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15-正统道藏太玄部-伊川击壤集-宋-邵雍-第44页
留。
二年乃正三監罪，七日能尸兩觀四。天下太平無一事，南陽高臥更何求。
又借出詩
安樂窩中樂，媧皇笙萬攢。自從閑借出，客到遂無歡。
和王規甫司動見贈
何止千年與萬年，歲寒松桂獨依然。若無楊子天人學，安有莊生內外篇。
已約月陂尋白石，更期金谷弄清泉。誰云影論紛紜甚，一任山巔復起巔。
答友人勸酒吟
人人誰不願封侯，及至封侯未肯休。大得卻須防大失，多憂元只為多求。
規模焉敢比才士，度量自知非飲流。少日何由能強此，況今年老雪堆頭。
伊川擊壤集卷之十七竟
伊川擊壤集卷之十八
伊川邵雍堯夫
冬至吟
何者謂之幾，天根理極微。今年初盡處，明日未來時。
此際易得意，其間難不辭。人能知此意，保事不能知。
盃盤吟
林下盃盤大寂寥，寂寥長願似今朝。
君看擊鼓撞鐘者，勢去賓朋不易招。
歡喜吟
揚善不揚惡，記恩不記讎。人人自歡喜，何患少交遊。
善人吟
良如金玉，重如丘山，儀如鸞鳳，氣如芝蘭。
議論吟
事苟非，自有異。事苟是，安有二。
推誠吟
天雖不語人能語，心可欺時天可欺。天人相去不相遠，只在人心人不知。
人心先天天弗違，人身後天奉天時。身心相去不相遠，只在人誠人不推。
堯夫吟
堯夫吟，天下拙，來無時，去無節。
如山川，行不徹，如江河，流不竭。
如芝蘭，香不歇；如簫韶，聲不絕。
也有花，也有雪，也有風，也有月。
又溫柔，又峻烈；又風流，又激切。
意外吟
事出意外，人難智求。自非妄動，惡用多愁。
既有誤中，寧無暗投。能知此說，天下何憂。
當斷吟
斷以決疑，疑不可緩。當斷不斷，反受其亂。
憂夢吟
至人無夢，聖人無憂。夢為多想，憂為多求。
憂既不作，夢來何由。能知此說，此外何修。
人情吟
人達人情，無寡無廣。天下之事，如指諸掌。
人事吟
人無取次，事莫因循。因循失事，取次壞人。
人無率爾，事貴丁寧。率爾近薄，丁寧近誠。
師資吟
未知道義，尋人為師。既知道義，人來為資。
尋師未易，為資實難。指南嚮道，非去非還。
師人則耻，人師則喜。喜耻皆非，我獨無是。
好為人師，與耿何異。
天人吟
天學修心，人學修身。身安心樂，乃見天人。
天之與人，相去不遠。不知者多，知之者鮮。
身主于人，心主于天。心既不樂，身何由安。
樂毅吟
樂毅事燕時，其心有深旨。破齊七十城，迎刃不遺矢。
豈留即墨莒，卻與燕有二。欲使燕遂王，天下自齊始。
豈意志未申，昭王一旦死。惠王固不知，使人代其位。
強燕自此衰，何復能振起。自古君與臣，際會非容易。
重惜千萬年，英雄為流涕。
十分吟
所謂十分人，須有十分真。非謂能寫字，非謂能為文。
非為眉目秀，非謂衣裳新。欲行人世上，直須先了身。
所謂十分人，須有十分事。事苟不十分，終是未完備。
事父盡其心，事兄盡其意。事君盡其忠，事師盡其義。
人壽百來年，其過豈容易。雖然瞬息間，其間多少事。
號為能了事，必先能了身。身苟未能了，何暇能了人。
生日吟
禪符辛亥十二月二十五日
辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌辰。
日辰同甲，年月同辛，吾于此際，生而為人。
誡子吟
鷄能警旦，馬能代行，犬能守禦，牛能力耕。
人票天地，萬物之靈，妬賢嫉能，不如不生。
有常吟
天地有常理，日月有常明。四時有常序，
鬼神有常靈。聖人有常德，小人無常情。
歲慕吟
世上紛華都不見，眼前唯見讀書尊。百千難過尚驚惕，三十歲前尤苦辛。
少日只知難險事，老年方識太平身。家風幸有兒孫繼，足以無心伴白雲。
春天吟
一片春天在眼前，眼前須識好春天。春秋冬夏能無累，雪月風花都一連。
能用真腴為事業，豈防他物害暄妍。我生其幸何多也，安有閑愁到耳邊。
庶幾吟
以聖責人，固未完備。以人望人，自有餘地。
責人無難，受責非易。其殆庶幾，猶望顏子。
人物吟
人盛必有衰，物生須有死。既見身前人，乃知身後事。
身前人能興，身後事豈廢。興廢先言人，然後語