天有六運，周建六官，建齊行道，當分六職，格降高穹。
升壇
凡升壇，先上六幕香，次則手爐、知磬二人前讚，導引法師登壇，其威儀道衆，並分左右序對列壇前。高功昇外壇，至地戶外立，密呪。入戶升中壇，壇衆隨之，近人只如常旋行，高功居道衆之後，入巽戶至外壇方楫。高功先行入地戶，道衆卻立，高功攙越而過，大不嚴肅。故蔣氏立成儀亦云：凡升壇則高功居前，出壇則高功居後，乃合古科，大為允當。
高功入戶畢，道衆俱入壇中，都講旋至中壇之東面西立，六職止於中壇之西面東立，高功與齋官同升天們，入內壇，上十方香。日以東為始，夜以北為始。次上御案香，焚香，密呪，存思如式。齊官上香畢，再出天門，左旋至中壇西北立，高功回本位，上手爐香，密呪，按科行事。至復爐畢，手爐、知磬法事先行，道衆次之，高功自內壇則自天門出入。近有中壇與內壇，皆自地戶入，卻自天門出者，皆非也。
杜廣成、陸簡寂科法，皆入地戶升天門，上十方香，自古而然，不可從俗。蓋內壇法天，故自天門出入。
唱導
宗旨曰：玄師前分班立，高功上香，三拜跪奏告齋畢。呪曰：
願師得道，我得飛升，開度七祖父母，脫離五苦八難，早登天堂，名入仙籍。
又一本
願師得道，我得飛仙。開度玄祖，罪苦咸原。名書仙籍，升入帝廷。
齋官授詞函，兆跪受，方告齋。監齋宣職狀，方唱導。畢上廊幕香了，都門外祝白啟壇，宣啟壇疏，方入戶。兆先行入外壇，於地戶外立。密呪曰：
四上功曹，龍虎使者，正一生炁，侍靖素女。夜有啟請，願得開明，童子上玄，少女為臣。俱入黃房之裹，通達所啟，皆使上聞。玉清訣。
宗旨曰：凡入戶，先左足後右足，出則先右後左。當存香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官。早兼存四明功曹，通真使者各一人，侍靖玉童、傳言玉女各二人，羅列左右。夜則存四上功曹、侍靖素女、開明童子、上玄少女各一人，羅列左右。入戶者，入地戶也。今升壇則於地戶之左，存思密呪。出戶則存官將玉女，傳送齋誠，各各散去。按《三洞經科》中玉女出入戶，皆用此呪。
近有淺識之士，見《正一旨要》應朝修皆用此呪，遂稱洞玄法籙，合行別易，此其謬哉。
上十方香
宗旨曰：兆升天門入內壇，必先上十方香，日以束為始，夜以北為始。凡上香躬身秉圭，次然香持謁簡通名，再躬默通銜位，放謁簡於位牌之右。次宣謁劄焚之，逐方皆如之。只是建壇用謁劄，餘登壇則持謁簡，若散壇則持謁謝劄也。
上御案香
御案香，則上帝前當中一案。又曰洞案，洞者通也，通真達靈焚香之所也。在道場中，則居玉清前，壇中則三寶前。散花云：洞案爐烟起，是指此案也。
宗旨曰：凡上洞案香，皆當存三寶，然後上十方香。先存元始天尊正當陽座，次存左太上道君、右太上老君各座側，叅侍元始天尊，光明煥耀，悉備衛如法。次存見三十六部尊經，存三尊之左，侍經玉童玉女、仙郎仙王、仙伯仙卿如法。次存玄中大法師，在三尊之右，與經正當中相對，左右侍真如法。若清醮，默念十方靈寶天尊。陰醮，念太一救苦天尊。宗旨曰：入壇正中，乃金闕下。先進左足，雙步星珠炤耀罡，至主爐前放訣。
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