈山如)。
香嚴示眾曰。若論此事。如人上樹。口啣樹枝。脚不踏枝。手不攀枝。樹下忽有人問。如何是祖師西來意。不對他又違他所問。若對他又喪身失命。當恁麼時作麼生即得。時有虎頭招上座出眾云。樹上即不問。未上樹時請和尚道。師乃呵呵大笑。 頌曰。
香嚴啣樹示多人。要引同袍達本真。擬議即從言下取。喪身失命數如塵。汾陽為你開迷路。雲散長天日月新。(汾陽昭)。
呵呵大咲沒針錐。上樹何如未上時。任使香嚴多伎倆。傍觀不免為攢眉。(佛慧泉)。
曲設多方老古錐。那堪枝上更生枝。好如良馬窺鞭影。逐塊且非師子兒。(保寧勇)。
古聖悲心利後人。口啣枝上露全身。直饒玄路無消息。未免家中喪二親。(石門易)。
香嚴埀語真堪賞。口啣樹枝懸樹上。此時不問祖師機。且道渠儂底模樣。(地藏恩)。
狹路轉身難。東西盡是山。行人不到處。風定落花閒。(上方益)。
【續收】高高山頂立。深深海底行。新松趂嶺種。芳草遶池生。手不攀枝。脚不踏樹。口裏啣得。當頭蹉路。問著西來對不對。罰錢依舊有人悔。(月堂昌)。
故園春色在枝頭。惱亂春風卒未休。無事晚來江上望。三三兩兩釣魚舟。(應菴華)。
香嚴上樹口啣枝。手不攀枝脚纍垂。纔開口。(咦)不答也又相違。未上樹時道將來。金剛寶劒頂門揮。(卍菴顏)。
香嚴上樹。住住住住。擬問如何。葛藤露布。(月林觀)。
香嚴真杜撰。惡毒無盡限。啞却衲僧口。通身是鬼眼。(無門開)。
無地無錐始是貧。却來樹上強懸身。雖然相識滿天下。畢竟知心能幾人。(無禪才)。
【增收】香嚴因僧問。如何是道。師曰。枯木裏龍吟。僧云如何。師曰。髑髏裏眼睛。後問石霜。如何是枯木裏龍吟。霜云。猶帶喜在。又問。如何是髑髏裏眼睛。霜云。猶帶識在。 頌曰。
枯木龍吟真是道。髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡。當人那辨濁中清。(曹山寂)。
禪宗頌古聯珠通集卷第二十五
禪宗頌古聯珠通集卷第二十六
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第五世之餘(南嶽下後第四世之餘)
【增收】京兆府米和尚(亦曰米大師又曰米胡嗣溈山)問僧。近離甚處。僧曰藥山。師曰。藥山老