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15-正统道藏太玄部-伊川击壤集-宋-邵雍-第28页
閉目面前都是暗，開懷天外更無他。若由智數經營得，大有英雄善揣摩。
答客吟
說者從來太過乎，道須能卷又能舒。人間好事不常有，天下奇才何處無。
年近縱心唯策杖，詩逢得意便操觚。快心亦恐詩拘束，更把狂詩大字書。
老去吟
老去無成不入時，中年養病只吟詩。因乘意思要舒放，肯把語言生事治。
世上閑愁都一致，人間何務更能為。携筇晚步天津畔，為報沙鷗慎勿飛。
行年六十有三歲，二十五年居洛陽。林靜城中得山景，池平坐上見江鄉。
賞花長被盃盤苦，愛月屢為風露傷。看了太平無限好，此身老去又何妨。
依韻和王安之判監少卿
人行一善已為優，何配夫君百行修。曩日慈闈貪眷戀，多年宦路不追求。
官纔少列孤清德，軄異上庠尊白頭。洛社逾時阻相見，許多歡意卻還休。
曉事吟
曉物情人為曉事，知時態者號知人。知人失後卻成害，曉事過時還不淳。
鮮歡吟
生不爭名與爭利，夫君何故鮮歡意。以道自重固有之，非理相干是無謂。
白日升天恐虛傳，金貂換酒何曾醉。誰云憂撓大于山，亦是人間常式事。
病起吟
病作因循一月前，豈期為苦稍淹延。朝昏飲食是難進，軀體虛贏不可言。
既勸嘉賓持酒盞，更將大筆寫詩篇。始知心者氣之帥，心快沉痾自釋然。
半醉吟
半醉上車兒，車兒穩碾歸。輕風迎面處，翠柳拂頭時。
意若兼三事，情如擁九麾。這般閑富貴，料得沒人知。
半醉小車行，世間無此榮。涼風迎面細，垂柳拂頭輕。
意若兼三事，情如擁萬兵。這般閑富貴，料得沒人爭。
覽照吟
凌晨覽照見皤然，自喜繙然一叟仙。慷慨敢開天下口，分明高道世間言。
雖然天下本無事，不奈世間長有賢。自問此身何所用，此身唯稱老林泉。
人毒吟
人壽百年間，其間多少難。予今六十三，何止于一半。
骨瘦固非清，髮白豈謂筭。便化不為夭，況且粗康健。
年老吟
身老太平間，身閑心更閑。非貴亦非賤，不飢兼不寒。
有賓須置酒，無日不開顏。第一條平路，何人伴往還。
古琴吟
長隨書與棋，貧亦久藏之。碧玉琢為軫，黃金拍作徽。
典多因待客，彈少為求知。近日僮奴惡，須防煮鶴時。
求信吟
始則求人信，有知有不知。既而求自信，人或多知之。
今我不求信，何人更起疑。無可無不可，安往不熙熙。
蝎蛇吟
蛇毒遠于生，蝎毒近于死。蛇蝎雖不同，其毒固無異。
蛇以首中人，蝎以尾用事。奈何天地間，畏首又畏尾。
自在吟
心不過一寸，兩手何拘拘。身不過數尺，兩足何區區。
何人不飲酒，何人不讀書。奈何天地間，自在獨堯夫。
心安吟
心安身自安，身安室自寬。心與身俱安，何事能相干。
誰謂一身小，其安若泰山。誰謂一室小，寬如天地間。
論詩吟
何故謂之詩，詩者言其志。既用言成章，遂道心中事。
不止鍊其辭，抑亦鍊其意。鍊辭得奇句，鍊意得餘味。
為善吟
人之為善事，善事義當為。金石猶能動，鬼神其可欺。
事須安義命，言必道肝脾。莫問身之外，人知與不知。
即事吟
事到患來頻，何由得任真。就新須果敢，從善莫因循。
盜亦自有道，人而或不仁。義緣無定體，安處是行身。
偶得吟
日為萬象精，人為萬物靈。萬象與萬物，由天然後生。
言由人而信，月由日而明。由人與由日，何嘗不太平。
靜坐吟
人生固有命，物生固有定。豈謂人最靈，不如物正性。
或聞陰有鬼，善能致人死。致死設有由，死外何所求。
又況人之命，擊天不擊他。陰鬼設有靈，獨且奈天何。
靜樂吟
和氣四時均，何時不是春。都將無事樂，變作有形身。
靜把詩評物，閑將理告人心雖然無鼓吹，此樂世難倫。
男子吟
欲作一男子，須了四般事。財能使人貪，色能使人嗜，
名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃裹。
望雨
盛夏久不雨，滿天下愁苦。安得一片雲，救取人間否。
久旱偶成雨，方喜慰愁苦。雖能歛塵土，不能救禾黍。
思義吟
小人固無知，唯以利為視。君子固不欺，見得還思義。
思義不顧死，見利或忘生。二者之所起，平之與不平。
金帛吟
金帛一種物，所用固不常。聘則謂之弊，燼則謂之將，
貿則謂之貨，積則謂之藏，賂則謂之賄，竊