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100-正统道藏太玄部-金锁流珠引-唐-李淳风-第39页
以為後來真人。卿可躡地紀，制五行，
註：地紀優禹步七星，生北斗是也。五行是大金籙配衣也，在《流珠》上篇步綱中是。
登三台，
註：躡紀不用履三台，但作登三台之步者。有三步一步三跡，三步九跡，是一名禹步。是太上老君教夏禹也，因而名禹步，三步九跡之要也。
入天門
註：夫志學道，先須結齊心，靜寂空室，躡地紀七遍，即步下三台，禹步九遍，三步九跡，存入天門中，即方飛步天關之圖。圖各自有油，日各在本經具也。
飛三五，
註：三是三元，五是五行。三即存三元將軍出，同躡紀，收捕三元天地人中之惡凶害我者。存之如流珠圖。又如存用含弘等三事，用之防護身也。又五星中有禍星，欲常害我身命者。每以飛躡之日，及每夜欲臥之時，但仰臥，思五德將車。東青龍將軍一人，身長八十一丈，領兵八十一萬，居吾身之左防衛，張弓布箭。西白虎將軍一人，身長三十六丈，領兵三十六萬，居吾身之右，手捧弓弩。南朱雀將軍一人，身長六十四丈，領兵六十四萬，居吾前，鳴角在前，兵士把刀。北玄武將軍一人，身長二十五丈，領兵二十五萬，在吾後，槌鍾負鼓，兵士執杖，在吾後防衛。黃庭將軍一人，身長一十二丈，或七十二丈，領兵十二萬，或七十二萬，在吾面前或背後，守衛於吾身。若惡星凶宿，與天地水中凶神惡鬼惡人，欲有陰謀陽害之者，五德將軍五人，及兵吏同心併力，共三元將軍，當與收捕誅剪，令滅絕之，應口消滅，如霜遇日，自當消盡。在左手第一指中節。
上天門。
註：天關中斗九精，九星斗也，名飛步天綱之經是也。
制刑禍。
註：作三五法，去自身中刑禍之星炁，及五行害剋之災，并一天上剋我星炁者，皆須禹步九遍，捻某星訣，請某星於天，救我之宿。勿令某星犯我之宿。何謂之，某星且如金入，畏 火星。火星犯我所生之宿，我求水星，救我本宿。
求水星法，常以子日夜半時，星月見，即出室北戶外，握固，閉炁，仰觀辰星，拜三拜。啟曰：某乙行年若干歲，某月某日生，本宿某今被熒惑火星作祟禍害，某乙今請紫微天皇君，北極辰星之神，往剋滅之，勿令犯觸臣所生本命之星，及生日所管之宿。當與臣等速救度，卻令火星之精出，自急退散，害炁自消，敢負上聖之恩。乞令臣長生久視，身家平安，敢負上聖紫微天皇君之恩。即禹步一遍，攝地紀三遍。配衣，轉天關，指熒＋惑火星九度，捻水星訣，存九泉大海，而隔滅之。即祝曰：五行相推，金木相伐。水火相滅，銅口鐵舌。逆吾者殺，云云。在《流珠》上卷中。
註：老君先傳紫微天帝言，朱書是後聖君傳祝訣，餘四星相剋，解說具後。
修求福，
註：太微天帝君授後聖君言，夫修志心，常思靜念，念自身神光化為北斗之星，常懸額上。夜一度思便臥，白日亦存北斗，為配衣於身上。如此三年，通神，天地降福，日月為之照明，五星為之修福，六甲為之防衛。一云：吞六甲符，佳七星為之轉關，隨手所指，救人生產立生，救毒惡死立生，萬事隨手所指。不可妄傳非道之子，必反損身也。
令身出三災，
註：天災者，羅橫禍衰厄，口舌疾病，兵雷之類也。地災者，居宅造作土木之炁，或五行吉凶相剋之厄，或居宅前後空危，東西高下，四維長短，太歲行建向災傷害人口，或東鄰西舍造作，黃黑方災害炁，土木相刑，之災人災者，或夫妻年命相剋，或朋友喜怒相謀，兵甲相逐，或疾病溫注，人鬼之炁，遞相染著，口舌謀合，相打戰伐。如此之災，躡紀登天門，踏地戶，皆自消滅。如恐不滅，禹步配斗，并轉天關指之，一一能自消滅除之也。
度五苦。一云五惡。
註：五苦是也。一云五行五星是也。身若能依金水木火土相次解辟，步綱躡紀，轉天關而指五星從金。而先繞禹步圖外，行三步，指金星五度，捻金星訣。次躡金星，指木星，躡木星，指土星，躡土星，指水星，躡水星，指火星，各一一捻訣度之。即誦消災祝曰：五行相推，金木相剋。水火相滅，云云。出《流珠》中。
如此曉夜，身為仙祖。
註：古人學仙，如讀書人心忘勞苦，志成名遂，方得官祿。仙家事業，亦復須應如此之勤勞志苦，乃成仙道。
此是後聖君勑弟子言。老君曰：夫五行剋災修行身者，其法至多，其中妙者有次。
木星被金星來害我本命生位宿。
註：本生命宿木人，東方，甲乙、寅卯兩位本也，角亢氏房心尾箕。
常以戊午火日夜初，星宿見時，於中庭或於門外。握固，閑炁，仰觀熒惑星，拜三拜，啟曰：臣某乙行年若干歲，某月某日生本宿某星，今被
註：若常行之，即云恐被云云。
太白金星之災作祟禍害，某乙今請南極丹臺太初君，南上熒惑星之神，往剋滅之，勿令犯觸臣所生本命之星，及生日所管之宿。與臣等速救度，卻令金星之精出自急退散，害炁自消，敢負上聖之恩。乞令臣身長生久視，身家平安，敢負上聖丹臺太初君之恩。即禹步