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9-中国撰述诸宗著述部净土宗-净土十要-明-成时-第22页
頂禮西方極樂世界光明眾寶無量真淨色塵(應預觀成。令禮想時頓現。下五塵皆阿彌陀佛從我淨心中變化所作。一一即導師全體法性。想云)
( 如來法身如虗空 化事住世難思議 我皆影現化事前 一心如法歸命禮)
(下四拜偈同上)。
一心頂禮西方極樂世界和雅微妙無量真淨聲塵(想天樂眾鳥行樹羅網無量妙音。及佛菩薩等所有一切法音。悉現道場) 一心頂禮西方極樂世界身雲華雨無量真淨香塵(想依報正報一切眾香悉現道場) 一心頂禮西方極樂世界飯食禪法無量真淨味塵(想今道場如在西方飯食行坐念佛念法念僧時不異) 一心頂禮西方極樂世界德水微風無量真淨觸塵(想今道場如在西方澡浴經行盛華衣食禪觸等時不異。次拈香云) 一心頂禮西方極樂世界同佛授手觀世音菩薩．大勢至菩薩及諸聖眾菩薩摩訶薩(願一切時及臨命終分明覩見) 一心頂禮西方極樂世界諸上善人一生補處菩薩摩訶薩(想無量無邊阿僧祇等覺大士同時安慰授手) 一心頂禮西方極樂世界無量無邊諸大菩薩摩訶薩 一心頂禮西方極樂世界阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致同佛壽命十方往生菩薩摩訶薩 一心頂禮西方極樂世界無量無邊聲聞弟子諸大菩薩摩訶薩(雖證小果。實似位菩薩) 一心頂禮極樂世界欄楯行樹中諸菩薩摩訶薩(想無量欄楯行樹炳現道場。我同在其中頂禮受法。已下悉同此意) 一心頂禮極樂世界寶池蓮華中諸菩薩摩訶薩 一心頂禮極樂世界階道樓閣中諸菩薩摩訶薩 一心頂禮極樂世界黃金地上娛天華樂諸菩薩摩訶薩 一心頂禮極樂世界盛眾妙華廣修佛事諸菩薩摩訶薩 一心頂禮極樂世界飯食經行諸菩薩摩訶薩 一心頂禮極樂世界聞音正念諸菩薩摩訶薩 一心頂禮極樂世界無有眾苦但受諸樂一切菩薩摩訶薩 一心頂禮文殊師利法王子．阿逸多菩薩．乾陀訶提菩薩．常精進菩薩如是等諸大菩薩及十方三世一切菩薩摩訶薩(諸菩薩同受佛語同生西方同垂接引。下同) 一心頂禮舍利弗尊者．迦葉尊者．阿難陀尊者如是等諸大弟子及十方三世一切聖僧(想偈已。復想云)
(我及眾生無始常為三業六根重罪所障。不見諸佛不知出要。但順生死不知妙理。我今雖知猶與一切眾生同。為一切重罪所障。今對彌陀十方佛前。普為眾生歸命懺悔。唯願加護令障消滅。○想已跪云)。
普為法界一切眾生。悉願斷除三障歸命懺悔。(叩想云)。
(我與眾生無始來今。由愛見故。內計我人 外加惡友。 不隨喜他一毫之善。 唯徧三業廣造重罪。 事雖不廣惡心徧布。 晝夜相續無有間斷。 覆諱過失不欲人知。 不畏惡道。 無慙無愧。 撥無因果。 故於今日深信因果。 生重慙愧。 生大怖畏。 發露懺悔。 斷相續心。 發菩提心斷惡修善。 勤策三業飜昔重過。 隨喜凡聖一毫之善。 念十方佛有大福慧。能救拔我及諸眾生。從二死海置三德岸。 從無始來不知諸法本性空寂。廣造眾惡。今知空寂為求菩提。為眾生故廣修諸善徧斷眾惡。唯願十方諸佛彌陀世尊慈悲攝受聽我懺悔。 想已仍跪於地。復叩云)。
至心懺悔。我弟子(某甲)及法界眾生。從無始世來無明所覆顛倒迷惑。而由六根三業習不善法。廣造十惡及五無間一切眾罪。無量無邊說不可盡。十方諸佛常在世間。依正莊嚴法音不絕。妙香充塞法味盈空。放淨光明照觸一切。常住妙理徧滿虗空。我無始來六根內盲三業昏闇。不見不聞不覺不知。以是因緣長流生死經歷惡道。百千萬劫永無出期。經云。毗盧遮那徧一切處。其佛所住名常寂光。是故當知一切諸法無非佛法。而我不了隨無明流。是則於菩提中見不清淨。於解脫中而起纏縛。今始覺悟今始改悔。奉對[○@叩]諸佛彌陀世尊發露懺悔。當令我與法界眾生。三業六根無始所作。現作當作自作教他見聞隨喜。若憶不憶。若識不識。若疑不疑。若覆若露。一切重罪畢竟清淨。我懺悔已。六根三業淨無瑕累。所修善根悉亦清淨。皆悉迴向莊嚴淨土。普與眾生同生安養。[○@叩]願阿彌陀佛常來護持。令我善根現前增進不失淨因。臨捨命時身心正念視聽分明。[○@叩]面奉彌陀與諸聖眾。手執華臺接引於我。一剎那頃生在佛前。具菩薩道廣度眾生同成種智。(應三說。次起倡和云)。
懺悔發願已。歸命禮阿彌陀佛及一切三寶。
(想導師處中為我作懺悔主。一切三寶同為證明。想偈已。次起立執爐。想上三寶畟塞道場。我身語意如影響燄。若一若多無雜無障。旋繞法座安詳而轉。稱云)。
南無十方佛(悉稱讚淨土者) 南無十方法(一切世間難信之法即法界海。十方法門無不從此法界流。無不還歸此法界) 南無十方僧(此土西方十方一切僧寶悉趨向淨土者) 南無本師釋迦牟尼佛 南無極樂世界阿彌陀佛 南無一切諸佛所護念經 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩摩訶薩(三稱。誦彌陀經誦畢復三稱。稱誦時隨文入觀歷歷分明。然名句文猶空鳥跡不可思議。故能徧十方界而作佛事。次歸位置爐云)
自歸於佛 當願眾生 體解大道 發無