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8-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-径石滴乳集-清-真在-第15页
滅。
湖州東明曉菴昇禪師。關東人。年十九祝髮。參德翁淳領旨。扣雪峰得法。師出世。僧問。如何是無相道場。師豎拂子曰。會麼。曰不會。師曰。奈汝不會。僧住思。師便打。
棠城寶文洪印禪師。古渝棠城張氏子。禮雪峰。蓄養有年。因峰遷化。未獲印可。遠扣楚山。值定王薨世三周除禫。請山陞座。師出問。雷音動地。選佛場開。一會靈山。儼然未散。未審皇恩佛恩。如何補報。山曰。蕩蕩堯風清六合。明明佛日照三千。師曰。玉梅破雪。紅葉凋霜。定王金容。即今何在。山豎拂子曰。在山僧拂子頭上。成等正覺。放大光明。師曰。與麼徧界絕遮藏也。山曰。有眼覰不見。師曰。覰不見處。不隔纖毫。山曰。末是妙。師曰。如何是玅。山曰。二邊俱抹過。始見劫前人。師曰。蒙師點出金剛眼。死去生來更不疑。山曰。俊哉衲子。出語標宗。不添為西禪之嗣。師曰。人天證明。謝師印可。
出世。僧問。如何是祖師西來意。師曰。百不及一。曰如何是相承底事。師曰。箇裏難容話。機前一笑傳。
無相真禪師。在東山。作園頭。楚山入園。見師縛冬瓜架。指瓜曰。者箇無口。因甚長如許大。師曰。某甲不曾怠□一時。山曰。主人公還替你出力麼。師曰。全靠他。山曰。□出與老僧相見。師禮拜。山曰。猶是奴兒婢子在。師拈篾縛架。山顧侍僧曰。菜園有虫。師後得法雪峰。
太初性圓禪師。頌何物最苦曰。風前一曲動離愁。惹得三塗苦未休。回首寒潭空漾碧。夕陽西去水東流。
潔空通禪師法嗣
黔中正法雪光禪師。族趙氏。歷諸方。至靈峰度夏。聞舉嚴陽尊者問趙州公案有省。舉似寂照。照曰。無功用處。正好用功。莫認些子光影。有悞平生。復結冬於景德。一日定中。聞岩瀑聲觸發。默舉從上佛祖機緣。一一透得。遂往參潔空。從頭舉似。空曰。不見道。莫謂無心云是道。無心猶隔一重關。道了便入寢室。師自是茫無意緒。懷疑不決。一日見寒山詩吾心似秋月之句。疑滯頓釋。後菴居古山。臨終書偈而逝。
方湖德巖悟本禪師。參楚山。道業純一。乃白山曰。不涉寒暑。是什麼人。山曰。適來為汝道什麼。師擬對。山喝曰。擬心即乖。師曰。元來恁麼那。山曰。汝見箇甚麼道理。師曰。面目分明。當機不露。後參潔空得法。
齊安石門山黃荊印空海禪師。參潔空。空舉無字。令師下語。四十轉不契。師曰。可無方便耶。空舉恕中頌。師於言下大悟。
八峯潭禪師法嗣
鳳陽府槎山護國無用文全禪師。濟南商河劉氏子。年十九。投靈岩祝髮。初見月天。蒙示法要。次參別傳有省入。傳問。虗空粉碎。大地平沉。汝在什麼處。安身立命。師曰。昨夜泥牛吞皓月。今朝木馬吐清風。曰一歸何處聻。師曰。一自白牛歸雪嶺。直至如今不見踪。傳頷之。復往金山。謁無極。囑師見寶月。月問。有草鞋錢麼。師曰。青山不露頂。曰如何是應物現形。師曰。孤光明月普天輝。萬象森羅全體現。一日月入室。坐次呌曰。寒寒。師便搬火爐向前。月曰。如何是火爐邊事。師敲火爐三下。月微笑而出。入室次。月拈拄杖曰。者是拄杖子。且道。主在甚麼處。師奪拄杖。擲於地。叉手而立。月曰。看者漢撞著拄杖子了也。師拂袖便出。後蒙印可。出世槎山。上堂。法不孤起。仗境方生。道本無言。因言而顯。今來龍象交參。諸山共處。此非小緣。感皇上之洪恩。賢士大夫之佑護。檀那喜捨。僧眾清修。安立禪期。助斯聖化。命山僧光揚宗眼。令末運得種福田。然雖如是。猶未是衲衣下事在。且道。作麼生是衲衣下事。僧問。三乘即不問。直指事如何。師曰。雙峰頂上鶴栖樹。九龍山下鳥啼花。曰西來祖意蒙師指。東土相傳事若何。師曰。嶺上有風千古秀。澗邊流水萬年清。問如何是白水境。師曰。一片荒田堆四野。三間茆屋壯諸山。曰如何是境中人。師曰。白虎頭邊天子廟。黑龍潭底帝王基。曰人境兩忘時如何。師曰。蘇武不知青羝意。七郎常恨白鴉歸。僧禮拜。師拍案一下。下座 僧參。師問。如何是高峯宗旨。曰石馬嘶風居物外。金鷄高唱御樓前。師曰。有何奇特。曰不遇知音者。徒勞話歲寒。師曰。祖祖相傳。相傳甚麼。曰海底泥牛翻巨浪。林中石女播清風。師曰。大地全彰。是甚麼人受用。曰東村李二哥。師曰。那山如何高。曰只為強出頭。師曰。者山如何低。曰說那不唧[口*留]底。師顧左右曰。草裏有蛇。曰照顧狗腿。師曰。阿[口*耶]阿[口*耶]。
南京崇福寺大慧覺華禪師。上堂。舉拂子曰。威音那畔。原只是者箇。今日目前。也只是者箇。以拂子上下拂曰。若喚作拂子。瞎却人天眼目。不喚作拂子。亦瞎却人天眼目。大眾且道。喚作什麼。者裏會得。便知迦葉微笑。二祖覓心了不可得處。紹如來之傳燈。續祖庭之正脉。聯二十八世之英華。接三十四代之骨髓。眾皆默然。師以拂子擊曰。千聖不識。
嘉興府天寧寺默堂宣禪師。初謁楚山。頓契微旨。後參八峰。峰舉雲門放洞山三頓棒。師語屬意路。峰叱之。師頓忘寢食。一日偶聞隣單僧舉五百羅漢降毒龍。師踴躍下單。僧曰。者漢顛耶。師便與一掌。及見峰。