修二各三共發性三。
此釋離義也即以修六為能發性三為所發性三既為三障所覆故須修六顯發三德德障雖一發覆且殊不分而分修九之義於茲立矣。
是則修雖具九。
覆唯在性發乃由修以所從能故云具九。
九祇是三。
性中智脫全成二修修中法身即是一性義雖具九體祇是三。
為對性明修故合修為二。
此釋合義也離既各三合何一二良修中法身其性無作故合修三但名智行亦應例云為對修明性故合性為一以性中智脫非修勿功故合性三但名理境。
二與一性如水為波。
一性起修。
二亦無二亦如波水。
二修即性。
應知性指三障是故具三。

