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106-正统道藏太玄部-黄帝八十一难经纂图句解-宋-李驷-第11页
收拾。
有是者脾也。
有此病是脾證。
無是者非也。
無此病，非脾證。
假令得肺脈。
肺脈浮絕而短。
其外證面白。
肺色白，故面白。
善嚏。
鼻為清氣道中，鼻屬肺，肺受風寒，通鼻善嚏。
悲愁不樂。
悲者肺之志也。肺主秋，愁也，脾土肺金，脾為肺母，脾主歌，子病母憂，秋悲愁不樂。
欲哭。
有聲為哭。
其內證齊右有動氣，按之牢若痛。
肺積名日息貴，在臍之右，揣按之而牢固疼痛。
其病喘咳。
肺為五藏華蓋，最喜清冷，肺受風寒，則氣道澀，故喘急咳嗽。
灑淅寒熱。
肺虛則灑淅寒，實則熱而問。
有是者肺也。
有是病者，是肺證。
無是者非也。
無此病者，非肺證。
假令得腎脈。
腎豚沉短以敦。
其外證面黑。
腎色黑，故面黑。
善恐。
腎在志為恐。
欠#7。
巨陽虛則欠。
其內證齊下有動氣，按之牢若痛。
腎積名日奔豚，在臍之下，揣按之半痛#8。
其病逆氣。
腎氣不足，傷於衝脈，故氣逆。
少腹急痛。
足少陰之脈，循少腹，與足厥陰、足太陰三陰交於臍下，今腎病，故小腹痛。
泄如下重。
王#9泄之名，此名尺#10痕泄，裹急後重，數至囿而不能便，莖中痛。
足經寒而逆。
足內踝上五寸，乃足少陰之動脈，故足經寒而逆。
有是者腎也。
有是病者，是腎證。
無是者非也。
無此病，非腎證。
十七難曰：
經言病或有死。
疾病或有死亡。
或有不治而愈。
或有疾病，雖不治療而自安愈。
或連歲不已。
或疾病連歲月不得休已。
其死生存亡，可切脈而知之耶？
死生存亡，可以切脈而知之否。
然：可盡知也。
死生存亡皆知於脈。
診病若能．目不欲見人者。
診視疾病，若閉眼不愛見人，此是肝病。
脈當得肝脈強急而長。
肝之本豚弦軟而長，今見強急，故有此病。
而反得肺脈浮短而澀者，死也。
肝病得肺脈，真鬼來剋，金勝木，故必死。
病若開目而渴，心下牢者。
心問病證，開目而渴，心下牢固不開o
脈當緊實而數。
既有心病，當有心豚，緊實而數。
反得沉濡而微者死。
不得心豚，反得腎豚濡沉而微，水來剋火，陽病得陰豚，故叉死。
病若吐血。
口中吐血。
復欺鈕血者。
軌者，鼻中出血；鈕者，鼻流清涕也。已上皆肺病。
脈當沉細。
血屬陰，吐血、蛆血，豚得沉細，此為病豚相應。
而反浮大而牢者，死也。
不得肺脈，反得浮大而牢之心脈，病與豚相反，火來剋金，故死。
病若譫言妄語。
譫言者，呢哺而語也。妄語者，言語在#12妄也。
身當有熱。
熱乘於心，言語無章，身當有熱。
脈當洪大。
身熱豚大，豚病相應。
而手足厥逆，脈仇鈿而微者，死也。
身當熱而反手足厭玲，豚當洪大而反況細，是陽豚見陰豚，豚病相反，故死。
病若大腹而泄者。
濕氣勝則脹，脾不禁故泄。
脈當微細而澀。
既有脾證，當有此豚。
反緊大而滑者死。
不得脾豚，反得緊大而滑之肝豚，肝木剋脾土，病豚相反，故叉死。
十八難曰：
脈有三部。
寸關尺為三處部位。
部有四經。
各部之內各有二經，六部之內合為十二經。今止云四經者，是謂手太陽、陽明與足太陽、少陰，此二經法水火之性，各有綱紀而不能變通上下，餘八經在手生足，在足生手，所以經言部有四經也。手有太陰。肺。陽明。大腸。
足有太陽。
膀胱。
少陰。
腎。
為上下部。
肺為上部，腎為下部。
何謂也？
其說如何。
然：手太陰、陽明，金也。
此二經屬肺與大腸#13，為金。
足少陰、太陽，水也。
此二經是腎與膀胱，屬水。
金生水。
肺金在上，而下生下腎水。
水流下行而不能上，故在下部。
水無有不下，水之性流下行也，逆上，故在下部。