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84-正统道藏洞神部威仪类-太上洞神三皇仪---第2页
洞神經卷第十四，三皇傳授儀。
右十四卷，今以授某，謹誓天神地祇，日月星辰，玄妙籙圖大有皇文，九天真仙都大神、五嶽四瀆諸山河源千神萬靈、二十五神，皆臨盟輔衛某身，神仙符籙小有真文，令某飛昇。五嶽之君受符行事，不得妄傳。畫一歃丹，告于三官，如仙都律令。
男女姓名，詣某州縣鄉里，男女法師姓名，於某處受三皇天文，齎信對齋，歃丹為盟。某授道不得二心懷疑，皆當承師之誓。若不孝不仁、不忠不信，妄傳非人，口是心非，得道之後，背叛本師，宣露道真，綺言名道，世常聞見，是所寒心，身受灾殃，延及子孫。各以手書，分符契令，傳必得其人，不得妄傳，故共畫一為信。
某州縣鄉里，男女法師姓名，於某處受。
三皇經券
維某年太歲月朔甲子，某州縣鄉里，男女道士姓名，如干歲，詣某州縣鄉里，男女法師姓名，於某處受三皇經券。
讀券竟，舒置板上，師執朱筆上，令弟子捉下，共畫一。畫一畢，放筆。師命弟子執刀柄，以刃正置同字上，牽刀，師推刀破券竟，各巷綖縛之，置案上。弟子執鐶一雙，師執刀子刻之。初刻左，呼天皇諱字，弟子隨師口道諱。次刻右，呼地皇諱字。次刻中，呼人皇諱字。三刻畢，各以一鐶貫券，鐶小綖繫之，並置案上。此初案無者，可用別巾籍置先案左右。貫鐶竟，弟子開三皇文，伏看之，師依音讀授弟子。弟子隨師口道之。音在第四卷中，臨用事取之讀訖，置案上。開大字，如皇文法畢，卷各納囊中，置案上。次度黃女三將軍。弟子伏，師讀黃女神符，後年號至律令。次授三皇將軍。依文至後，弟子隨師讀訖，納囊置案上。次授九皇圖，圖中文字，師從始至末讀之。弟子隨師口臨時取經讀之畢，置案上。次授諱，諱門中字，弟子隨師口讀。次祝內精符曰：
天皇主氣，地皇主神，人皇主生，萬靈衛身，使我飛仙，得見皇君，上昇仙都，九者之門。弟子亦隨師讀訖。券方一寸，納囊中。
右縫塞囊口。次九天發兵飛騰符，無呪，直閉氣向符，心存呼三皇諱訖，通氣。券符納囊中。
次授昇天券
昇天券有兩文，省略者無龍等，合同四分，理帶不異。初授三皇，先分前者，此文詰屈，離合成章，存思感通，神真降授，令承師口讀訣如左。入山隱居者，亦可受後者，與前不相妨，理佩各依訣耳。
昇天籍地何耽仙，靈皇暢我八威天。
勿語勿諮備汝身，口口銜受陰風門。
雷鳴電吼水發衝，坐起四顧返命根。
龍虎吐納精和元，天井開闔玉閣聞。
小星出入如劍形，好固分別以求仙。
先授東方青文曰：
高皇飛皇，靈皇祖皇，當保延某人神形。
次朱文：
子欲度戹，玉芝地生，上功有積，必超人形，別承木德，首昇皇庭。
次黑文：
大道太真，受學勤行。天師與其分券，三一以寧。太一須門，願子越兵，請命長久，道行身仙。
次受券訣
師命弟子起揖諸門，一拜一揖。次於大赫曜明門外，四拜太一、三元、四真也。次伏地，師上壇向北，拜太階正中經前。
朝太帝，向北奏青繒章，覆奏伏須報應。偏受須此青章，文如黃表，若總授初一黃表，不須更用青章。然後起徐步，不奏章直，再禮而起。召弟子引入大赫門，一日奏炎南門也。歷巡行一周太階向北，再禮太一上君。
次向北，六禮三皇君。
次轉向東，謁帝君再禮。
次轉向東，朝太清玉帝君、皇九君，九禮九揖。
次轉向南，謁南極太始太昊君，再禮。
次轉向西，謁帝君夫人、三師君夫人，各一禮。合八禮八揖。
次西迴東轉至南面，正向北，再禮，伏聽覆奏，重啟。偏授時用大謝啟，總授大謝啟在後。
師自迴案，分券受事，次謝四真四禮。次出月門，繞壇三周。步虛詠讚頌之儀也。總授未竟，不須謝四真，出月門步虛等。
師執券，弟子執刀鋸，依師命破之。先破日月合同，次破天門合同。先題東者下帶身，金龍隨之。以青艇纏龍，著券背，紫紋囊盛之，置案上。次題南者下付宅，玉虎隨之。次題西者下山中，金鈕隨之。次題北者下付河，石馬負之。題三方，亦置案上，事都竟，依後文里宅及山沈流水也。
次授靈書內文頌曰：
上洞百八字，是明元始根。三皇世莽莽，故與獸同羣。
化及黃帝初，選出三才賢。標舉八玄輔，倉頡至聖神。
四目既聰智，畫迹善書文。文契既始立，卻數劫為年。
用以相教化，劫劫有盟言。漸漸增智慧，各各著名勤。
宣之轉恢廓，歷數成法輪。自非仁聖智，焉別三才元。
故記賢用傳，漫漫山海津。妙哉神妙哉，孰知仙中仙。
右畢，納囊中，置案上。
次授丹書內文曰：
三皇八帝，寶此內文，存行無怠，長為種民，
運去隱淪，變白昇玄，神仙不死，應感則臻，
來去是常，知之者明，