示素微禅人
担囊负钵入一丛林进一保社必以生死为急务看生从何来死从何去勿论岁月以彻为期忽地里撞着个汉问渠行脚事如何面面相看口如木。
示法空戒子
乘急戒缓戒急乘缓无出一信得及把得住以岁月期料不得尽形命而已非但以戒执身以乘运心务要在缓急处着力忽地里觑破始知广额屠儿放下屠刀顿然成佛犹是不唧溜汉勉之。
示含光禅人
悬崖撒手未敢承当绝后再苏欺君不得此乃启迪后昆不可得少为足之谓毕竟要透顶透底大休大歇一番永无退转非是以口耳之学百机百巧攒华簇锦便谓是向上关捩也。
示大石徐居士
但凡有事直头虚应空闲时或坐或行痛念此身终归败坏惟有怖生死心昭然如此只是不知下落何处即将此心默默提持不是心不是佛不是物毕竟是个什么参来参去自合有个倒断处也。
示景山赵居士
参禅念佛二门究竟生死为极了知生死别无禅参别无佛念有佛念则是生死中佛有禅参则是生死中禅于是二中间未梦见生死在还知么生从何来死从何去参。
示唯心禅人
法法头头不离当处举念即觉便是放身舍命之时节也而人不悟强去节外生枝数番颠倒及至临头一场无益盖是自生分别非怨圣贤有所未说也。
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