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41-杜骗新书-明-张应俞-第20页
耕田，预将假元宝二个，重一百两，埋藏其处。俟乡农正在力耕之时，贼棍故意在其山畔，作左寻右寻状。乡农问曰：“你这人在此处寻甚么？”棍云：“我在此寻些东西，你问我则甚？”乡农只得默然。棍又认此树，复认彼树，如有所失状。乡农又曰：“你这人好笑，只管满山认树何为？”棍曰：“实不相瞒，我先父往岁曾被流贼所劫，亦同入伙，后来银子甚多，孤身难带，将银埋在各处，留下一帐登记，欲再来取，不幸死矣。今我依帐来寻此处树下的，不知那个树是，幸遇你在此，可来助我寻。若寻得分些与你不妨。”乡农遂带锄同寻，果在一树下寻得元宝二个。棍佯作喜甚之态。说：“此若寻得，则他处皆可寻了。我实肯分些与你，只是此处无槌凿。”又曰：“此银我无贮藏所在，不如去你家下，代我寻完，分数个元宝谢你，尊意如何？”乡农云：“甚好。但我与你素不相识，一旦至家下来往，岂不招人疑猜。”棍云：“当诈称是何亲故方好。”乡农云：“有了。我有一妻舅，六七岁时曾卖外江客人，至今并无下落，只认作我妻舅回来看取姊姊、姊夫，有何不可。”遂将妻父妻母姓名形状，一一对棍说乞。
遂领至家下。叫妻子出来见舅。其妻相见，问弟郎面貌如何与我不相类。棍应云：“弟出外省，那边风土不同，以此不类。”
其妻又问云：“我父何名，形状何如？母何名，形状何如。”
其棍对言不差。又问：“我叔何名，形状何如。”棍应曰：“我小时出去，只记得父母，记不得叔了。”妻遂信之，杀鸡烹鲜设为盛馔，以侍其弟。乡农兄弟诸人，各设席相待甚厚。棍对姊夫曰：“我要些零碎银用，可在你家取过十五六两与我杂用。”乡农遂群真银十余两，与棍用。
过数日，棍将帐与姊夫查，更有元宝十余个，在某山某庵中。其庵无人居住，姊夫带饮食二盒挑至庵中。时庵中棍已预令二贼在彼伺候，即将乡农背缚于柱中。其二贼抽出牛尾尖刀，再三要杀之。棍佯劝云：“我受姊夫厚款，吃得他兄弟鸡鱼多，勿杀我姊夫。”三贼将饮食吃了即去。其乡农叫天不应，入地无门。
至次日午后，一牧童至，乡农叫救命，得解缚归家。妻子问曰：“何待今日方归，舅何不回？”乡农诮曰：“勿说他，勿说他，”至今被人骗者，俗语曰：“勿说他。”
近有江源地方一人，被一棍亦如此骗，其妻有智，即以其元宝凿来与他，知是锡鏪，遂将此棍捆打，勒其供状，始释之。
苟非其妻有识，亦蹈前乡农之覆辙也，彼时悔之，宁不晚乎。
按：此乡农，心苦力勤，啬用薄奉，以致富幸矣。
何乃为贪心所使，落贼牢笼，以致失财被辱，反不如江源之妇之智哉。然末世滋伪，奸宄百出，近有丢包贼骗人甚多。更江淮间，又有扯遂法，尤难防检。贼只问你一句，你若答应一句，即被他迷，此妖术也，害人尤多。世道人心，一变此至极乎。你因前事，遂备述之，以为出途者警。
冒州接着漂白鏪
钱天广，福建安海人也。时买机布往山东冒州药王会卖。
会期四月十五日起，二十五日止，天下货物咸在斯处交卸。无牙折中，贸易二家自处。一棍以漂白鏪银来买布，每五两一锭，内以真银如假银一般，色同一样。棍将丝银先对广以铁椎凿打，并无异样，打至十余锭，通是一色。广说不须再凿椎打。棍遂以漂白鏪出对，共银六百余两，内只有细丝乙百余两，余者皆假鏪也。银交完讫，布搬去了。
广收其银，检束行李，与乡里即雇骡车，直到临清去买回头货物，取出其银，皆假银也。那时虽悔不及，然广不甚动情，只说：“是我方承得此会，他人出外贸易，从此止矣。”人慨斯人量大，有此大跌，后必有大发也。棍虽脱骗得金数百，然天理昭昭，子孙必不昌拢盖假银天下处处有之，故录此以为后人之提防，勿蹈天广之覆辙也。
按：棍之用假银，此为商者最难提防，必得其梗概方能辨认。余于壬子秋，在书坊检得一小本子，辨说银之真假甚是明白，故录之以为江湖诸君览之，则假银若一入眼，灼然明白。略陈其一二于左：夫元宝者坑淘出而原宝，今之官解钱粮，亦倾煎如坑淘出原色，而成元宝也。俗云：“员宝是也。松纹与细系一样，其皆足色也。摇丝，色未甚足，银泻入鏪，以手摇动而成系也，曰摇丝。水丝又名曰干系，自七程八程九程九五止，通名曰水系。画系即水系泻出而无系，以铁锥画系于其上，曰画系。吹系即九程水系，银一入鏪，口含吹筒即吹之以成系也，曰吹系，吸系以湿纸盖其鏪上，中取一孔，以银从孔泻下，吸以成其系也，曰吸系。今人以铁薄盖于鏪上，亦中取一孔，银从孔泻下，亦吸以成系也。盖吸系自七程起，九五止。
九五者亦看得足色也。茶花以纹银九钱，入铅一钱，入炉中锅内不用一毫之硝，明倾取出，以鏪把淡底填于鏪脚，然后泻银于鏪内，铅方不露，而自成其粗系也，曰茶花。鼎银即汞银也，又曰水银，以纹银五钱，以汞五钱半，入铁鼎中，倾其色通红于内，取出候冷拿出其银，只有一两，拆汞五分，可打之而成鏪，或造之以成饼。以银薄贴于外，以墨微洒之，以掩其