離相依然住相中。(若言死後永滅。不求往生。名不著相。是則離緣起相。生斷滅相。斷滅相者是邪見法)念與佛融方是即。(荊溪云。體不二故。方名為即。近世聰明之土。皆言即心即佛。及勸念佛。便言著相。不知念佛念心。本來一體。但執念心。不信念佛。則心佛是二。何名為即)心將境異不知空。(即事顯理。名為真空。撥事求理。名惡取空。近世聰明之士。亦知心淨土淨語以淨土。便言著相。不知心外無土。土外無心。但執唯心。不信淨土。則心與土。劃而為二。此惡取空。非真空也)會須信佛雙忘後。日照山川處處通。
都言淨土唯心是。十萬餘程是外求。但執妄心居在內。(若言十萬億佛國之西方。是外求者。則認方寸妄心居內。便同阿難所計七處之一)不知真性體全收。(棱嚴經云。當知虗空生汝心內。猶如片雲點太清裏。況諸世界。在虛空邪)彌陀諸佛鏡中影。極樂娑婆水上漚。取捨厭欣無罣礙。自家屋裏任優遊。(欣自心之淨。故取。厭自心之穢。故捨。一取一捨。不礙唯心。何外之有)。
都言處處是西方。平地高山總不妨。入廁豈宜還塞鼻。衝泥何事尚褰裳。病來那得心無苦。夢裏焉知身在床。莫話空言違實行。好憑落日望還鄉。
休言極樂苦難生。纔說難生是障門。佛力自能除業力。信根端可拔疑根。深逃私債藏王府。現受官刑遇聖恩。早晚相從裹糧去。此生終不負慈尊。
莫執壇經排淨土。祖機佛語並圓融。因言薦理彰吾教。得意忘言顯本宗。十善齊修焉造非。羣賢共會豈還蒙。他方此土何來去。法界明明在眼中。
念佛休嫌妄想多。試觀妄想起於何。無心收攝固成病。著意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰。開隄引水作長河。直須字字分明念。念極情忘有甚麼。
欲得工夫無間斷。直須精進始相應。暫時失念雲霾日。瞥爾生心峨掩燈。小水長流終貫石。沸湯停火亦成氷。往生作佛非閒事。只在當人念力能。
行時正好念彌陀。一步還隨一佛過。足下時時遊淨土。心頭念念絕娑婆。謗華隨柳須回顧。臨水登山莫放他。等得阿儂生極樂。十方來去任如何。
外道
一心差處路歧逢。自造經書立本宗。(即今五部六冊一切外道之類皆偷竊佛經。襍以鄙語以成己典)兩扇門邊傳秘訣。三家邨裏聚羣蒙。樂邦有路原平直。佛法無私本至公。奉勸回頭歸正教。彌陀念念見真空。
苦
世間唯有苦人多。自造新殃可奈何。滿地蓬蒿春不到。一身枷鎻夜難過。稱冤莫更呼天地。呌痛應須念佛陀。三界從來是牢獄。勸君及早出娑婆。
樂
莫道人間樂事稠。由來樂極轉生憂。滿城華柳攜佳客。徹夜笙歌醉畫樓。但覺酒來人面上。那知死在脚跟頭。西方淨土真為樂。但念彌陀便往遊。
閒
閒人念佛正優遊。莫把光陰空裏頭。老有音書頭漸白。死無官帖命難留。身前預把資糧辦。眼底休為兒女愁。家在樂邦歸去好。自然衣食不須謀。
忙
勸君念佛未能閒。等得閒來病現前。心到亂時須著眼。念從忙處要加鞭。千軍隊裏單刀入。百沸湯中勺水傳。佛不礙忙忙自礙。便從今日奉金仙。
老
暮年光景苦無多。電影漚華一剎那。黃葉漸凋真老矣。秋風將至奈愁何。無心不用貪浮世。有口唯應念佛陀。珍重臨行須努力。莫教萬劫自蹉跎。
病
疾病由來是藥方。深知生死是無常。重刑受過悲牢獄。劇苦常來厭革囊。念念彌陀休背覺。心心極樂願還鄉。何時得受清虗體。壽極河沙不可量。
死
死時莫漫自驚惶。(念佛人。第一切忌怕死。怕死則不得徃生。多有一生念佛。臨終唯務服藥求醫。都不說著徃生之事。此怕死之過也。撓動正念。平日理明。臨時不誤)繫念殷勤向彼方。膿血漸拋皮袋子。腥臊將脫垢衣裳。多生煩惱真疴瘵。一句彌陀是藥王苦海深沉但求出。莫愁佛不駕慈航。
一自娑婆繫業因。多生流轉實酸辛。須臾出屋又投屋。迅速捨身還受身。曾作王侯爭國邑。幾為螻蟻喪埃塵。這回若不思歸去。依舊從前受苦輪。
彌陀慈父願門開。攝受羣生等一孩。膿血團中離臭穢。蓮華香裏受胞胎。但憑淨願為良導。只有狐疑是棄材。濁惡娑婆難久住。早同善友賦歸來。
八苦詩
生
業風吹識入胞胎。獄戶深藏實可哀。每遇饑虗倒懸下。頻驚粗食壓山來聲聞到此心猶昧。菩薩於中慧未開。誓割愛緣生極樂。華中產取玉嬰孩。
老
萬事輸人已退藏。形骸自愧少康莊。朱顏一去杳無迹。華髮新來漸有霜。流淚暗思童稚樂。見人空話壯年強。寧知淨土春長在。不使身心晝夜忙。
病
四大因時偶暫乖。此身無計可安排。殘燈留影不成夢。夜雨滴愁空滿街。自昔歡娛何處去。只今苦痛有誰懷。豈知極樂清虗體。自在遊行白玉階。
死
識神將盡忽無常。四大分離難主張。脫殼生龜真痛絕。落湯螃蠏漫慞惶。甘心獄戶為囚侶。束手幽關事鬼玉。何似華開親見佛。無生無滅壽難量。
愛別離
生離死別最堪傷。每話令人欲斷腸。虞氏帳中辭項羽。明妃馬上謝君王。淚深江海猶