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60-女子丹经汇编---第88页
化，坤位转成乾。
响月文通古佛曰：
清净真诚是妙玄，莫用后起扰先天，念定即宜长长坐，神昏不必死死探。
朗如皓月真性体，明若秋水大玄关，活泼不沾亦不滞，杳冥如有更如闲，
一灵运动渣滓化，乐境层层如鱼鸢，莫将假身囿真我，方能返本而还原。
响月文通古佛曰：
莲台宝塔候斯人，真真不昧本来因，先将清浊分明晰，久坐灵炁渐渐生。
元炁蒸腾休惊恐，任他升降自调匀，勿忘勿助真火候，有意无意莫留停。
烦闷即忙游散步，拘泥便觉神不宁，念动是火非真药，性静无尘即真金。
锻炼原无分层次，淘尽渣滓自澄清，不须别求真口诀，今宵言语须谨遵。
金沙古佛曰：
点醒缘中修真女，贞节两端听根生，知此妙诀非无法，法本诀出自有箴。
常洗凡身归静地，勤养仙心垢化冰，多贵仙根少扰俗，割断凡骨换仙身。
明明常照前身映，星辉七斗放光明，两目灵光常生内，两耳灵炁常闭门。
两鼻不为凡香引，真香发动贯七星，一口能杜俗粗气，行住坐卧号佛声。
两手不沾人情态，多翻贝叶念诸经，两足稳住天台上，丹室禅宫漫举行。
步履轻摇心便荡，妄动耳目即扰神，神扰心即随机出，散漫无归炁何匀。
内吸不匀外气扰，内外一吸自归根，内主不摇神自稳，摇动不宁炁难盈。
即或有动真机转，困顿无归扰黄庭，呼吸一匀先天动，后天自让先天行。
若能念死后天绝，先天自从左右生，此机本是自然来，并无功用诀点明。
吾今指尽无上妙，望尔凡胎照去行，同守真志休贪诀，点尔关窍坚尔心。
尔志能对吾之志，尔心难似吾心清，能比吾心清如水，三载以后吾亲临。
现身度尔童贞体，平空形飞走如云，吾形常在尔心内，尔心即是吾观音。
观音菩萨常常在，功成果结伴吾身，七莲能化千万朵，千万莲花覆尔身。
此种捷径都不去，还在何处拜世尊。
金沙古佛曰：
吾今无他法，将收心之上品，扫念之绝妙，一一与尔指的端。心意走不是别一件，未将大道细嚼参，试想这身居红尘，如在苦海一般。今生落人道，来生失落苦不堪，俗言一失人身万劫难。幸尔等今有缘得闻大道，身坐蒲团，心也不须收，意也不须观，念也不须扫，猿也不须拴。有身如无身，心似无栏关。也不必观尔的心，也不必记尔的法言。略取一意在乳间，一刻心不定，一刻莫抛散，二三心不纯，二三莫放闲，却又不可紧紧拴，也只在有意无意之间。太紧气必滞，不注意念偏。吾再有一法，亦是收心上妙丹，常在诵经典，念杂默念经一遍，只得一二刻，觉恍惚，念自捐，自自然然功满，百日见先天，一坐遇睡魔，醒时即参禅，志清不用收，念起再用此法收妄念。实在难！实在难！实在难将尔等牵缠。斩断不尽红红绿绿，花花衣衫。斩不绝南田北地，儿媳情肠一大串，纵是仙佛手段，也难度尔上仙苑，也难携尔上吾船，劝尔等莫在退却，自将金丹抛入那孽海无边。生时不知悔，死后方了然。再醒童贞女，各自细打算，前生之根本非浅，今生遇奇缘，并无人牵引，一听大道阐妙玄。一个个自己心愿，看破了红尘世界，了脱这七情不沾，真乃是千古希罕，果算得女中奇男，但只是眼为六贼主，见不得红红绿绿，花花朵朵披【颇】好看，一念便打转，事事爱体面，虚假人情费真念，吾今劝尔休沾染。莫忧这事难结果，莫挂这大缘难满愿。又莫虑普陀无人唤，尔能了脱人间诸挂绊，自自然然有金童和玉女，时刻来经管，不使尔道炁被魔扰，不使尔道法被妖缠。一直悟到头，勿沾勿染，身也轻，体也便，百病不生乐无边，即至功满日，宝盖和幢幡，护法韦驮前引路，十八罗汉把驾参，花仙彩女千千万，四面拥护到西天。尔贞女试看好也不好？真真是前根不亚缘，法宝天仙苦口良言，切戒汝惟冀，个个记心间。
圆明道姆曰：
圆明炁本圆，炁原藏一穴。一穴分九窍，东西并南北。
星象列宿位，以一为转折。不睹亦不闻，似有似无别。
有无归中候，煌煌辉四廓。此穴不多大，万象尽包括。
大如天边外，小配【则】形难测。高而三天上，卑又海底澈。
穴道分明点，人皆听清白。今非重重点，精微难透澈【彻】。
不阴亦不阳，阳精媾阴血。阴气归血海，阳精此发洩。
发动人不觉，恍惚心甚悦。飘飘而荡荡，清浊分皂白。
不乐心焦闷，阴阳两不接。一得神缥渺，炁包无阻隔。
子午莲方吐，阴阳两交叶。阴合阳祖炁，莲蕊遍池列。
阳配阴祖炁，花开茂枝叶。此处一花放，七朵尽行洩。
血海通祖炁，祖炁又归血。血枯炁必阻，炁阻血自竭。
阻竭病何起，皆因炁郁结。郁结又何来，拘滞不洒悦。
因心不脱落，先后气关闭。闭是下阻上，塞是凭空说。
因闭血不动，不动乃阻塞。炁阻关自闭，一线不