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50-正统道藏太玄部-山海经-晋-郭璞-第42页
以水繞之，名曰陶唐之丘、陶，堯號也。有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、此丘多金也。《尹子》曰：昆吾之金。黑白之丘、赤望之丘、參衛之丘、武夫之丘、此山山名美也。神即之丘。言上有神人也。有木，青葉，紫莖，玄花，黃實，名曰建木。百仞無枝，上有九欘，枝咫曲也。音斤。口口下有九拘，根盤錯也。《淮南子》曰：木大則根拳也。其一實如麻，似麻子也。其葉如芒。芒木似棠梨也。大暉爰過，言庖羲氏於此經過其下也。黃帝所為。言治讓也。有窫窳，龍首，食人首。有弱水中。有青獸，人面，名曰：猩猩。能言語也。西南有巴國。今三巴是。太皡生咸焉#2，咸焉生乘釐#3，乘釐生後照，後照是始為巴人。為之始祖。有國，名曰：流黃辛氏，即酆氏也。其城中方三百里，出塵土。言殷盛也。有巴遂山，澠水出焉。又有朱卷之國。有黑蛇，青首，食象。即巴蛇也。南方有贛巨人，即梟楊也，音感。人面長臂，身黑有毛，及踵#4，見人笑亦笑，脣蔽其面，因可逃也。又有黑人，虎身，鳥足，兩手持蛇，方□之。有贏，音盈。鳥足。有封豕。大豬也。羿射殺，一有人曰苗民。三苗氏也。有神焉，人首，蛇身如轅，如大車轂，澤神。左右有首，歧頭。衣紫衣，冠旗冠，名曰延維，委蛇。人主見而饗之，霸天下。齊桓公出田於澤見之，遂霸諸侯。見莊周，作朱冠也。有鸞自歌舞也。鳳烏首文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見天下和平。又有青狩如兔，名曰菌犳。有翠烏。有孔雀鳥。南海之內。有衡山。南嶽有菌桂。或云衡山，有菌桂員似竹，見《本草）有山，名曰三天子之鄣#5山。南方蒼梧之淵婦，其中有九嶷山，舜之所葬，長沙零陵界中。出今在零陵營道縣南，其山有九溪，皆似故九疑。古者通總名其地為蒼也。北海之內、蛇山者，蛇水出焉，東入于海。有五采之鳥，飛蔽一鄉，漢宣帝。元康七年，五色烏以萬數，飛過屬縣，即是此烏也。。名曰翳烏。鳳屬。《離騷》云：駟玉蛇而乘翳也。有不距之山，巧倕葬其西。倕，堯工巧也。音垂。
北海之內有反縛盜械、常戈常倍。之佐，名曰相顧之尸。亦貳負、臣危之類也。伯夷父生西先龍#6，先龍是始生互羌#7，互羌#8乞姓。伯夷，顓頊師也。今互羌是苗裔。北海之內有山，名幽都之山，黑水出焉。其上玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎，黑虎名鯈。玄狐蓬尾。蓬，叢也。《說苑》云：蓬叢狐文豹文皮也。有太玄之山。有玄丘之民。言丘山物盡黑。有大幽之國。即幽民也，穴居無衣。有赤脛之民。膝已下赤色也。有釘靈之國，其下從膝以下毛，馬蹄，善走。《詩含神務》曰：馬蹄自鞭其腳，日行三百里。炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，同猶通，同言濟之，吳權人姓名也。緣婦鍾，《世本》云：毋句作罄，倕作鍾也。為樂風，作樂之曲制山。黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。即禹父也。《世本）云：黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀也。帝俊生禺號，禺號生滛梁，洛梁生番禺，是為舟。《世本》云：共鼓貨狹作舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。《世本》云：奚仲作車，此言吉光，明其父子共創作意，是以互稱也。少皡生畋，音斑。是始為弓矢。《世本》云：牟夷作矢，擇作弓，矢一物，而又作，於義有疑，此言蹕作之。帝俊賜羿彤弓素矰，彤弓，朱矰矢以石白羽羽之。《外傳》曰：白羽之矰，望之如荼音也。以扶下國。言今羿以射道除患，扶助下國者也。羿是始去恤下地之百難。謂殺鑿齒、封豕之屬也。有窮羿篡射，故效此名。帝俊生晏龍，晏龍始為琴瑟。《世本》云：伏羲作琴，神農作瑟。帝俊有子八人，始為歌舞。帝俊生身，身生義均，義均始為巧倕，是始作下民百巧。后稷是播百穀。稷之孫曰叔均，始作牛耕。大此赤陰或作音字。是始為國。得封為國。禹鯀始布土，均定九州。布，猶敷也。《書》曰：禹敷土定高山大川。炎帝之妻，赤水之子聽祆生炎居。炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融高辛氏火正號。祝融降處江水，生共工。共工生術器，術器首方#9，頭項平也。是復土壤，以處江水。復祝融之所也。共工生后土，后土生噎音咽。鳴，噎鳴生歲十有二。生十二子，以歲為名。洪水滔天，鯀竊帝之息壤，以堙洪水，息壤者，言土為息長息無限，故可以塞洪水也。謹案《啟筮》曰：滔滔洪水，無所至極。鯀乃以息壤填以洪水。漢元帝時，臨淮、徐縣地踊長六里，高一丈，即息土之類是也。不待帝命。帝令帝祝融殺鯀于羽郊#10。羽郊山之郊。鯀復生禹。《啟筮》曰：鯀死三年不腐，剖之以吳刃，化為黃能。帝乃令禹卒布#11，以定九州。鯀勣用不成，故復令禹給其功也。
山海經卷之十八竟
#1若水焉：譚校本補作『若水出焉』。
#2太皞生咸焉：譚校本改作『太皞生咸烏』。
#3咸焉生乘釐：譚校本改作『咸烏生乘釐』。
#4及踵：譚校本作『反踵』。
#5名曰三天子之郭：譚校本作『名曰三天子之都』。
#6伯夷父生西先龍：譚校本作『伯夷父生西岳先龍』。
#7#8互羌：譚校本改作『氏羌』。
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