是以小中见大。大中见小。一为千万。千万为一。皆心尔法然。
而非有所造也。故其指心法以示人也。
有以光明相好化人。有以饮食卧具衣服。有以园林台观虚空。
有以寂默无说无示。盖事无非法者。然有闻思修法门。
众生由之以入。如大衢路既径且易。自达磨西来。
诸祖相承。皆因言以晓人。心地既明。出语皆法。
譬如古木生气。调达华叶无数。颠倒向背。秾绉长短。无一不可。
譬如大海。湿性融溢。随风舒卷。波涛流转。
充遍洲浦无一不到。观者眩耀。莫测其故。然至于循流返源。
识其终始。可以拊手而笑。有禅师文公。幼治儒业。
弱冠出家求道。得法于黄龙南公。说法于高安诸山。
晚居洞山。实继悟本。辩博无碍。徒众自达而至。元丰三年。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -17_藏外
31-古尊宿语录-宋-僧赜藏*导航地图-第1653页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...