体覆【谓究覆虚实也】
发落【谓明白散付也】
禁制
私造【谓兵器之类无故私造者】
私有【谓兵器禁书之类旧有而蓄之者】
赌扑【谓博以取财起盗之原也】
禁书【谓天文图识之类】
锺禁【刑统云闭门皷后开门皷前谓之犯夜唐韦永贻诗曰三条蠋后锺初动。如此。则唐巳有锺禁矣】
屠宰【杀物曰屠烹物曰宰】
漏泄【谓走透事情也】
杂类
沿革【承袭曰沿。改变曰革。】
昧爽【礼记云昧爽而朝。谓辨色之时也今侵早之前五鼓是也】
深文【拘刻也汉张汤等定律令深文以拘人】
刑余【罪人轻贱之名也齐威王使孙膑为将辞以刑余之人】
计构【谓巧计罪入也王莽谓文致其罪】
始终【事初曰始尽绝曰终。犹四时至冬尽也。】
首尾【首者始也尾者终也】
经手【谓曾掌管其事者不限远近俱曰经手】
郑重【王莽传非皇天所以郑重降符之意。言?生郑重犹频烦也】
枝梧【谓不能主欹倾之义也项羽斩宋义诸将莫敢枝梧】
无状【人有愆犯无可寄语者】
掣肘【谓事有牵制也】
卤莽【谓处事轻脱也】
觊觎【谓心怀希望者。左传民服事其上下无觊觎】
曳倒【挽仆也唐宪宗命曳倒圣德寺碑】
把持【谓操权主事众畏者国语曰把持诸侯之权】
强横【凶暴不良曰强。行不以理曰横。】
摭拾【谓摭人之过也】
体面【凡大臣必加容貌以敬之故曰面貌人称体面者谓□貌从面也又体势亦曰体面】
放鵰【俗语讦人私者谓之放鵰按埤雅曰。鵰性刻制其毛能食诸鸟羽如群错草中有鵰毛则众鸟毛羽自落盖鵰性害众。故以讦人私者比之也又俗云放鵰把鴈者譬猎者藉此以补飞走犹利巳害物也又苏文曰吕惠卿雕王安石用此雕字谓刻也今人以鵰雕为刁未审熟是宜伺识者】
为政九要
为政九要自箴序
四体百骸乃周乎一身、百揆万务、而成乎一国、为政之道不一也有政乎人才者、有政乎农畯者、有政乎礼乐者、有政乎刑法者。有政乎百工者然殊涂而同归、万虑而一致、予童时于先大人赐号归、明阳子箧笥中见一书曰自箴、观之数百条、聊记其节目、不知始末谁作也、近为天家创制垂统、抚治万民因书强记者数十条、庶俾后进者之为政云特赐恒山皇极道院虚白处士河中心庵赵素才卿书
因书第一
三皇圣纪、盘古氏之君生而知之、神而化之、身心形体行践、不教而从、不言而化为政治民者、使民巢居穴处、隐避其风雨也、茹毛饮血、养其饥渴也、此为政民之本也
古者包牺氏之、王天下也、仰观俯察、观鸟兽之文、画卦造书以生文籍也俪皮为衣以待寒暑以佃以渔、以待庖厨也上栋下宇以待风雨也、治民饱暖是也、
神农氏、斲木为耜、揉木为耒、日中为市货财交易。皇亲耕、后亲织以化天下使民不饥不寒是治民之本也
黄帝治五气。艺五种抚万民、安四方平四海克九黎教万民凿井耕田教农桑以为治天下之大本也、
帝尧之时、洪水横流、汜滥于天下。草木畅茂、禽兽繁殖、五谷不登、尧独忧之、举舜而敷治焉、一民饥、曰我饥之、一民寒、曰我寒之、洪水九年。民无菜色。土阶三尺、茅茨不剪。恐劳民也、知饥知寒、知人是知天下也、
帝舜耕历山、人让畔、渔雷泽人让居、一年成聚、二年成邑三年成都、教民农桑始成其孝悌忠信管子曰礼义生于富足盗贼起于贫穷、
禹薄饮食。恶衣服、肤毛不生、惟水是治、是爱民也、汤剪爪为牲、惟雨是析、二王之圣德、不出乎救民于水火之中也、
后稷教民稼穑、树艺五谷、五谷熟而人民育、农业茂而万姓按堵也、
周文王问太公曰、何为之宝、公曰、农桑为大宝、王次之心庵曰、三冬无衣而亡、七日不食而死、农桑非宝而何、
唐明宗问民苦乐、冯道引聂夷中诗对曰、二月卖新丝、五月粜新谷、医得眼前疮、剜却心头肉、是有爱民之心也。
周世宗留意于农民、刻木为农夫、蚕妇。置于殿前昼夜不忘小人之艰难、汉唐以来、一人而巳、
正心第二
天无心、以天子为心、天子无心、以百姓心为心、【百姓者公侯伯子男】百姓亦无心、以万民心为心也、得民心者、可民为官、失民心者何足道哉、
高不可欺者天也、尊不可欺者父也、上不可欺者君也、下不可欺者民也、欺天欺父欺君欺民、是名滥官污吏也、
公侯之职、在上不骄、骄者倨傲、官吏贤善去矣、不知君使臣以礼焉、敬者、敬重民也、高而不危、危者、夺人妻女、并人名位、侵人田宅、探人异物、祸必危矣、满而不溢、溢者、遗、逸政事、沉湎酒色、盘游飞放、奢侈宅园、职必流矣、富贵去矣、身必贱矣、悔必及矣、
京府州县安宁。公事不可增损更改、动之必乱反受其殃、见前政之能善、加而迁之、见前政之不善舒