颇富赡,然其修奉勤至,人所不及。有一幅老君像帧,持以自随,所至之处,虽一日一夕,亦设焚香之位,应感之效,不可殚述。黄巢既陷长安,大驾西幸,湘赩金帛,挈骨肉,自东渭桥出,道路剽掠之人,不知纪极,其一家百余人,行李无所惊惧。遂于龙角山下,葺居避难。衣冠及远近道流,皆投其家,各与拯给,请道流转《道德度人经》不啻万卷。有群贼忽围其家,湘入告老君,乃出与语,贼投刃于地,罗拜其前。湘问其故,默而不答,拜亦不已。湘舍而入门,群贼犹拜,唯称罪过。湘哀之,持缯帛,使人与之,慰勉移时,稍稍而去,一无所取。自此外户不扃,人无敢犯。或问群恶,有何所见,而反拜之。曰:我见贾湘常侍左右,神兵极多,皆长数丈,呀口瞪目,似欲吞噬,不觉亡魂丧胆,唯恐不得命耳。时既修宫阙,车驾将还,湘于老君前,请进退之兆。忽见香炉边,有粟苗甚茂,上有两穗,如风所动,粟穗西指,乃破产移家,归京永兴里。寻其旧第,已隳拆,有
小舍一二十间,权为栖止。三月驾归京师,方薙草构宇,于基址之下,得银六千两,家产益赡。五载乱离,力未尝阙,乃其严奉精专,太上垂祐,使之然也。
◎沈莹供养老君验
吴兴沈莹,宿奉至道,常供养老君,于越州剡县市中有居第。时草寇裘甫,起自农亩,聚集凶徒,奔突县邑。素无武备,官吏奔骇,甫因据有县城。诏征陈、许、郑、滑、淮、浙、徐、泗之军以讨之。八道天军围城以攻之,海内久无兵戈,居人不识征战,师至之日,皆潜窜村落。莹仓惶锁其外门而逸,士马既至,莹误锁小童一人在舍中,却回将开门,则营幕施列,不敢窥犯而去。其后或胜或败,兵势不常,市肆半被焚翾。或逆徒所据,或家军所收,十余月日,方至诛殄。罢兵之后,莹所居六七间,扃趯如常,篱垣完备。及开趯,小童安然,问其故,云门闭之后,有一童子,青衣,年可十三四,云老君令与其嬉戏。良久,引去一大宅内,得饮食果实。餐啗了却,与童子为伴游戏。如半日顷,即闻老君令其添香,才炷香了,即闻开门之声。莹入门时,香烟未歇,问其斗战火烛、邻里焚烧、惊怕之事,一无所闻。是则十月战争,比邻灼热,如同顷刻,殊不觉知。列肆并焚,其家独在,非大圣神通之力,孰能及于此乎!莹亦自此栖心玄门,探真慕道,将有长往之志。寻离乡邑,莫知所之,只领此童而去。
◎姚鹄修老君殿验
台州刺史姚鹄,因游天台山天台观,命于讲堂后凿崖伐木,创老君殿焉。将平基址,于巨石下得石函,方可三尺。发之,中有小石函,得丹砂三两,玉简一枚。长九寸、阔二寸、厚五六分,上有文曰:海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。具以上闻,敕曰:上天降祉,厚地呈祥,爰有白简之灵书,出于玄元之宝殿,告国祚廷洪之兆,示坤珍启迪之符。惟此休征,实为上瑞,宣付史馆,颁示万方。乃咸通十三年壬辰之岁也。
鹄塑老君像,而山中土石相浑,求访极难。梦青童告之曰:殿东丈余,所有土如垩,可以用之。求而果得,塑太上之容,侍卫凡八九身,土无余矣。既成,天仪粲然,睟容伊穆。月玄日角,若载诞于涡川;双柱三门,疑表灵于相野。洎洁斋以赞之,则景气融空,奇光炜烁,似间笙磬丝竹之音,咸以为休瑞。昔桐柏初构天尊之堂,有云五色,浮霭其上,三井有异,云气入堂,复出者三书于国史,以纪符应。清河崔尚碑文详焉。此圣祖殿亦自有记。
◎杨闹儿奉事老君验
成都杨闹儿,父母崇道,常奉事老君,精勤不怠。闹儿在军伍中,于金堂把截,为敌人擒虏,往南山寨中,不被伤杀。
昼夜常念老君,愿再见父母。忽梦老君赐云一朵,令童子引之,送于平地。童子曰:可以归矣。及觉,已出山寨,因得还家。到家之日,父母为其作百日斋矣。
卷一百一十九灵验部三
◎昭成观壁画天师验(绢画验附)
昭成观壁画天师,岁月既深,彩粉昏剥,在通廊之下,未尝有香灯之荐。颁政坊内居人姓李,患痁逾年,医不能愈,日以羸瘠,待时而已。忽梦一道流,长八九尺,来至其前,以大袖布衣,拂其面目之上,顿觉清凉。谓之曰:自此差矣,勿复忧也。于是醒然疾愈,稍能饮食。洎晚策杖,行绕其家,不觉为倦,但觉所梦道流,犹在其前,遽欲入昭成观。家人虑其困惫,亦颇多止之,不听,入观,于天师真前,瞻视良久,曰:即所梦也。拜礼数四,乃命夹鏚塑人刘处士塑天师真,改葺堂宇,旦夕供养,人所祈祷,福祥立应。其所塑夹鏚真,于夹鏚内,画罗隔布肉色,缝绛采为五脏肠胃。喉咙十二结十二环,与舌本相应。脏内填五色香,各依五脏两数。当心置水银镜,一一精至,与常塑不同。其塑中土形,移在天长观,金彩严饰,亦皆灵验。
彭城刘存希,天师灵验,云自幼以来,于唐兴观瞻礼天师,发心图写供养,因得绢本,出入护持。虽祗命远行,奉使南北,未尝一日阙香火之荐。黄巢犯阙,时在内署,苍惶之际,随驾不及,唯卷天师帧,捧持而行。同伍三十余人,皆为掳捉,或
被杀伤,独于众中得免。将入南山,夜深村落,行