科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -08-正统道藏续道藏

36-续道藏-搜神记---第7页

寄昊,濟世救民。周而烈極,昊封客臣。宋遇真宗,天門顯身。帝親問之,方得其因。唐葛周氏,天地水神。上奉王詔,保駕聖明。御製妙讚,敕載姓名。祠封太頂,號建三靈。
  許真君八月初一日
  許真君名遜,字敬之,汝南人也。祖父世慕至道,真君弱冠師大洞真君昊猛傳三清法。舉孝廉,拜蜀旌陽令。以晉亂棄官,與昊君問遊江左。會王敦作亂,二君乃假符咒謁敦,欲止敦而存晉也。一日同郭璞候敦,敦蓄怒而見,曰:孤昨夢將一木上破其天,禪帝位果十全乎?請先生圓之。許曰:此夢非吉矣。日木上破天是宋字,明公未可妄動。又令璞筮之,曰事無成。問壽,曰:若起事禍將不久,若住武昌壽不可測。敦怒曰:卿壽幾何?曰:予壽盡今日。敦令武士執璞赴刑,二君同敦飲席問乃隱形去。至盧江口召舟過鍾陵,舟師以無人力駕紅。二君曰:但載我,我自行紅。仍戒舟師曰:汝宜堅閉戶隱,若聞舟行聲慎勿潛窺,於是入舟,頃刻問舟師聞舟搖撼木葉聲,遂潛窺。見二龍駕舟在紫霄峰頂。龍知其窺,委舟而去。二君曰:汝不信吾教,今至此,奈何。遂令舟師舟隱此峰頂,教服靈草,授以神仙術,舟之遺跡今尚存。真君後在豫章遇一少年,客儀修整自稱慎郎,真君與之話知非人類。既去謂門人曰:適少年即蛟蜃精,吾念江西累遭洪水為害,若不剪除恐致逃遁。遂舉道眼一觀,見蜃精化一黃牛於洲壯,真君謂弟子施太玉曰:彼黃牛,我今化黑牛,仍以白巾與鬥,汝訊之當以劍截彼。俄頃二牛奔逐,大玉以劍中黃牛之左股。因投入城西井中,黑牛亦入井,蜃精徑走。蜃精先在潭州化一聰明少年人,多珍寶,娶刺史賈玉女,常旅遊江湖必多獲寶貨而歸,至是空歸,且云被盜所傷。須臾典客報云:有道流許敬之見使君,賈出接坐。真君曰:聞君得佳婿#4,略請見之。慎即托疾不出。真君厲聲曰:蛟精老魅焉敢遁形。蛟乃化本形至堂下#5,命空中神殺之。又令將二兒來真君,以水嚶之,即成小蜃。妻賈氏幾變,父母力懇乃止。令穿屋下丈餘,地皆無水際,又令急移,俄頃官舍沉沒。為渾綜跡皆宛然旨蜃。後於東晉太康二年八月一日於洪洲西山舉家白日上昇,真君自飛昇之後,里人與真君族人就其地立祠。以所遺詩一百二十首寫竹簡之上,載之竹莆,令人探取以央休咎,名日聖籤。宋徽宗政和二年五月十七日上尊號曰:神功妙濟真君。改觀為官,賜額日玉隆萬壽。帝因看書於崇政,恍然似夢見東華門北有一道士,戴九華冠披絳童服,導從者甚眾,至丹墀起簡揖帝。帝因問曰:卿是何人,不詔而至。對曰:吾為許旌陽,權掌九天司職,上帝韶往按察西瞿耶國,經由故國。復問曰:朕患安息瘡,諸藥不能愈,真君有藥否?即取小瓢子傾藥一粒,如綠豆大,呵咒抹於瘡上,覺如流酥灌體,入骨清凍。遂揖而去,行數步隨迴顧曰:吾弊舍已久寥落,願聖皇舉眼一看為幸。帝豁然而覺,韶畫像如夢中所見,祥賜上清儲祥宮崇奉,詔真君遺邇去處,未有宮觀即取本屬官職建造,如宮觀只因損壞如法修換,無常住即撥近便官田供辨。聖朝崇奉加至道玄應四字,餘封如故。
  張天師
  天師者,漢張道陵也。子房八世孫,光武建武問生於昊天目山,學長生之衛隱北郁山,章帝和帝累召不起,久之褊遊名山。東抵興安雲錦溪,升高而望曰:是有異境。遂沂流而之雲錦洞,有岩焉,煉丹其中。三年青龍白虎旋遠於上,丹成餌之。時年六十,容#6貌益少。又得秘書,通神變化驅除妖鬼。後於蜀之雲臺峰升天,所遺經錄符章並印劍以授子孫。其四代日盛,復居此山,歷代重之。今其子孫世襲真人居於江西廣信府貴溪縣之龍虎山。
  三茅真君三月十八日生
  茅盈字叔申,濛玄孫。弟固,字季偉。次弟衷,字思和。生於漢景帝中元五年,少秉異操獨味清虛,年十八遂棄家入怛山修道餌木。後師王君,因西至龜山得見王母,授以太極玄真之經,歸入恆山北谷,時年四十九也。盈父母尚存,父惡其久出遠遊欲杖之,盈長跪曰:盈已受聖師符錄常有天兵侍衛,杖盈恐天兵相阻,盈罪愈加重也。父欲驗其語,故杖之,杖輒折成數十段。如弓矢之發,中壁則壁穿,中柱則柱陷。父母始知其道成,乃止。盈曰:向所啟正慮如此。後二弟俱貴,衷為西河太守,固為執金吾。當並之官,鄉里送者數百人。時盈亦在座,笑謂賓曰:吾雖不作二千石,來年四月三日送僕登仙,當亦不臧於今日也。眾皆不之許,時宣帝初元四年也。至期門前數頃地,忽自平治無寸草,皆施青縑喔屋,下盡鋪白氈,可容數百人。眾賓並集,大作宴會,杳無使從,但見金盤玉杯自至筵前,美酒奇般異果不可名狀,復有妓樂絲竹金石之音滿耳,蘭麝之香達數里外。少頃迎官來至,朱衣玉帶者數百人,旌旗甲仗光釆耀日。盈乃與家人親友辭別,登車乘雲冉冉而去。時二弟在官,聞盈飛昇皆棄,還家求兄於東山。盈乃與相見,謂二弟曰:悟何晚矣。今年已俱老難可補復,縱得真訣但可成地仙耳。於是初教二弟延年不死之法,令長齋三年,授以上道,使存明堂玄真之氣,又各贈九轉還丹一劑,並神方一首。各佩服之,遂亦成仙。後人謂之三茅真君,令祠廟鼎列於句容之茅山三峰,