科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主-第244页
朝佛僧之舍。未審是同是別。 師云。白鷺灘頭月。 進云。不曉師機。願垂方便。 師云。緊捎草鞋。 僧擬議。師云。重疊關山路。復云。萬般施設不如常。又不驚人又久長。好諸禪德。古人道處。今人行處。可謂似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。良久。云。祇恐不是玉。是玉也大奇。
上堂。舉。三聖問雪峰。透網金鱗以何為食。峰云。待你出得網來即向你道。三聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。 師云。俊哉。俊哉。快活。快活。恰似一隻鷂子。莫驚著。報寧即不然。透網金鱗以何為食。待你出得網來即向你道。待他道。一千五百人善知識。話頭也不識。但拽拄杖打出三門外。復云。也好快活。恰似一隻虎。莫動著。諸禪德。且道報寧快活何似三聖快活。莫有快活底漢麼。出來定當看。良久。喝一喝。云。把手拽不住。
上堂。僧問。爇香煙上騰。集四眾座下。為復是神通法爾。為復是總不與麼。 師云。一時被闍黎道了也。 進云。有意氣時添意氣。不風流處也風流。 師云。你作麼生會。僧便喝。 師云。儱侗禪和。僧又喝。 師擲下拂子云。何不更打一棒。 僧擬議。師云。棒上不成龍。 問。真淨界中纔一念。閻浮早是八千年。還許學人稱真淨之名也無。 師云。許。 進云。若然者。永劫飄流。無時解脫。 師云。百草頭上薦取老僧。 進云。恁麼則小出大遇去也。 師云。且莫錯認好。僧禮拜。 師云。果然。復云。佛法二字。也大難明。三世諸佛向你諸人脚跟下走過。你擬要見他。早是眼睛落地。驀拈拄杖擲下云。你且道三世諸佛與拄杖子相去幾何。良久。喝一喝。下座。
上堂。舉。雪峰云。南山有條鼈鼻蛇。你等諸人出入好看。 師云。雪峰無大人相。然則蛇無頭不行。 長慶恰如箇新婦兒怕阿家相似。便道堂中今日大有人喪身失命。雲門拽拄杖攛向雪峰面前。作怕勢。 師云。為蛇畵足。 玄沙云。用南山作什麼。 師云。道我見處親切。不免只在窠窟裏。更無一人有些子天然氣槩。報寧門下莫有天然氣槩底麼。不敢望你別懸慧日。獨振玄風。且向古人鶻臭布衫上知些子氣息也難得。
上堂。舉起拄杖云。舉起也。靈光洞曜。迥脫根塵。復斜亞云。放下也。體露真常。不拘文字。不舉不放。復名何物。遂擲下云。看。良久。喝一喝。下座。
上堂云。東家杓柄長。西家杓柄短。拈起黑漆盆。却是白甆盌。大唐天子笑不休。火裏蝍蟟三隻眼。參。
住廬山歸宗語錄
開堂日。宣疏罷。師拈香乃趺坐。棲賢長老白槌了。便有僧出問。草庵孤坐。誰知出格家風。拄杖橫空。未審是何宗旨。 師云。雲間五老。水滿雙溪。 進云。若然者。劒為不平離寶匣。藥因救病出金瓶。 師云。一條界破青山色。 進云。忽遇五馬行春日。萬家和氣生又且如何。 師云。却被闍黎道著。 進云。海神知貴不知價。留與人間光照夜。 師云。靈利衲僧。 問。飛錫一聲天地動。爐煙起處遍乾坤。為國開堂於此日。師將何法報皇恩。 師云。耶舍塔前消息在。 進云。皇恩答處蒙師指。朝宰臨筵事若何。 師云。已有隨車雨。何須動地雷。 進云。若然者。虎出渡河皆此日。珠還合浦賀今朝。 師云。知恩有幾人。復云。諸佛心印。祖祖傳授。所謂教外別傳者。蓋取其要妙也。其要妙之道。在人不在教乘。所以歸宗長老得之。以妙明心印印僧俗大眾。彼我無差。同成佛道。還信得及麼。權郡大夫得之。以妙明心印印一郡千里之事。則自然殊途同歸一毛頭。一一明了。一一無差。然後卷舒自在。縱奪臨時。皆吾心之常分。非假於他術。 提刑都官得之。以妙明心印印十方華藏世界海。祇在一毛頭。於中或行或坐．或去或來．遊山翫水。選勝尋幽。法喜禪悅。皆吾心之常分。非假於他術。眾官得之。各以妙明心印印之。則王事民事一一明了。一一無差。然後可行則行。可止則止。皆吾心之常分。非假於他術。 諸山禪師得之。三世諸佛一切法門。各以妙明心印印之。則法法明了。一一無差。然後應機接物。通變臨時。或日面月面。佛手驢脚。或豎拂拈槌。或呵佛罵祖。作大佛事。皆吾心之常分也。遂拈拂子劃云。劃斷葛藤。便擲下云。是什麼。良久。喝一喝。下座。
師在筠州九峰。辭眾晚參。遂舉拂子云。昔日世尊拈花。迦葉微笑。今夜歸宗舉拂。大眾寂然。為復寂然者是。微笑者是。又是箇什麼。只如歸宗舉拂與世尊拈花。是同是別。若言同。法無同相。若言別。豈有兩般。久參先德聞舉便了。後進初機却須子細。良久。云。法法總歸宗。臨機要變通。靈源明妙處。平等主人翁。 師初入寺陞座。僧問。遠公符命。禪師俯應機。祖令當行也。方便指群迷。 師云。深。 進云。深意又如何。 師云。淺。 進云。學人如何領會。 師云。點。 云。大眾證明。學人禮謝。 師云。老僧今日失利。 問。遠離九峰丈室。已屇歸宗道場。如何是不動尊。 師云。鷓鴣啼處百花香。 進云。萎花風掃去。香水雨飄來。 師云。今也如是。古也如是。 進云。若然者。將為少林消息斷。如今蹤跡宛然存。 師云。如何是少林消息。僧禮拜。 師云