大王当知。彼须弥山下有阿修罗。然其兄弟各为贪欲爱一玉女。二人相争而自斗战。伤害俱死。便说偈言。
往昔修罗两兄弟为一玉女自相残
骨肉怜爱染着憎智人观知不贪欲
菩萨又言。或为五欲故。生天生人。既得生已着五欲故投身透水。或复赴火。为五欲故自求怨仇。又说偈言。
痴人爱欲故贫穷系缚伤杀受诸苦
意望此欲成众事不觉力尽后世殃
又佛本行经。菩萨说偈言。
假使恩爱久共处时至命尽会别离
见此无常须臾间是故我今求解脱
学定部第三
如四分律云。时菩萨即向阿蓝迦蓝所。学不用处定。精进不久得证此法。时菩萨舍之而去。后往郁头蓝子处。学有想无想定。精进不久得证此法。菩萨思惟。此两处定非涅槃非永寂休处。不乐此法。便舍二人而去更求胜法。时菩萨更求胜法者。即无上休息法也。时有五人追逐菩萨。念言。若菩萨成道。当与我等说法。
又佛本行经云。阿罗逻仙人报菩萨云。诸凡夫人爱于贪欲。受系缚等苦。一切皆由境界。而说偈言。
山羊被杀因声死飞蛾投灯由火色
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