科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -06-正统道藏太玄部
13-正统道藏太玄部-云笈七签-宋-张君房-第361页
二分 牛膝二十分乾地黃二十分 當歸十二分 桂心十二分
右八味蜜丸，酒服，滿百日即差。服既，更合之。忌行房、生菜、陳臭物。
四十五蠲痾禁忌論
論曰：下品療病，蹔服縱延時日，不過數劑。一差已後，能久服之，非惟療病# ，神仙亦可冀也。胤丹之體，特忌猪肉酒醉，變吐無所不至，於餘食並無妨廢。前知三品所論者，為兼草藥，所以須然。大凡論餌之法，傷慎猶好，既不損藥勢，得益彌速。其陳穢之物，凡人亦不宜多食，惟令昏濁精神，亂忤真氣。真氣既亂，邪氣反入，由是百病競生，死亡無日，而况求延年乎？而况求神仙乎？攝生之士，可不勖哉！此之教識，略舉綱目，服餌之法，觸類而長。凡正服藥，病未全療，必不得近房，一犯損十日藥，再犯百日，三犯畢劑力絕，乃更生餘病，何論於舊疾乎？有病君子，深須達之。子自服餌以來，今將二十餘載，其間禁忌節度，乃至犯誡違方，善惡備經，今具述，服餌之士宜知之。得者慎重而勿祕，陰德濟人，其功大矣。
胤丹二十八分 人參十分 石斛六分 兔絲子六分 苟杞子六分 牛膝六分 茯苓六分 桂心四分 遠志六分 署預六分 肉蓯蓉六分 蛇床子四分
右十二味，依常法服。
胤丹四分 人參二兩 茯苓二兩 遠志二兩 署預二兩 五味子二兩 杜仲二兩 甘草二兩 兔絲子二兩 牛膝二兩 續斷二兩#36 當歸二兩 棗膏八兩 麥門冬二兩去心 巴戟天二兩 肉蓯蓉三兩
右十六味，准上，日再服，服二十丸，漸加三十丸為恒。
古鐵胤粉方
夫金玉之藥，停置積久，終無自壞，以其自然生。因其自生，故名為胤。凡斷割萬病，非胤不克，理藥化金，非#37鐵不成。勁利堅健，既剛既快。或光輝燭地，或銷鎔變化，邪精懼其鑒形，鬼神畏其剛利。夫人但貴玉石藥，不知鐵胤強筋骨，益氣力，使心健人勇，身體輕利，療五勞七傷，補腰腳不足，尤療虛損，反白變黑，延年益壽，補精填髓，起陰發陽，增長業命，無三五婦，則不可輒服。功效極多，難可具記。其法取精剛蒸鐵，打作片如笏形，兩面磨聾使净，作三四十枚，以水净拭，即側著瓮中，放簣上蓋頭，泥之，置陰潤處。百日開取，盡生胤也。以竹篦刮取，其丹色赤黃。於瓮鉢中玉磓研篩三遍，以酒浸三日，少渾，即轉瀉別器中，輕細飛過者，隨酒取，淀著下者棄之。其隨酒者又澄一日，更傾者酒，取下胤淀，日曝乾，棗肉為丸，如梧桐子大。初服十五丸，日再服，漸加至三十丸，用所澄酒服益佳，百無所忌。
後代名醫造鐵胤粉
右取蒸剛鐵一百斤，任意大小打作葉，厚三分許，兩面刮削、平净如鏡，長短方圓任意作。訖，取白鹽一合，磁石毛一兩，磁石亦得，水一合半，和鹽攪令消，內磁石末，更若#38多，亦准此為數。以此鹽水潠，即側著瓮中，令蓋口。其瓮先盛醬者佳，新者不堪。蓋訖，埋瓮於北陰地下，使不見日，蓋瓮土可一尺許，每日以鹽水灑之，一如前法。
雲笈七籤卷之七十八
#1 三品頤神保命神丹方叔：此章叢刊本、四庫本均無。
#2 胤：鐵胤粉。為鐵與醋酸作用後生成的鏽末。
#3 『鐵銳燕圖』兩句：意為鐵作匕首，其銳氣有如白虹貫日。《史記□魯仲連鄒陽列傳》：『昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日』。
#4 『潛芒丰匣』兩句：意謂鐵鑄寶劍，雖濳埋丰城地下，其鋒芒紫氣直沖斗牛之墟。事見《晉書□張華傳》。
#5 方諸：正方形。《真誥□協昌期一》：『正四方，故謂之方諸』。
#6 姬賸：妻妾。
#7 儀：禮儀。
#8 寧：哪里，豈。
#9 節宣：節度宣散。
#10 極：定數和極限。
#11 鴆：毒鳥名，以其羽劃酒，飲之即死。
#12 烏喙：有毒植物，即烏頭。
#13 丘死：死於郊野。
#14 毛族：動物類。
#15 上品頤神保命篇第一：叢刊本、四庫本前有標題『上品頤神保命神丹方』。
#16 故：叢刊本、四庫本均作『皆』。
#17 宣：叢刊本、四庫本均作『先』。
#18 之：叢刊本、四庫本均作『者』。
#19 作：叢刊本、四庫本均作『為』。餌：叢刊本、四庫本均作『服』。
#20 等：叢刊本、四庫本均作『之』。
#21 遍常用：叢刊本、四庫本均作『然總言之』。
#22 則於：叢刊本、四庫本均無。
#23 神安志定，攝生之士，髓實命延。因是：叢刊本、四庫本均無，而另作『寶而服之自然』。
#24 自：叢刊本、四庫本均作『可』。
#25 故為之方，豈不務也：叢刊本、四庫本均無。
#26 十：叢刊本、四庫本均作『百』。
#27 經：叢刊本、四庫本均作『輕』。
#28 帷：原誤作『惟』，據叢刊本、四庫本