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62-正统道藏洞玄部威仪类-灵宝领教济度金书-宋-林灵真-第222页
停映，真仙參列序。上
上霄衢邈，洞元深萬巨。秀葉翳翠霞，停蔭清泠渚。遨翫怡五神，繁想嘯明侶。五難緣理去，沖心自怡處。爽魂隨本根，亹亹空中佇。七誦
重關開，豁滯非神武。運通由中發，高唱稽首舉。
九天生神天尊
第八鍊
志心皈依，奏請無上大羅天無鞅玄臺中高虛清明天尊。
焚鍊景符
清明重霄上，合期慶雲際。玉章散沖心，孤景要靈會。煥落景霞布，神衿靡不邁。玉條流逸響，從容虛妙話。靈音振空洞，九玄離幽裔。感
爽無凝滯，去留如解帶。明識生神章，高遊無終敗。玄景曜雲衢，跡超神方外。應感無方圓，聊以運四大。研心稽首誦，眾聖共稱快。
九天生神天尊
第九鍊
志心皈依，奏請無上大羅天無鞅玄臺中無想無結無愛天尊。
焚鍊神符
無結固無情，玄玄虛中澄。輪化無方序，數來亦叵乘。誰云無色平，峨峨多丘陵。冥心縱一往，高期清神徵。良遇非年歲，劫數安可稱。浮
爽緣故條，返胎自有恒。靈感洞太虛，飛步霄上冰，津趣鼓萬流，潛凝真神登。無愛固無憂，高觀稽首昇。
九天生神天尊
具位臣某，仰謝三寶至尊，九天上帝。臣幸承昌運，叨際真風。密謝恩慈，法乾坤而化育。廣施濟度，運經緯以裁成。重念亡故某，降炁天
關，流形人境。賤形神，涉塵垢，已喪失於玄宗。取死壞，離本根，遂顛迷於妄趣。是以體玄元之至化，運靈寶之真機。坎實離虛，升水降
火，剥陰柔而陶魂魄，圓滿真身。復陽健返胞胎，光明本相。出輪迴於五戶，脫流轉於三途，受鍊更生，迴骸起死，實帝三天之蔭，溥淵九
地之恩。更願證果周圓，傳符授戒，超凡入聖，與道合真二法眾運誠，贊揚功德。
九天稱慶天尊
侍職引旛，詣法座前
咨爾真靈，部衛亡故某，來詣座前，傳符授戒，返胎更生。
扶桑啟靈運，鬱鬱吐青芽。妙用流金母，和合自然葩。神炁凝九宮，靈物耀絳霞。自然生人道，冥寂契仙家。
九天稱慶天尊
見前亡靈結炁生神，還真復質，聞經聽法，通微悟玄，既承大道之洪恩，當禀上真之慈訓，澄思注念，諦聽奉行。蓋以九天之炁生其神，三
光之炁育其質，黃白相致，混沌合形，六甲周流，五行交感，法天象地，含陰吐陽，萬象森羅，千真備列，既尊且貴，天地同仁。是以首為
崑崙，髮為星辰，眉為華蓋，眼為日月，鼻為天柱，耳為天聰，口為天門，面為天鑑，五嶽四瀆，八海九江，一元二儀，三光四象，五行六
律，七元八景，九宮十方，莫不備焉。皆天道應妙，至神之滋生也。所以德虛正念，陶洗端思，聚炁養神，招神合形，心無苦惱，身有光明
，自然升入無形，逍遙永劫。或狂躁役志，混濁存心，傷氣疲神，奔神散炁，□關擾動，萬竅失迷。即使魂魄沉淪，三途流□，動靜善惡，
隨念升沉，不可忽也。今當遵依□法，宣示戒條，導滌昏蒙、開通智慧，可辭塵網，永證法輪，法眾運誠，稱揚妙範。
智慧頌
智慧起本初，朗朗超十方。結空峙玄霄，諸天挹流芳。其妙難思議，虛感真實通。有有竟不有，無無無不無。
又
智慧常觀身，學道之所先。緲緲任玄肆，自然錄我神。天尊常擁護，魔王為保言。晃晃金剛體，超超太上前。
又
智慧生戒根，真道戒為主。三寶由是興，高仙所崇授。泛此不死舟，倏忽濟大有。當此說戒時，諸天皆稽首。
道本虛中，戒惟正己，持純一而端恪，屏浮穢以精專。清靜根塵，卻除魔惱，脫俗趨幻，離妄明真，濟度迷津，戒為良筏，提携苦海，戒作
慈航。自鍊魄於洞陽，即返生於太漠。胎英入妙，神炁回靈，孰非戒之，神奇功用也。蓋自元始法王慈悲，教主希夷養素，空碧鍊真，矜萬
類之沉淪，示九天之科戒。倘能動心持受，潔志操修，生則貴炁養神，保身固命。死則聚神返炁，登真復
靈。內外清虛，始終快逸，永與道合，保天無疆，豈不樂哉。今當恭依經旨，宣演妙戒，先皈三寶，次授戒條，法眾運誠，人各恭信。
億劫化應天尊
第一皈依，混洞太無元高上玉皇之炁無上自然天寶。
第二皈依，赤混太無元無上玉虛之炁無上自然靈寶。
第三皈依，冥寂玄通元無上玉虛之炁無上自然神寶。
三寶既已皈依，大戒今當諦受。
北帝頌
善哉元始尊，眾生慈父母。須光紫微宮，曲映九幽戶。峨峨丘寒庭，迴照廓冰浦。炎炎烈火燄，霈然灑法雨。圓通大哀智，常善濟眾苦。拔
度長夜魂，今得稽首禮。
第一戒者，忠孝國君，師資父母。
第二戒者，仁慈百品眾生，昆蟲草木。
第三戒者，敬奉天地日月星辰。
第四戒者，欽奉三洞上經，一