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26-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋法轮宝忏-清-咫观-第76页
觀外四大。十五四大觀。十六亦然。十七身念處觀。十八一門觀。具見七佛等。十九觀佛三昧。亦名灌頂法。二十數息。為禪難提比丘說。二十一煖法觀。為槃直迦說。二十二觀頂法。二十三觀助頂法方便。二十四火大觀。二十五火滅觀。二十六正觀。得須陀洹道。二十七真無我觀。滅水大想。向斯陀含。二十八缺。二十九水大觀。得斯含。三十風大觀。成阿那含。次為阿祗達說往昔因緣。教修慈心。及說賢聖空相應心境界。分別十一切入相。阿難請問經名。并示四法。
一心奉請治禪病祕要經(拜觀同上) 北涼安陽侯沮渠京聲譯。
治阿練若亂心病七十二種法。尊者舍利弗所玄門。出襍阿含阿練若襍事中 治噎法 治行者貪婬患法 治利養瘡法 治犯戒法。念七佛。念三十五佛。念諸菩薩。念大乘心。觀於空法。想佛捉水灌頂。復想墮獄。念三寶名。蒙光救拔。然後八百日苦役。七日觀白毫相。又教作毒蛇觀。更作苦沒更觀一佛。更修不淨觀成。又誦戒經八百徧。然後復淨 治樂音樂法 治好歌唄偈讚法 治水大猛盛因是得下法 治因火大頭痛眼痛耳聾法 治入地三昧見不祥事驚怖失心法 治風大法 初學坐者鬼魅所著不安不得定治之之法。尊者阿難所問。
此雖阿含部出。而多大乘法要。
一心奉請陰持入經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
說五陰六入等法相。及說三十七品等。
一心奉請五百弟子自說本起經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法譯。
前二十九品。諸弟子各說本因。第三十品。佛說九惱本因。
一心奉請佛說光明童子因緣經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
王舍城善賢長者妻懷姙。長者問佛。佛記其生男受天福出家證果。長者誤信外道語。以毒藥摩妻腹。妻死焚之。佛與大眾往視。子從火中坐蓮華生。佛命頻婆娑羅王取以為子。後仍歸長者家。能辨白[疊*毛]新舊。受天福樂。畏阿闍世。遂求出家證果。佛為比丘說其夙因。
一心奉請摩登伽經。及舍頭諫經。摩鄧女經。摩鄧女解形中六事經(拜觀同上) 吳天竺沙門竺律炎共支謙譯。第二竺法護譯。第三安世高譯。第四附東晉錄。
度性女品第一。說一呪護阿難。又說六句神呪 明往緣品第二。帝勝伽欲聘蓮華實女為息 示真實品第三。破五祠邪。示真菩提法 眾相問品第四。帝勝伽說三章二十一句呪。三章八句呪 說星圖品第五。說二十八宿事 觀災祥品第六。說人生所逢星紀善惡之相。說月在眾星所應為事。及地動 明時分別品第七。說四時晝夜長短等法。及出古今夙習因緣。
舍頭諫此云虎直。阿難昔名也。即摩登伽經異出。第三經為此女說。眼鼻口耳聲步不淨而 證果。第四同。兩經皆摩登伽經第一品異出。
一心奉請佛說柰女耆域因緣經。及佛說柰女耆婆經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。二經同。
說柰女生柰樹上。後與萍沙王生耆域。為世名醫治種種奇病。并出往因。
一心奉請佛說福力太子因緣經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
阿難聞二百億。阿尼樓陀。舍利子。各言色相。精進工巧。智慧行業。多獲義利。以問世尊。佛言。慧為最勝。福為極勝。即說往時眼力王四王及最後一子事。
一心奉請佛說業報差別經(拜觀同上) 隋洋川郡守瞿曇法智譯。
佛在祗園。為力提耶子首迦長者說。眾生隨自業轉。明一切業各有十種。
一心奉請佛說輪轉五道罪福報應經(拜觀同上) 劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。
佛在迦維羅大樹下。說罪福報應。
一心奉請佛說十八泥犁經(拜觀同上)
後漢安息國沙門安世高譯說諸獄受苦。及壽命長遠。
一心奉請襍藏經。及鬼問目連經。餓鬼報應經(拜觀同上) 東晉平陽沙門釋法顯譯。第二安世高譯。第三附東晉錄。
前半鬼問目連答。後半有多種因果。及現在國王出家等種種緣。又一華獻佛。羅漢及彌勒。亦不知其果報邊際。俟成佛乃知之 第二出襍藏經。第三略同。稍多於第二。
一心奉請佛說十二品生死經(拜觀同上) 劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。
從聖至凡。生死有十二品不同。以勸誡人。
一心奉請佛說淨意優婆塞所問經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
佛在祇園。淨意來問長壽短壽。乃至愚癡智慧八種因緣。佛具答之。
一心奉請無垢優婆夷問經(拜觀同上) 元魏中天竺婆羅門瞿曇般若流支譯。
答埽佛塔地。乃至禪四梵行歸戒功德差別。并現舌相以決其疑。
一心奉請阿難問事佛吉凶經。及慢法經。阿難分別經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。第二法炬譯。第三聖堅譯。
佛答以持戒敬信得吉。犯毀輕慢得凶。復問答惡意向師向善人二種惡報。復問答末世俗弟子理生之事。阿難重頌。請佛住世。二三皆同本。
一心奉請佛說分別善惡所起經(拜觀同上) 安世高譯。
明十善十惡果報。中明飲酒三十六失。