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49-中国撰述诸宗著述部净土宗-莲修必读-清-观如-第23页
十八年。無貪無戀。歸去來兮。水清月現。
李知遙居士傳
李知遙。長安人。篤志淨土。為五會念佛。導諸眾善。晚得疾。忽云和尚來也。洗潄著衣。然香頂禮聞空中說偈。就牀上。泊然而化。異香滿室。眾共聞之。其偈曰。
報汝李知遙。功成果自招。引君生淨土。將爾上金橋。
王日休居士傳
王日休。字虗中。龍舒人。宋國學進士。棄官不就。專修淨業。布衣蔬食。日課千拜著龍舒淨土文十卷行世。普勸修持。導引咸修淨土。將卒前三日徧別道友。勗以精進。及期。禮誦如常。至三更忽厲稱佛數聲。唱言佛來迎我。屹然立化。其詩曰。
五更報曉莫貪眠。抖擻精神向佛前。一拜一聲彌陀佛。西方早種一枝蓮。
黃生居士傳
黃生。潭州人。以鍛鐵為生。每打鐵時。念佛不絕。一日占頌。令人書之且云。我去後。可將此頌流布。勸人念佛。即化去其頌曰。
玎玎璫璫。久煉成鋼。太平將近。我往西方。
周夢顏居士傳
周夢顏一名思仁。字安士。崑山諸生。博通經藏。深信淨土法門。自號懷西。嘗以眾生造無量罪。唯淫殺居半。因著戒殺書名萬善先資。懇切深痛。每過一切神祠。必祝云。願尊神發出世心。勿受血食。一心念佛。求生淨土。思仁自今二十四歲至壽盡。中間若殺一小魚蝦。乃至家中眷屬。若有一人傷一蚊蟻。尊神是糾是殛。迅雷殛碎所著書板。臨河見魚。仰面見鳥。不思救度。反萌殺機。亦同此誓。夢寐見人殺生。不能至心稱佛名號。發救度心。而反歡喜贊成其事。亦同此誓。其戒淫書。名慾海回狂。斷淫窮源。又輯勸修淨土書四卷。名西歸直指。又著陰隲文廣義三卷。引入出世法門。乾隆四年正。月與家人訣云。將西歸。請以香湯。卻之曰。我香湯沐浴久矣。談笑而逝。異香滿室。年八十四。其勸世歌曰。
今日奔馳。明日奔馳。忙忙碌碌何日住。使盡心機。結盡冤讐。總為妻兒作馬牛。妻兒是主我是奴。一逢使喚便奔波。妻兒是鎻我是囚。去去來來不自由。妻兒是繭我是蠶。被他裹住受辛酸。妻兒是井我是雪。只待填滿方休歇。世間多少烈丈夫。往往甘受妻兒苦。究竟妻兒何所用。生死分途不相共。不知撐開眼。看破娑婆險。不如用著力。快與魔王敵。阿彌陀。是我父。早辦慈心來救我。阿彌陀。是我母。早有法乳來養我。安養國。是我宅。黃金為地真難得。蓮花臺。是我胎。七寶為座佛持來。不須弄智巧。不要費錢財。只須口口是彌陀。念念在菩提。要往生。原容易。佛既提攜我。我學佛提攜。四恩三有盡回施。八難三途皆沾濟。將此西方九品蓮。處處栽培盡大地(此歌見古今襍錄)。
羅允枚居士傳
羅允枚。太倉人。以多病棄舉業。參檗巖。了徹向上。復回心淨土。康熙四十年秋。病且革。忽聞空中聲云。勝蓮居士。尚餘壽一紀。因自號勝蓮。時州人罕知修淨業。允枚倡念佛社三四處。諸善咸樂成之。年七十一。其年六月二日。徧別親友。告以初六日辭世。至期端坐說偈。偈畢寂然。家人哭喚不已。忽張目曰。累我更遲七日。至十四日。辰刻曰。大士來。合掌向西。稱佛而脫。其偈曰。
七十一年。拖著皮袋。今日撇下。何等自在。
彭希涑居士傳
彭希涑。字樂園。號蘭臺。蘇州元和廩生。二林居士從子也。少舉於鄉。喜疏食。因疾遂信向佛。持六齋。日課西方佛名。求生淨土。雖舟車南北。未嘗廢忘。嘗作回向詩數首。乾隆五十八年。十月三日。病[瘧-虍+雨]痢。絕口不及家事。日唯勸母念佛。十三日早。命人張接引像。移榻向西。至晚念佛。右脇而逝。異香滿室。其詩曰。
風力吹人豈自由。幻緣牽引惹閒愁。病魔天遣重重逼。垂死方悲不早修。
營營逐逐不如閒。人命須知呼吸間。卻恐修行迷正路。臨歧回首黑漫漫。
靜觀深時落日斜。了知極樂路非賖。十年蕩子無歸處。一念回光便是家。
心心相續憶彌陀。萬事浮雲一任他。何時命終生彼國。現前先已出娑婆。
姜見龍居士傳
姜見龍。字元標。吳縣人。好為諸善。家遂中落。習眼科自活。
初學長生術。一夕夢巉崖幽谷。陰風颯然。行數里。忽見天日。幢幡蔽空。寶輿中一人趺坐。身金色。見龍請救。輿中人言。汝能發願否。曰。願從今日。作佛家奴。曰甚善。明日當有比丘導爾修行。勿錯過。言畢不見。及旦。果有僧至。為言修行。無過念佛。能念佛。決生西方。得不退轉。疾成正覺。見龍大喜。日持佛名。聲徹里巷。乾隆四十三年。八月書偈而逝。年七十五。其偈曰。
脫卻五濁苦。往生極樂土。七寶蓮胎圓。一念成正果。
吳濂居士傳
吳濂。字芑謀。元和庠生。父奉佛。父病。僧來問疾。開示念佛法門。濂在旁。恍然有省。遂棲心淨業。為人簡默。念佛無間。人不知也。嘗語所知曰。我志固有大者在。一日小腹忽患瘤。瘤潰血不止。因賦詩二絕。臨沒前三日。預知時至。請僧助念。跏趺合掌而終。時嘉慶十九年。二月二十三日。其詩曰。
贅瘤還繫贅瘤身。自歎今生半廢人。四大本來無我相。皮囊雖好