处人答曰岭南人特来礼拜和尚不求余事惟求作佛祖曰这獦獠根性大利勿多言祖知之恐大众忌克半夜付嘱衣钵以衣为信众人四散寻逐潜入猎中守网命似悬丝众人不知衣付何方零落已尽自言不可久遁出遇印宗法师知他不凡问黄梅衣法付嘱何人答言惟付佛法佛法是不二之法说个付字拖泥带水不少所以云佛法无你会处如人饮水冷暖自知葛藤无了。
复岳司马石帆
楞严一别音问寥寥近闻公在白下大开炉鞴老朽枯寂多年不觉起色信知法付国王大臣非偶然也达磨当日西来号曰单传直指不曾有半个元字脚熏你鼻孔瞎你眼睛二祖三祖祖祖相传干嚗嚗地一点知归曹溪分派以来大有榜样后来人心不古识解多端然后德山临济棒喝交驰机锋掣电令你扪摸不入插足不得不过剿绝情见坐断意根初非实法如国家兵器不得已而用之不见兴化道你东廊也喝西廊也喝后架里也喝你若一喝喝得老僧上三十三天跌将下来一点气息也无向你道
未梦见在可见古人随机显示如倚天长剑稍存拟议早见髑髅满地今人尽是平白地害药病何曾有半星正病故古德谓打破大唐国觅个不会佛法的不得老朽亦谓尽十方界有毛头许妙解与公作对便是妙魔入心不见僧问归宗如何是佛宗云即你便是僧云如何保任宗云一翳在眼空花乱坠这里须是大阐提人具灭宗手眼向自己脚跟下拨转关捩子如狮子返掷不蹑前踪生机活脱不受千圣罗笼始得若只扬帆义海揽辔玄途总是灵龟负图自取丧身之兆非老朽之所以望公者。
嘉兴大藏经黄檗无念禅师复问
黄檗无念禅师醒昏录卷之四
语溪参学比丘明闻删订
法语
师谓众曰汝等既此一会更无别念当体全空有何疑滞叫着便应拨着便转更少何物不肯自信你二六时中无处不是观音手眼无处不是普贤妙行头头物物总是佛事人人各自赤洒洒底若不自信由你求得飞身放光千般变化与生死不相干纵求得有个悟入犹如石火电光如清水中添一杓灰尘自是非他不知是饮丧命之毒药汝今更不可外觅但向无趣向无巴鼻无用力处拼命舍死实无别法可得只看日用动作处是谁主张汝若会得自然解脱。
师云世间无法世出世间透得这个无法便知起处落处这里若不知定也不是慧也不是宗也不是教也不是盖为不识本心所以名为狂妄故经云虚妄浮心多诸巧见不能成就从上佛祖不传别法直指人心若不识本心便向外求于妄心中复生妄境如邀空花复结空果纵经尘劫不能成就只为汝等根性迟钝不能顿入老僧今日不免向人假设方便教你诸人当发信心莫生疑障二六时中回光返照遇境便看语默动静周旋往返身心莫放以悟为则若到这步更加精进讨个下落如是用心如是返
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