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134-正统道藏洞玄部方法类-太上灵宝净明飞仙度人经法---第22页
br> 五者，形攝上玄，本禁水之符也。而靈寶取以止怪獸與水怪，皆陰類也。
六者，總監上天，本主炁之字也。而靈寶取以止怪、養子難，以貼於堂奧，來生炁也。
凡六者，皆靈寶法與度人有異處。求其離合之自然，則一也。
復命章第九
道言：此諸天中大梵隱語無量之音，舊文字皆廣長一丈。天真皇人昔書其文，以為正音。有知其音，能齋而誦之者，諸天皆遣飛天神王，下觀其身，書其功勤，上奏諸天，萬神朝禮，地祇侍門，大勳魔王，保舉上仙。道備尅得遊行三界，昇入金門。
師曰：此乃本經，叙書所出之因也。如能觀此而悟，則勉而不忘也。
此音無所不辟，無所不禳，無所不度，無所不成，天真自然之音也。故誦之致飛天下觀，上帝遙唱，萬神朝禮，三界侍軒，群妖束首，鬼精自亡。琳琅振響，十方肅清，河海靜默，山嶽吞煙，萬靈振伏，招集群仙。天無氛穢，地無妖塵，冥慧洞清，大量玄玄也。
師曰：此乃誦洞章法也。夫存思之道，貴乎絕念。誠知天中自然之音，能使飛天下觀，則必以真而應，則不妄觀。唯知琳琅振響，而誦詠味之，十方肅清，無外濁也，河海靜默，無妄動也，山嶽吞煙，無妄泄也，萬靈振伏，無妄害也，招集群仙，無妄專也。如此則天地性心，廓然而已。所以能冥慧洞清，大量玄玄也。
太上靈寶淨明飛仙度人經法卷五竟