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26-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋法轮宝忏-清-咫观-第103页
荼囉中歸依發心受戒三真言(拜觀同上)
歸依用唵婆龕。發菩提心用唵補提即答沒怛巴達野彌。授三昧耶戒用唵三昧耶薩埵[鋄-火+公]
一心奉請入曼荼囉初方便◇囉字真言(拜觀同上)。
凡梵字。有眾形同音。眾音同形。小異大同。異同同異。此書未能多列。擬補刻梵字音形質疑。以便檢閱。今殊不及也 初觀囉字。從心中飛出。現於對面。先青後紅。上騰虗空。化作三尖火輪。燒自身心。從頂至踵。淨無有餘
一心奉請入曼荼囉初方便◇阿字真言(拜觀同上)。
次觀於虗空月輪中。出現一白色阿字。生成己身。百體既圓。根塵竝妙
一心奉請入曼荼囉初方便◇吽字真言(拜觀同上)。
次觀虗空中。自然而有金色吽字。流注光明。灌於頂門十字縫中。而成聖體。
一心奉請入曼荼囉金剛杵觀(拜觀同上)
前云。金剛杵。即菩提心義。謂能斷壞二邊。契於中道。而望卵求時之輩。不由道路。自取金剛穢迹一呪而煉之。乃著於有矣(凡密部所行。不著於有無二邊。方成金剛寶用。乃至邪不著。正亦不著。魔不著。佛亦不著。故用穢物。現瞋相。行慢法。或一時能成就聖用而不妨。一涉惡情悰。則不堪涉想矣)。其寶杵之名。杵之相。杵之妄想。杵之如如。杵之正智。噫 又觀頸上出一蓮華。華中現一梵書阿字(此壬字集中所云字。皆直指梵書。後不注。可例推也)。阿字化為月輪。月輪復化吽字。吽字化為五股金剛。落於舌上。成金剛舌。又觀兩手間出一阿字。阿字化為月輪。月輪復化吽字。吽字化為白色五股金剛杵。落於手中。成金剛手。
一心奉請曼荼囉金剛三印(拜觀同上)
先以兩手。各將大指(第一母指。二指為頭指。三為中指。四為無名指。五為小指)捻名指(即無名指)根。將餘指緊握作拳。名金剛拳。又以兩手十指相叉。指露於外而緊握(此名外相叉。若指全不露。名內相叉)。名金剛縛。又以此金剛縛。翻轉手掌向上。名金剛掌。此三印。乃一切印之所從出生也。
一心奉請入曼荼囉急方便金輪大菩薩真言(拜觀同上) 古師因後人。慧淺心疎。不能受持廣大儀軌。略其重疊。存其要領。無論三壇五部一切真言壇。可皆通用 教中明言。一切真言手印。皆從師受。未入灌頂輪壇。輙結手印作法。得盜法罪。所作不成。若於如來像前。誦金剛輪大菩薩真言二十一徧。即如見佛。即當入一切曼荼囉。所求諸法。皆得成就。此之印相。以二手內相叉。二頭指竝伸直。二中指纏頭指初節前。各以峯相拄。二大指竝伸直當心。真言曰。
曩莫悉底哩野(四合)地尾(二合)迦(引)南(引)(一) 薩嚩怛他(引)誐跢(引)喃(引)(二) 闇(三) 尾囉喏尾囉喏(四) 摩訶作羯囉(二合)嚩日哩(二合)(五) 娑跢娑跢(六) 娑囉帝娑囉帝(七) 怛囉(二合)以怛囉(二合)以(八) 尾默麼你(九) 三畔惹你(十) 怛囉(二合)麼底(十一) 悉馱(引)儗俚(二合)(十二) 怛囕(二合)(引)娑嚩(二合)(引)賀(引)(十三)
一心奉請入曼荼囉次第方便觀法真言手印(拜觀同上) 入壇禮佛。先誦淨法界真言二十一徧。想臍輪中出一囉字。發智慧火。燒除浮念妄想。并所觸垢污。不沐成浴。心等虗空。與清淨法界。理事相應(此須與前囉字真言條。參觀竝用。乃移神換剎之妙機也)。以二手作金剛拳。置於[月*坒]上。為手印。真言曰。
唵(引)(一) 囕(二) 娑嚩(二合)(引)賀(引)(三)
次誦護身真言(或直依此用。或兼用阿字真言條亦可)二十一徧。既護自身。亦護他人。仍用金剛拳為印。真言曰。
唵(引)(一) 齒臨(離禁切)(二合)(二)
次結三部心印。及誦真言加持三業。佛部心印。二手右壓左。內相叉為拳。二大指竝豎。勿使頭屈。默誦三遍呪。頂上散印(凡印皆宜頂上散之)。真言曰。
唵(引)(一) 爾(惹以反)曩[口*爾]翼(二合)迦(半音)(二)
由此真言印加持故。一切如來。普皆雲集。能令行者身業清淨。
次結蓮華部心印。仍以右壓左(以右手大指。入於左手大指頭指間。為右壓左)。內相叉為拳。復以左大指入掌。握右頭指頭。而使右大指直豎。為印。真言曰。
唵(引)(一) 阿(去引)嚕(轉舌呼)力迦(半音)(二)
由此真言印加持故。一切蓮華部族諸大菩薩。普皆雲集。能令行者口業清淨。
次結金剛部心印。仍以右壓左。內相叉為拳。復屈右大指入掌。握左頭指頭。左大指直豎。為印。真言曰。
唵(引)(一) 嚩日囉(二合)(引)地力(二合)迦(半音)(二)
由此真言印加持故。一切金剛部族諸大菩薩。普皆雲集。能令行者意業清淨。
次結迎請眾聖印。二手仰相叉。以二頭指頭相拄。如車輅。隨誦真言。以二大指各撥二中指頭。向身招之。或三遍。或七遍。真言曰。
曩麼悉底哩(三合)野(一) 地尾(二合)