也期毕归龙华示众曰剃除须发而被法服所为何事必须痛念生死立决定志发勇猛心求无上道未能了达且看话头如鸡抱卵念兹在兹绵绵密密用力久之忽然 地一声始知成佛其来旧矣初不轻易下山有显耀者欲对灵演法厚礼连迎师终不赴即门下者总不许应人间佛事云厨至冷不容赊借尝曰随家丰俭有饭则饭无饭则粥无粥则散若赊借未免错因果也素不事庆吊有充街坊者行苞苴师曰此谓污他家佛不许可逐之或曰有来无往非礼也曰僧为良福田奚以世礼酬酢为癸酉会稽胡
冏卿璞庵刘纳言念台董宝卿皇庭徐兵宪檀燕王制宪峨云丁宫坊欧石邢天部淇瞻倪侍御三阑余殿撰武贞请于蕺山戒珠寺安期众倍白雀道声载路请益填门解制还弁藂林落成众倍戒珠乙亥春陶给谏虎溪啇开府等轩虚天台护国为请即韶国师法席也将行严比部充涵率子侄登山曰高坐弁峰化及天台如何师曰相许久可爽乎至苕城黑白遮道师曰有缘再来皆依依而别途中见师相貌殊特或谓王公肥遁或谓古佛再来入寺百废并举一旦恢复秋日即托啸云西堂主方丈还弁初赴台时
门下乞归期师指牡丹曰开一朵必归后果丙子因病言隐他山众恳不定沈中丞彦威曰谁主方丈曰久默音公竟飘然九华扫塔更号子仙嘱从者毋称和尚意兴终南舟至湖口石尤频作师曰缘也且泊邻舫一赣客识荆问及师直达客曰敝乡有山名崆峒拔地数万仞峰峦并秀泉石俱幽足可乐道何必终南师曰且去看登其巅览而乐结草龛翛然自适有终焉志席未暖风闻远两浙道俗为龙华太和乡绅杨寨云肃伯玉为般若汀州黑白为聚龙峰争请师一不允更避南云山明秋转崆峒问禅乞戒者鳞
聚不三年成巨刹额子仙禅院初托不溢满两月即逝更托谓斯教主之庚辰秋 建安王钦师之道币书延主洪都百丈山师重清规而应焉衲百余舟五尾至瑞州沸然吠日一虚百实误报数千疑而围之师怡然安坐诸当事登舟相见始信善知识乃解且赆复从会城转龙象蹴踏轮蹄辐辏王臣送供刘乡绅拦途膜拜熊给谏属诗相贺抚台委职护送上山师入院斩新条令整旧家风肃清规扫荒畬亦将荷锄随作人称大智再来不期众生缘薄明春谷日示疾勉众愈笃谈笑自若嘱累石涧西堂主百丈至三
月十五日令净发十九侵晨索浴毕谓侍者曰扶老僧入龛曰和尚一动众皆不安师休去半晌手书后事偈曰来亦无一物去亦无一物若知端的意百丈花稍月掷笔以手招众众前师已吉祥而逝矣当午时也师生于万历甲申十一月二十六日戌时寂于崇祯辛巳三月十九日午时世寿五十有八坐夏三十有八塔全身于弁山龙华寺去三门之北五百尺乙山辛向正面方山遵遗命也初寿塔成正月往报师手书曰讣音到便来接龛后书种种意皆言表尾又致声内外老僧不及写书矣谁知是长别书哉持
书者将行又曰老僧不过四月矣告尔堂头秋间有书上老僧则归卒成迎龛之谶又三月初九自题真曰再过十日且看咭咶后果浃旬而往此预知时至也龙华石榴先夏变白涅槃之兆也遐迩闻讣受益者堕泪未面者叹息奉新沈邑侯枚臣欲晤未获亦登山拜奠而去 建安王欲留龛遵遗命护送归弁展玉轴而祭焉师行脚时十三年无被未尝解带而卧龙天推出仍依粗疏人施细滑则唱而膳众数建藂林仅蔽风雨效云栖之尚朴勤种竹木临去犹莳或曰行矣何为曰招提在也来无居乎尝施衣但与
乏者或讥不均曰周急吾之均也病者躬视老者时慰警以法要济以药石诺人一物终不爽襟怀洒落时露天机令人闻风振起及锻炼学人不假辞色全提正令彻骨为人故预师会得省发者众所谓大开炉韝点铁成金也待侍者尤严诸方闻而胆悸悯末世不重木叉自洁冰霜见犯末篇不恕防微杜渐尝训初学曰为僧不遵遗教经法王之叛臣慈父之逆子也拂下虽众未尝泛纳若未受具若受不持若离田服若年轻若狂妄俱不纳惟向上志者乐而亲之否则望风而退师之严峻又如此见门人久拚乡曲
者贤之请假归宁者亦贤之赆而嘱曰谕父母出世之道方为至孝师之锡类又如此凡接机随来而应或时怒作佛事则轰雷掣电或时喜作佛事则婆婆和和或时游山玩水作佛事则遇景而颂皆以第一义谛示人或时病作佛事则警四山之逼或时贪作佛事则纳香贽而结诸善缘或时舍作佛事则藂林成而掉头不顾或顺或逆或隐或显种种为人无有定法若有一定则鸡鸣狗盗者众矣心直口快见善则赞见不善则呵诸方于法门有所左者则力辟之音尝谏曰今末世明眼者不多公心者甚少不作是
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