片石之上,题绝句曰:“玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。”此夕奄然而终。及明,有二鹤栖于庭树,有仙乐盈室,觉有异香,远近惊异,共奔看之,邻人以是白于湖γ镇吏详验,鹤已飞去,因囚所报者。裴及刘焚香告之曰:“汝若得道,却为降鹤,以雪邻人,勿使其滥获罪也。”良久,双鹤降于庭,旬日又降,葬于桂岩之下,棺轻,但闻香气异常,发棺视之,止衣舄而已。今以桂岩所居为道室,即乾符元年也。(《太平广记》卷七○)
○周爰友
周爰友者,汝南安城人也,汉河南尹周畅女也。畅平生多阴德。爰友小好道,饵茯苓四十年,后遇石先生,教其遁化及隐景之道,解形而去。(《太平御览》卷六六四)
○太玄玉女
太玄玉女者,帝少昊时人也。居蜀之长松山,修长生之道。遇山中人,授以八天隐文,使之修佩,谓曰:“修道之要,以无为为本。八天之书,真无为也,而道自成。然而琅曲晨之液,八琼尤华之丹,使炼而饵之,即太极所秘,可以入侍帝宸,下览万化。”授九华方于江上,炼丹江畔有金砂泉,是其遗迹。(《太平御览》卷六七○)
○薛女真
又曰薛女真者,不知何许人也。晋室乱离,人多栖寓林薮,服饵避世,因居衡山寻真台。外出行,常有黄鸟、白猿、曰豹随之,不知所修何道。(同前)
○玉姜
又曰玉姜者,毛女也,居华山,自言秦人。始学食松叶,不饥寒,止岩中。其行如飞,今号其处为毛女峰。(同前)
○江妃二女
江妃二女出游江滨,皆丽服华装,佩十两明珠,大如荆鸡之卵。郑交甫见而与语,求之,解其佩与交甫,交甫怀之,去数十步,俱无见焉。又《韩诗内传》云:“昔郑交甫将之南楚,适彼汉高台下,乃遇二女佩二珠,大如鸡卵,交甫与言曰:‘欲子之佩号。’二女解佩与之,交甫既行,二女忽不见,佩亦失之。”(《三洞群仙录》卷一五)