建大真人第,增造劫書閤以尊藏累朝宸翰,西立萬法宗壇以奉上帝列真,束蓋天師家廟以祀歷代真人,餘悉更置山水增輝,遂為福地冠先。是上命範銅為神像,成,乃勸吳猷寶至萬法宗壇安祀,頒賜掌法仙卿銀印一函,牙刻宗傳之印一函。詔下戶部查復上清宮田糧侵匿於豪民者,仍降勸禁護。戊子,入覲,命陪祀星辰壇,有御札文綺之賜。辛卯,入覲,驛傳艱阻,至京後期。上問故,以實對,勸各巡按御史,查提違慢有司等官罪之。明年三月,勸遣內官監左監丞曹玉,會同撫按重建大上清宮。乙未,以本府莊田有司違例編寄莊各縣差榣,奏下戶部議止,昭一品官例優免。覆奉命悉鐲之,仍著為令。丁酉入覲,驛遞違慢,如初奏謝後期之罪。奉聖旨,大真人張彥頨總領道教,赴京朝賀,先朝屢有明旨。著沿途有司,應付這各該地方官吏,如何不行,支給著巡按御史,查提了問,巡撫官且不查究,今後務要嚴加戒飭軍衛有司,一體應付,不許遲延俟事,該衙門知道。是冬無雪,命禱於內庭,即應。上大悅,,有金冠,玉帶,蟒衣,銀幣之賜。戊戌,命建金錄大齋於內皇壇,有白鶴繞壇,卿雲捧日之瑞,賞賈有加。辭歸,賜劫以護其行。本年詔往齊雲山,建報謝禱禳大醮。後因奏乞以本山如太和山例除道士為住持管理職員,賜神宮額名曰:玄天太素官,免徵所餘香錢,降劫禁護,是年冬,聖母升遐。明年,上賜手書以示哀感之意。己亥正月,嗣子生於新府第,上聞之,喜不已,親灑宸翰,并賜金幣為賀。庚子,上念嗣子正在極褓,恐難遠離,遣行人黃如桂,資勸諭暫免入朝,俾得守視。辛丑,錫誥,贈嫡母朱氏為端柔順德玄君,生母宋氏為柔慈崇善玄君,贈妻李氏為沖虛柔惠玄君,繼妻昊氏為安妙善常玄君,柳氏為莊惠志道玄君。本年命給部牒五百度羽士。特勁江西巡撫都御史,嚴禁撫州奸民偽出符錄者。己酉,詔擁嗣子入覲,舟次錢塘,沙淤江埃,民病涉。投以一符,即盪去。次徐州,水個,舟膠戲。作一詩投之日:呂梁洪下疾如飛,一派神棲接古徐,願借紅袍三尺水,官航穩載上京畿。水忽夜溢,比及都門。上遣太監高忠迎而諭勞之,資賜嗣子蟒衣玉帶金帛。明日召見,錫燕便殿,命錄歷代真人名諱進覽。既而賜御札日:卿子名可日永緒。後乞致仕,詔可之,陛辭而還。庚戌十一月,忽夢遊岱宗。十六日晨,興沐浴更衣畢,焚香隱几而化,壽七十有一。上聞嗟悼無已。詔從侯爵例錫之卹典,遣行人李琦,錦衣千戶王正億諭祭營葬。劫定弋陽縣城束故疊山書院為佳城,皆異數也。
四十九代天師,諱永緒,字允承,別號三陽。父湛然,嘗夢介冑之士,持刺來謁,自稱三陽,將軍刺上書九字者,三而了無姓名,忽大風飄去而寤。翌日生焉。玄典甫通,問學擊劍。出則佩劍,巡行山澤中,入則杜門,謝絕諸賓客,不喜逢迎,似涉傲世。嘉靖己酉,詔隨父入朝,抵都城,上遣太監高忠資賜衣帶。明日召見於內庭,賞責有差,命宴便殿,詔嗣教襲爵誥授正一嗣教守玄養素遵範祟道大真人,掌天下道教事。詔聘定國公徐延德女為配,劫成國公朱希忠遂安伯陳鑣議行婚禮。壬子入覲,上遣司禮監太監黃錦傳旨,正一大真人張永緒,著給與伯爵,朝祭常服。仍賜常用勁禮工二部,製送光動朝班。癸丑春,仍奉玉音成婚,雨目遣官護送還山,劫駕部增驛券內例外應付以裕征途。乙卯,奉劫改建正一,靜應,祥符三觀,工費不敷疏,奏請益以落成之。戊午冬,入覲。上賜顧問日:爾父近來攝養飲食何如。對日:臣父子沐高厚之恩,洎舉家安享太平之賜,然臣父自度犬馬氣衰,每諄諄訓臣,勉圖補報,不敢時刻忘於宣室之前也。上日:但不審而父復能一至朝否。賜宴而出。是年,降劫諭有司,查明雜差料價,昭一舊盡行優免,兵部查照新例,給與勘合,昭一舊例,起撥馬快船隻,嚴戒官員人等,不許違慢。再召入對,賜燕便殿,命建保國安民大醮於朝天宮,有蟒衣玉帶之錫。明年正月十三日,上遣中使趙憲傳聖諭,俾早回家,以慰父望。遂不俟大典禮終,先陛辭而還。甲子冬入覲,上御西苑召問,錫宴及蟒衣玉帶之屬。乙丑元旦,特遣中官,傳命先諸大臣入見便殿。既而賜宴,同大學士徐階等七臣,上命以天師預首席焉。醮於內庭。復命主春祈祀典禮。畢,力辭還山,舟次嚴陵,瀨蹶然起而推篷四顧夕陽山色,移時忽作語日;九九九,歸時侯家隔數峰,青還在,無何有。鼎湖將墜火龍髯,我今先跨金牛走。少問,又日:暗來回首不須悲,鸚嗚日出看依舊。其聲斷續,莫不訝之。乃戒榜人遺櫂以前,歸未幾而化。內子徐氏以訃聞,上殊痛悼之,錫伯爵例恤興,遣行人姚光浮諭祭併營兆域於獅子巷,立祠南極觀,誥封徐氏為靜和元君,仍降劫諭嚴戒族屬諸人,毋得凌侮。其聖恩隆重,深加存惜,保延玄緒,以永紹宗風。
漢天師世家後序
《 易》 曰:顯道神德行,是故可與酬醉,可與祐神矣。.盈天地問,古今不息者,道也。能顯明於道,則功用之神具見,而合乎德者,故可與應萬變而贊祐於神矣,是所謂參天地之化育者也。太史遷曰:道家無為,精神專一,動合無形,贍足萬物,而與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜。良有以哉。