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13-正统道藏太玄部-云笈七签-宋-张君房-第207页
入室，忽有靈感妙應，當有吉祥之夢，皆道之欲成，兆當勤修苦志，感慕上會，如是不替，則真靈玉女將憩子之寢矣。卧覺之時，當正身上向，叩齒三七通，閉目，微咒曰：
上一赤子，丹皇運珠，太一帝尊，凝天伯無，七靈上感，五神歸遊，靈童玉女，豁落雙符。七星同昇，上登晨丘#34。咒畢，又叩齒三七通，嚥液三過，開目，都畢。此名為太一留神感會仙賢之咒也。如此者三年，則九天諸神，及太玄玉女將降衛於兆身。
凡道士入室齋戒，有存修而數有不祥之物，及奇怪血光，諸鬼精惡氣，來恐試人者，兆當行北帝咒鬼殺邪神方。先叩齒三十六通，乃咒之曰：
二象迴傾，玄一之旌，七靈護命，上詣三清。雙皇驅除，赫柏羅兵；三十萬人，侍衛神營；巨獸百丈，吐威攝精；揮劍逐邪，馘落魔靈；神伯所咒，千妖滅形。咒畢，又叩齒三十六通，此名為北帝咒鬼殺邪神方。諸神靈、正氣，聞此之咒，皆來奉衛於子，而向不祥之氣，得即死滅矣。
雲笈七籤卷之四十六
#1 朹格：四庫本、輯要本均作『機格』。
#2 常：叢刊本、四庫本作『蓋』。
#3 人：輯要本同，叢刊本、四庫本均作『大』。太一：四庫本、輯要本均作『太乙』。
#4 當：四庫本作『常』。者：叢刊本、四庫本均無。
#5 三元：原誤作『二元』，據前文及四庫本、輯要本改。
#6 慎忌法第七：四庫本、輯要本均缺此篇。
#7 第八：四庫本、輯要本作『第七』，以下順延。
#8 咒：四庫本、輯要本均作『祝』。
#9 左：原奪，據四庫本、輯要本補。
#10 手：原奪，據四庫本、輯要本補。
#11 闕：四庫本、輯要本作『門』；叢刊本作『聞』。
#12 咒：叢刊本、四庫本均作『祝』。
#13 祆：四庫本、輯要本均作『妖』，下同。
#14 猒：四庫本、輯要本作『厭』。
#15 上台：此起至『諸善備至』兩行，四庫本、輯要本均置於『急急如律令』後。
#16 十月二十六日：四庫本、輯要本均作『十二月二十六日』。又，此下叢刊本、四庫本、輯要本另有『步臺法』，文錄如下：步臺法：凡道士步臺，當先齋，沐净身，凝神閉關，精思三臺復頭；次思兩腎氣從胸中出，與三臺相連。久久思畢，叩齒二七通，咽液三七過。咒曰：上臺一黃，袪却不祥；中臺二白，護身鎮宅；下臺三青，袂病除精。臺精到處，大賜威靈。急急如律令。
#17 枓：四庫本、輯要本均作『拌』。
#18 土地：四庫本、輯要本均作『王地』。
#19 大帝隱祝：四庫本、輯要本均作『大帝修願隱祝』。
#20 若人夢寤不真：此起至『但北向啟』三十字，四庫本、輯要本均無。
#21 四五：此下疑奪『遍』字，下同。
#22 太：原誤作『大』，據篇題及四庫本、輯要本改。
#23 也：此下四庫本、輯要本均有『一云，每遇惡夢，但北向啟』十字。
#24 千：原誤作『十』，據四庫本、輯要本改。
#25 按：原誤作『接』，據四庫本、輯要本改。
#26 妻：四庫本、輯要本均作『婦』。
#27 色：四庫本作『物』。
#28 接：疑為『按』之誤。
#29 自非：四庫本、輯要本均作『自然』。
#30 三：『叢刊本作『五』。
#31 九：叢刊本、四庫本均作『化』。
#32 子自知其善否之心，審可授之方也：叢刊本、四庫本均無。
#33 凡經師傳授之時：此起至『仙安所冀』一段計九十字，四庫本、輯要本均無。
#34 丘：四庫本作『居』。
雲笈七籤卷之四十七
祕要訣法部
安魂魄咒出《北帝經》
紂絕標帝晨，諒事構重阿，炎如霄中煙，景耀華。武城帶神鋒，恬照吞青阿，閶闈臨丹井，雲門鬱嵯峨。七非通奇蓋，連宛亦敷魔，六天橫北道，此是鬼神家。急急如律令。
著衣咒
旦起，叩齒，著衣咒曰：
左青童玄靈，右青童玉英，冠帶我身，輔祐我形，百邪奔散，鬼賊摧精，敢有犯我，天地滅形。急急如律令。
櫛髮咒
凡欲櫛髮，先叩齒三通，咒曰：
上清朱雀，不得動作，勿離吾身，勿受邪惡。六丁七星，邪魔分形，敢有當我，北帝不停。急急如律令。畢，閉目，存想髮神蒼華，字太元，如嬰兒之形，在己髮上。然後解櫛之，當令三五百遍為佳，然經中唯須一千五百遍。畢，成髻。兩手握固於膝上，閉目，微咒曰：
泥丸玄華，保精長存，左為隱月，右為日根，六合清煉，百神受恩。急急如律令。
《三洞奉道科》曰：凡梳頭，先洗手、面，然後梳之，皆不得使人見，增壽八百二十。
又凡梳頭