科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏

62-古雪哲禅师语录--*导航地图-第114页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

故六祖云。谁知火宅内。原是法中王。第吾人未尝惕然返省耳。昔舍卫国有兄弟四人入山学仙。得五神通。自知寿尽。悉图趋避。一藏空中。一藏海里。一擘山两半。入中还合。一入市中。俱不可得脱。三界大师闻之。因说偈曰。虽然藏在空。及处大海中。假使入诸山。而欲自翳形。欲求不死地。未曾可获定。是故精进学。无身乃为宁。悲夫。无身之说非参悟莫委。生死之患非无身莫除。盖五阴之身既空。则本有觉性顿现。本有之性既现。

则觅生死了不可得矣。彼神仙者流虽得五通。御风乘云。犹未见性。故不获免于无常之苦耳。虔州用韬郭子深信佛语。猒离火宅。久游龙德之门。学参悟法。客冬。闻予抵虔。不惮初寒远迎。殷勤请法。予以修途劳顿辞。郭子再请。乃诺以今岁。讵料春夏以来杜门养痾。老病益作。日渐衰朽。因书数语以代升座。幸毋谓非第一义而忽之也。郭子其勉旃。

  授九峰白长老法衣。华铺锦上。语播坤维。九峰果熟。四海香吹。信衣授尔。尔其勖之。博接英灵。绍乃宗枝。

  示靖藩李太夫人(并授戒衣)

如幻三昧。是诸佛母。寿等太虚。河沙莫数。我来粤东。原为佛事。道人成之。紫金光聚。戒是慧根。佛佛相授。时披法衣。三学偕就。一切如幻。干城露珠。顿悟自心。女中丈夫。



释迦文佛铜像

尘刹全彰是大雄。堂堂妙相古今同。因从数粒胡麻种。行历三祗远劫崇。镜智已圆空泡影。悲心时发怋童蒙。娑婆亿界缘初熟。天竺千门日正中。白象倒骑趋凤阙。青莲端坐出王宫。三乘法布悲无尽。八十形销像未穷。镂石镂檀还镂玉。烹金烹铁复烹铜。万斤模脱三年里。丈六身成百粤东。未细琢磨仍有漏。再加补饰始为工。通身自是金光紫。宝髻从斯杲日红。殊胜俨然兜率降。精严不异鹫山逢。

 王臣共庆酬初愿。樵牧同欣见大功。南浦香花迎驿路。西峰钟磬迟芳丛。二千余里经旬至。十八高滩一棹通。瑞气已先凝翠窦。祥光应更耀寒空。愿言久住人间世。度尽天人畅本衷。

千佛名经

过现未来三世佛。皆因敬礼五十三。五十三位婆伽名。一一皆从妙光说。妙光佛说释迦闻。展转相传至今日。闻名礼敬如河沙。成佛何啻三千数。我亦三千数内一。幸生释迦像法中。获闻如是殊胜名。犹觌妙光亲口说。试问妙光佛当时。五十三佛从谁闻。释迦闻在三千先。何以成佛居贤劫。如我思惟此妙义。佛与众生本平等。贤劫星宿及庄严。犹如翳眼见空华。眼中翳落空华灭。三千佛亦本无名。自心念念释迦生。自心念念妙光发。自心念念转法轮。