同安和尚嗣九峰，在洪州建昌。师号常察，福州长溪县人也。姓彭，依年具戒，便离闽越，而参见九峰，密契玄关，而栖凤岭。
僧问：“如何是凤岭境地？”师云：“阇梨则今在什摩处？”问：“如何是从上来事？”师云：“从上提不起。”僧曰：“今日方便又如何？”师云：“万人吐不出。”
祖堂卷十二泐潭
泐潭和尚嗣九峰，在洪州建昌。师号匡悟，泉州仙游县人也。
于保福院出家，依年受戒，自契九峰密旨。任性逍遥。于辛亥岁，请住泐潭矣。
问：“香烟匝地，大展法筵。从上宗乘，如何举唱？”师云：“莫错举似人。”僧曰：“与摩则一应如是去也。”师云：“还是勿交涉。”
问：“六叶芬芳，师传何叶？”师云：“六叶不相续，花开果不成。”僧曰：“岂无今日事？”师云：“若是今日则有。”僧曰：“今日事如何？”师云：“叶叶连枝秀，花开处处荣。”
祖堂卷十二后云盖
后云盖和尚嗣先云峰，在潭州。师号景禅，泉州仙游县人也。姓田。
于祥云山出家，依年具戒，便离闽越，而凑萧湘，契云盖之真机。楚王之钦敬，赐紫号超法大师矣。
僧问：“如何是和尚家风？”师云：“四海不曾通。”问：“古人有言：‘一尘含法界’。如何是‘一尘含法界’？”师云：“通身体不圆。”“如何是九世刹那分？”师云：“繁兴不布彩。”问：“如何是宗门的的意？”师云：“万里胡僧，不入波澜。”
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