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84-正统道藏洞玄部威仪类-金箓十回度人午朝开收仪---第1页
金籙十迴度人早午晚朝開收儀
經名：金籙十迥度人早午晚三朝開收儀。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。
金籙十迴度人午朝開收儀
宣齋意後
三歸依
宿命讚
宣五迴開經文
臣恭以玉隆騰勝之鄉，超無色界；碧落浮黎之境，即始青天。昔虛皇將闡道之時，開法會，特說經於此。初登獅座上，其周迴十過，猶可得聞；既入黍珠中，則祕密一真，其誰能識。是謂象外之象，要識玄中之玄。臣今欽奉綸音，崇修金籙，延禧大齋幾晝夜。臣今引領官眾，升壇第五回轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，朝禮寶誥，仰依無上三寶慈尊、十方諸天大聖，慈悲願力，主盟經功。伏願開紫陽之祕笈，出元始之禁書。啟迪羣蒙，發輝萬有。琳琅振響，自成空洞之音；雲漢分章，洞煥太空之色。有情有識，悉見悉聞。稽首歸依，修行經法。
敷座吟
諷經畢
解座吟
回向
臣恭以萬物成終成始，皆在艮方；五行一生一成，終歸土數。自立春之應候，宜生氣之騰升。蓋內陽外陰，至此而始交泰。自含靈負性，何患其不生成。臣適來引領官眾，升壇轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》第五徧，徑用回向東北方無極太上靈寶天尊、紫清降福天尊、東北始青天梵炁天君、天一紫炁道曜星君、尾宿天雞星君、箕宿天津星君、斗宿天廟星君、牛宿天機星君、丑寅二宮昊燕分野列位星君、磨竭二宮尊神、東北方無極無量品至真大神、飛天神王長生大聖無量度人君、本命太歲祿馬尊神、紫堂神煞官眾，齋壇應感一切真靈。乞以經功願力，延福致祥，添齡益筭。伏願五星同色，九曜順行。紫炁灌斗牛，祥瑞下呈於地寶；東維騎箕尾，英賢上補於天官。自作善而降百祥，以建極而敷五福。稽首歸依，旋行讚詠。
智惠頌
學道由丹信，奉師如至親。挹景偶清虛，孳孳隨日新。眾人未得度，終不度我身。大願有重報，玄德必昭然。陰惡罪至深，對來若轉輪，
高功於東北方恭文
宣表關焚化
宣六迴開經文
臣恭以九霄三十六天，莫貴於真王大帝；度人六十一卷，咸宗於無量本章。蓋彼或專主一事而言，在此則總攝一乘之義。修仙學道，卓有奇功。保國寧家，具存正法。蓋源遠則波瀾衍溢，本大而枝葉扶疏者也。臣今欽奉綸音，崇修金籙，延禧大齋幾晝夜。臣今引領官眾，升壇第六迴轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，朝禮寶誥，仰依無上三寶慈尊、十方諸天大聖，慈悲願力，主盟經功。伏願天開此道，帝誘其衷。悟妙義於一時，怡然順理；聞靈音於六轉，昭若發蒙。福及邦家，慶流藩屏。見前法眾，妙振靈音。稽首虛皇，修行經法。
敷座吟
諷經畢
解座吟
回向
臣恭以六召東南，巽為卦炁。語其時則夏之初立，萬物潔齊；考其數則水之既成，一元歸本。夫以至學之搬運，妙在醴泉之流通。是故齒落更生，乃玉掖朝泥丸之效；髮白返黑，亦金精飛肘後之功。倘知妙理之歸，即悟神化之道。臣適來引領官眾，升壇轉誦《太上洞玄靈寶度人上品妙經》第六徧，徑用回向東南方無極太上靈寶天尊、東南方長生保命天尊、東南始青天梵炁天君、神尾計都墜曜星君、翼宿天都星君、天垣帝座星君、軫宿天街星君、角宿天門星君、亢宿天庭星君、辰已二宮尊神、鄭楚分野列宿星君、天秤雙女二宮尊神、東南方無極無量品至真大神、飛天神王長生大聖無量度人君、本命太歲祿馬尊神、紫堂神煞官眾，三界官屬應感真靈。乞以經功願力，安鎮東南壽星鶉尾之次，延福致祥，增年益筭。伏願開明三景，回度五常。龍角之次，杓明發為祥兆；鶉尾之間，星正散作福基。稽首歸依，旋行讚詠。
智惠頌
學道亦甚苦，晨昏建福田。種德猶植樹，積基而成山。子能耽玄上，飄爾升青天。修是無為道，常與善結緣。太上至隱書。名曰智慧篇。福國由大材，超俗以得仙。靈姿世所奇，曄若淵中蓮。
高功於東南方恭文
宣表關焚化
宣七迴開經文
臣恭以靈寶本章，玄都祕典。其五篇敷落，有安天鎮地之功；其萬範開張，有導運御世之力。何故名經之義，獨指度人而言。豈不以人為萬物之靈，則必以君為天下之王。人者三才之貴，無人則曷見天地之心。其稱名也宜哉，其取類也遠矣。臣今欽奉綸音，崇修金籙，延禧大齋幾晝夜。臣今引領官眾，升壇第七迴轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，朝禮寶誥，仰依無上三寶慈尊、十方諸天大聖，慈悲願力，主盟經功。伏願弘宣道化，大振玄風。庶幾沈潛反覆之餘，默契冥惠洞清之妙。鎮安國祚，祈請福祥。所願者從不求而獲。在壇法眾，妙振靈望音。稽首虛皇，修行經法。
敷座吟
諷經畢
解座吟
回向
臣恭以物養乎坤，形體總歸於地。大火成於七氣，神皆養於心君。內修鍊氣之方，外盡養形之術。鼓得頭童齒豁，乃復化為朱顏；骨弱筋柔，今居然