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50-正统道藏太玄部-山海经-晋-郭璞-第19页
勞水出焉，而西流注于清水。音如論詐之謫。是多飛魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕。
又北四十里曰霍山。今平陽永安縣、廬江濟縣、晉安羅江縣、河南鞏縣皆有霍山，明山以霍為名者非一矣。按《爾雅》：大山繞小山為霍。其木多穀。有獸焉，其狀如狸而白尾，有鬣，名曰腦腦，養之可以已憂。謂蓄養之也，普珠反。
又北五十二里曰合谷之山。是多簷棘。未詳。音瞻。
又北三十五里曰陰山。亦曰險山。多礪石、文石。礪石，石中磨者。少水出焉，其中多彫棠，其葉如榆葉而方，其實如赤菽，菽，豆。食之已聾。
又東北四百里曰鼓蹬之山。多赤銅。有草焉，名曰榮草，其葉如柳，其本如雞卵，食之已風。
凡薄山之首，自甘棗之山至于鼓鐙之山，凡十五山，六千六百七十里。歷兒家也，其祠禮：毛，太牢之具，縣以吉玉。縣，祭山之名也，見《爾雅》。其餘十三山者，毛用一羊，縣嬰用桑封，瘞而不糈，桑封者，桑主也，方其下而銳其上，而中穿之加金。言作神主而祭，以金銀飾之也。《公羊傳》曰：虞主用桑。主或作王。
《中次二經》濟山之首曰輝諸之山。其上多桑，其獸多閭麋，其鳥多。鶡。似雉而文，青色有毛，勇健，鬥死乃止。音易。出上黨也。
又西南二百里曰發視之山。其上多金玉，其下多砥礪。即魚之水出焉,而流注于伊水。
又西三百里曰豪山。其上多金玉，而無草木。
又西三百里曰鮮山。多金玉，無草木。鮮水出焉，而北流注于伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。
又西三百里曰陽山。多石，無草木。陽水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見則其邑大水。
又西二百里曰昆吾之山。其上多赤銅。此或出名銅，色赤如火，以之作刀，切玉如豁泥也。周穆王時，西戎獻之。《尸子》所謂昆吾之劍也。《越絕書》曰：赤堇之山破而出錫，若耶之谷涸而出鋼，歐冶子因以為統鈎之劍。汲郡冢中得銅劍一枝，長三尺五寸，乃今所名為干將劍。汲郡亦皆非鐵也。明古者通以錫雜銅為兵器也。有獸焉，其狀如負而有角，其音如號，如人號哭。名曰蠪蚳,上已有此獸，疑同名。食之不眯。
又西百二十里曰葌音□山。葌水肄，耐北流注于伊水。其上多金玉，其下多青雄黃。有木焉，其狀如棠而赤葉，名曰芒草，音忘。可以毒魚。
又西一百五十里曰獨蘇之山。無草木而多水。
又西二百里曰蔓渠之山。其上多今與,其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。今伊水出上洛盧氏縣熊耳山東北，至河南洛陽縣入洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀，如人面虎身，其音如嬰兒，是食人。
凡濟山經之首，自輝諸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神人面而鳥身。祠用毛，擇用毛色。用一吉玉．投而不糈。
《中次三經》貧山之首，曰敖岸之山。或作獻萯，音倍。其陽多□琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。或昨石。北望河林，其狀如蒨如舉。說者云，蒨、舉皆木名也，未詳。蒨，音倩。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。
又東十里日青要之山，實維帝之密都。天帝曲密之邑。北望河曲，河千里一曲一直也。是多駕鳥。未詳也。或曰，駕宜為駕。駕，鵝也。音加。南望憚渚，水中小洲名諸，墰，音蟬也。禹父之所化，鯀化於羽淵，為黃熊。今復云在此，然則一己有變怪之性者，亦無往而不化也。是多僕纍、蒲盧。僕纍，蝸牛也。《爾雅》曰：蒲盧者，螟蛉也。□武羅司之武羅，神名。□，即神字。其狀人面而豹文，小腰而白齒，或作首。而穿耳以鐻，鐻，金銀器之名。未詳也。音渠。其鳴如鳴玉。如人鳴玉珮聲。是山也，宜女子。畛水出焉，音軫。而北流注于河，其中有鳥焉，名曰鴢，音如窈窕之窈。其狀如鳧，青身而朱目赤尾，食之宜子。朱，淺赤也。有草焉，其狀如葌，菅似芽也。而方莖、黃華、赤實，其本如藳本，根似革本，亦香草。名曰荀草，或作苞草。服之美人色。令人更美艷。
又東十里曰騩山。音巍。其上有美棗，其陰有□琈之玉。正回之水出焉，北流注于河。其中多飛魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以禦兵。
又東四十里曰宜蘇之山。其上多金玉，其下多蔓居之木。未詳。滽滽之水出焉，音容。而北流注于河，是多黃貝。
又東二十里曰和山。其土無草木而多瑤碧，實惟河之九都。九水所聚，故曰九都。是山也，五曲，曲回五重。九水出焉，合而北流注于河。其中多蒼玉。吉神泰逢司之，吉猶善也。其狀如人而虎尾，或作口尾#3。是好居于萯山之陽，出入有光。太逢神動天地氣也。言其有靈爽能興雲雨也。夏口，口口口口萯口之下，天大風，晦冥，孔甲迷口，口口口口#4。見《呂氏春秋》也。
凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠太逢、熏池、武羅皆一牡羊副副謂破羊骨礫之以祭也。見《周禮》音悃愊之情。嬰用吉玉。其二神用一