科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主-第239页
曲。崎崎嶇嶇。嵲嵲屼屼。水雲掩映。煙嵐重疊。一道直截。觀者遊者。十人九人。舉步早是迷却路頭也。其中莫有不迷者麼。乃喝云。且道洞山路頭在什麼處。
上堂。舉。昔日天台國清寺因炙茄次。有拾得以竹丳向維那背上打一下。維那叫直歲。你看這風顛漢。拾得云。蒼天。蒼天。寒山問。你打伊作什麼。拾得云。費却多少鹽醬。諸禪德。拾得打維那。實謂費鹽醬多也。唯當別有道理。明眼衲僧試出來斷看。一為眾決疑。已曉未悟。二表自己參學。辨其是非。冷地裏說葛藤。貶剝古今。不為好手。有麼。若無。老僧為你決疑去也。直歲苦苦。告退再三留得寒山．拾得。總分付却。掃地底教掃地。燒火底教燒火。諸寮兒子莫令空過。饒舌豐干到來。老僧為伊勘過。監院．維那．典座．直歲。更須要知寒山．拾得姓箇什麼。若也不知。異日他時總遭伊把鼻孔領過。喝一喝。下座。
上堂。光剃頭。淨洗鉢。好便住。惡便脫。好諸禪德。莫將世俗見。埋沒道人心。
上堂。洞山深。幽且固。千年林木生煙霧。林間多少葛藤枝。左攀右惹難回互。回而更相涉。不爾依位住。呵呵呵。將謂洞山多葛藤。元來却是參同契。乃喝云。明眼衲僧莫容易。
上堂。但知隨例飡[飢-几+追]子。也得三文買草鞋。祇如新婦騎驢阿家牽又作麼生。直饒道得。更問祖師鼻孔長多少在。下座。
上堂。裩無襠。袴無口。頭上青灰三五斗。趙州老漢少賣弄。然則國清才子貴。家富小兒嬌。其柰禾黍不陽燄。競栽桃李春。翻令力耕者。半作賣花人。
上堂。但離虗妄。名為解脫。其實未得一切解脫。作麼生是一切解脫。驀拈拄杖云。關。又云。雲門大師在拄杖頭上[跳-兆+孛]跳。還見翠巖眉毛麼。若也不見。洞山為你注破。長慶來也。遂擲下云。吹笛打鼓普請看。
上堂。謝莊主監收云。參玄上士．味道高人。於動靜日用間。百事成現。受用具足。一一要知來處。所以古人云。譬如大地。何物不從地之所生。諸佛唯指一心。何法不從心之所立。洞山分野。地之所生。或麥或麻。或豆或稻。然非其人。則不能成辦安立。既有安立。得不勞乎神用。然神用雖勞。粒粒不落別處。且道落在什麼處。遂拈拄杖擲下。召大眾云。見麼。阿誰無分。知來處麼。若知。可謂不風流處也風流。
上堂。久參先德不在斯限。後進初機不用妄想。更依倚箇什麼。何不撥開自己心地靈源。放出神通光明。滔滔流注成辦佛事。豈不快哉。驀拈拄杖云。不是神通光明。又擊香卓云。不是佛事。遂擲下。良久。喝一喝。云。夜半烏鷄誰捉去。天明帶雪遭指註。
上堂。識情安排。工夫。造作一向攀緣。己事荒却。不信吾家正徧知。論劫莫能成正覺。喝一喝。下座。
上堂。舉。三聖云。我逢人即出。出即不為人。興化云。我逢人即不出。出即便為人。 師云。看者兩箇老古錐。竊得臨濟些子活計。各自分疆列界。氣衝宇宙。使明眼衲僧只得好笑。諸禪德。且道笑作什麼。還知落處麼。若知。一任七顛八倒。若不知。且向三聖．興化葛藤裏咬嚼。下座。
除夜小參云。一年將盡夜。萬里未歸人。今夜一眾盡是他鄉之子。因何不歸。阿呵呵。直饒便歸得。歸得亦無家。正是諸人歸處。歸得麼。君不聞龐居士云。十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。以拂子敲禪床便起。
歲旦上堂。不見一法即如來。方得名為觀自在。諸禪德。今日人人添一歲。還見麼。若不見。又道人人添一歲。若見。在什麼處安著。既見著處。便見出處。出處既明。方能世出世間。於法自在。觀自在菩薩將錢買餬餅。放下却是饅頭。好諸禪德。一年添一歲。一歲一如來。拈拄杖云。拄杖子亦成佛也。看。
上堂。佛法二字。不用道著。道著則頭角生。古人祇解殺人。不解活人。何不道佛法二字一一現成。諸禪德。欲知佛麼。祇諸人是。欲知法麼。祇諸人日用者是。是不是。是即也大奇。不是也大奇。殺也活也。一處不通。兩處失功。兩處不通。觸途成滯。
出州回上堂。山中城裏。事不相知。有一句子。未敢泄機。候遍到寮中。一一當面分付。直是臨時。各自著精彩。莫教蹉過。
上堂。汾州莫忘想。俱胝豎指頭。古今佛法事。到此一時休。休。休。却憶趙州勘婆子。不風流處也風流。拈拄杖云。為眾竭力。
發化主後上堂。丐者月餘朝束裝。有煩知事．首座．大眾。一動一靜。寧不有勞。然則勞動。若是道人分上。無非佛事。所謂往復無際。動靜一源。苟契神於動靜。則無滯於往還。心迹不生。順逆何咎。此則於心無心。於事無事。又何妨於動靜往還之勤。其或得之者正乎心。失之者亂乎性。蓋得失之自殊。非動靜之有異。乃拈拄杖擲下。喝一喝。下座。
上堂。放過一著。落在第二。仲春漸暄。景色明媚。一眾高人起居輕利。莫有不涉春緣底麼。良久。云。遠道擎空鉢。深山踏落花。
上堂。相拋又十日。歸來山水中。眼開如夢覺。是事半成空。喝一喝。下座。
上堂。欲識佛性義。當觀時節因緣。古人無