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50-正统道藏太玄部-山海经-晋-郭璞-第29页
位于南。
山海經卷之六竟
山海經卷之七
郭璞傳
海外西經
海外自西南陬至西北陬者。
滅蒙烏在結匈國北，為鳥青，赤尾。
大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。
大樂之野，夏后啟於此儛九代，九代，馬名。儛謂盤作之令偉也。乘兩龍，雲蓋三層。曆猶重也。左手操翳，羽葆幢也。右手操環，玉空邊等為環。佩玉璜。半璧曰璜。在大運山北。《歸藏鄭母經》曰：夏后啟筮，御飛龍登乎天，吉。明啟亦仙也。一曰大遺之野。《大荒經》云：大穆之野。
三身國在夏后啟北，一首而三身。
一臂國在其北，一臂一目一鼻孔。有黃馬，虎文，一目而一手。
奇肱之國或作引奇，音羈。在其北，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。陰在上，陽在下，文馬即吉白也。有鳥焉，兩頭，赤黃色，在其旁。其人善為機巧，以取百禽，能作飛車，從風遠行。湯時得之於豫州界中，即壤之，不以示人。後十年，西風至，復作遣之。形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。干盾。戚，斧也。是為無首之民。
女祭、女戚在其北，居兩水間。戚操魚□，鱓魚屬。祭操俎。肉几。驚鳥、□鳥，次瞻兩音。其色青黃，所經國亡。此癘禍之鳥，即今梟鴸鶹之類。在女祭北。驚鳥人面，居山上，一曰維鳥，青鳥黃烏所集。
丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。敖帝大戊使王孟採藥，從西王母至北，絕根，不能進，食木實，衣木皮。終身無妻而生二子，從形中出；其父即死，是為丈夫民。
女丑之尸生而十日灸殺之。在丈夫北，以右手障其面。蔽面。十日居上，女丑居山之上。
巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，旱巫所從上下也。採藥往來。
并封在巫咸東，其狀如彘，前後皆有首，黑。今弩弦蛇亦此類也。
女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。有黃池，婦人入浴，出即懷妊矣。若生男子，三歲輒死。周，猶繞也。《離騷》曰：水周於堂下也。一曰居一門中。軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。其國在山南邊也。《大荒經》云：岷山之南。在女子國北。人面蛇身，尾交首上。窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。言敬畏黃帝威靈，故不敢向西而射也。在軒轅國北，其丘方，四蛇相繞，繚繞樛纏。此諸夭之野，夭音沃。鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳凰卵，民食之；甘露，民飲之，所欲自從也。言滋味無不有，所願得自在，此謂沃野也。百獸相與羣居。在四蛇北，其人兩手操卵食之，兩鳥居前導之。
龍魚陵居在其北，狀如狸。或曰龍魚似狸一角。一曰鰕。音遐。即有神聖乘此以行九野。九域之野。一曰鼈魚，在夭野北，其為魚也如鯉。鼈音猶也。
白民之國在龍魚北，白身被髮。言其人體洞白。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。《周書》曰：白民乘黃，似狐，背上有兩角，即飛黃也。《淮南子》曰：天下有道，飛黃伏皂。
肅慎之國，在白民北，有樹名曰雄或作雒。常。先入代帝，於此取之。其俗無衣服，中國有聖帝代立者，則此木生皮可衣也。
長股之國在雄常北，被髮。國在赤水東也，長臂，人身如中人，而臂長二丈。以類推之，則此人腳過三丈矣。黃帝時至。或曰，長腳人常負長臂人入海中捕魚也。一曰長腳。或曰有喬國，今伎家喬人蓋象此身。
西方薄收，左耳有蛇，乘兩龍。金神也。人面、虎爪、白毛、執鐵。見《外傳》。
海外西經圖讚
夏后啟
筮御飛龍，果儛九代。雲融是揮，玉璜是佩。對楊帝德，稟天靈誨。
三身國一臂國
品物流形，以散混沌。增不為多，減不為損。厥變難原，請尋其本。
奇肱國
妙哉工巧，奇肱之人。因風構思，制為飛輪。淩頹遂軌，帝湯是賓。
形天
爭神不勝，為帝所戮。遂厥形夭，臍口乳目。仍揮干戚，雖化不服。
女祭女戚
彼姝者子，誰氏二女。曷為水間，操魚持俎。厥儷安在，離羣逸處。
驚鳥□鳥
有烏青黃，號曰□□。與妖會合，所集會至。類則梟鶹，厥狀難媚。
丈夫國
陰有偏化，陽無產理。丈夫之國，王孟是始。感靈所通，桑石無子。
女丑尸
十日並熯，女丑以斃。暴于山阿，揮袖自翳。彼美誰子，逢天之厲。
巫咸
羣有十巫，巫咸所統。經技是搜，術藝是綜。採藥靈山，隨時登降。
并封
龍過無頭，并封連載。物狀相乖，如驥分背。數得自通，尋之愈閡。
女子國
簡狄有吞，姜嫄有履。女子之國，浴于黃水。乃娠乃字，生男則死。
軒轅國
軒轅之人，承天之祐。冬不襲衣，夏不扇暑。猶氣之和，家為彭祖。
乘黃
飛黃奇駿，乘之難老。揣角輕騰，忽若龍矯。實鑒有德，