當湖大乘鐵鼓音禪師
越州餘姚應氏子。師因送天童悟老人入塔。知有宗門向上事。乃堅志。出禮復庵乾得度。受具戒於徑山容。時年四十六。夕究朝參。已無虗晷。遂徹源底。參金粟元。一見機契。令典藏鑰匝歲。師不忘源本。仍歸復庵。會有大乘之請。乾以源流記莂焉 示眾。秋山削玉。秋水磨銅。杲日涵輝千界。青天不掛片雲。於此會得。歷千差而不異。總萬變而常存。良久曰。還委悉麼。吸盡西江和底徹。鯨吞大海露珊瑚 示眾。大乘不蓄箇餘錢。
聊與諸人結勝緣。拈出囫圇巴荳子。洗腸蕩胃滌殘涎。喝一喝曰。知解絕時緣慮盡。覿體無依自現前 師於康熈庚戌八月十三日。告眾逝世。書偈曰。六六三十六。從頭教不足。生此閻浮提。露出醜面目。應知識者稀。不去登曲彔。折脚鐺瓔珞。粥常飽饑腸。真是福鈍钁。年深起鏽紋。而今懶把青山劚劚=。無管帶沒拘束。南北東西任去留。何妨唱個無生曲。且道無生曲作麼生唱。喝一喝。擲筆而逝至丙辰秋闍維。見鬚髮如故。全身不壞。
塔於虞山北麓(天息乾嗣)。
當湖普福大用顯禪師
華亭沈氏子。甫十齡。父母送新溪其暉光為剃度師。服勤復庵乾左右。示參三不是公案。偶閱華嚴淨行品有省。即述偈曰。一卷淨行品。不知何物淨。淨則多一番。淨盡名淨行。詣方丈呈白。乾目之色喜。至復庵疾作。授師兜笠一枚。併偈記莂。復庵亦垂遷化。後事畢。歸普福。杜門養拙。足不踰閫者。一十八年。至康熈甲戌正月十九日。從容告眾誡勉畢。吉祥而逝。世壽六十五。僧臘四十有五(天息乾嗣)。
潤州鶴林雲屋音禪師
小參。宋人資章甫。而適諸越。越人斷髮文身。無所用之。山僧到鶴林三閱月。佛法二字。無人問著。山僧亦不敢提著。何故。躶形國裏誇服飾。想君太煞不知時(遷一韜嗣)。
興福雪鑑意禪師
佛誕上堂。今朝四月初八。到處叢林浴佛。興福隨例攀條。遂以拂子作灌水勢曰。也與驀頭一杓。不論這箇那箇。管取箇箇浴著。優波離。稽首翹勤。謂因茲得受心地戒。而親承布薩。老雲門。怒目瞋眉。却悔當年不曾打殺。以致東土西天。畵蛇添足。兩兩紛爭。竟無間歇。乃震威喝一喝曰。住住。自威音王已前。樓至佛以後。有箇乾暴暴地底。且喜不曾動著。復喝一喝曰。是甚麼時節 請職事上堂。雲從龍。風從虎。必有鄰。德不孤。
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