进讲者。殊失圣经之旨矣。)
定【音订】之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅【音医】桐梓漆。爰伐琴瑟。(赋也。定,北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时,可以营制宫室。故谓之营室。楚宫,楚丘之宫也。揆,度也。树八尺之臬,而度其日之出入之景,以定东西。又叅日中之景,以正南北也。楚室,犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗,二木。其实榛小栗大,皆可供笾实。椅,梓实桐皮。桐,梧桐也。梓,楸之疎理。白色而生子者。漆,木有液黏,黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰,于也。○卫为狄所灭。文公徙居楚丘。营立宫室。国人悦之,而作是诗,以美之。苏氏曰:种木者求用于十年之后,其不求近功,凡此类也。)
○升彼虚【音岖。叶起吕反】矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京【叶居良反】。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧。(赋也。虚,故城也。楚,楚丘也。堂,楚丘之旁邑也。景,测景以正方面也。与旣景乃冈之景同。或曰:景,山名。见商颂。京,高丘也。桑,木名。叶可饲蚕者。观之以察其土宜也。允,信。臧,善也。○此章本其始之望景观卜而言,以至于终,而果获其善也。)
○灵雨旣零,命彼倌【音官】人。星言夙驾,说【音税】于桑田【叶徒因反】。匪直也人,秉心塞渊【叶一均反】。騋【音来】牝三千【叶仓新反】。(○赋也。灵,善。零,落也。倌人,主驾者也。星,见星也。说,舍止也。秉,操。塞,实。渊,深也。马七尺以上为騋。○言方春时雨旣降而农桑之务作。文公于是命主驾者晨起驾车,亟往而劳劝之。然非独此人所以操其心者,诚实而渊深也。盖其所畜之马,七尺而牝者,亦已至于三千之众矣。盖人操心,诚实而渊深,则无所为而不成。其致此富盛宜矣。记曰:问国君之富,数马以对。今言騋牝之众。如此,则生息之蕃可见,而卫国之富亦可知矣。此章又要其终而言也。)
定之方中三章章七句。(按春秋传,卫懿公九年冬,狄入卫。懿公及狄人战于荧泽,而败死焉。宋桓公迎卫之遗民,渡河而南,立宣姜子申,以庐于漕。是为戴公。是年卒。立其弟毁,是为文公。于是齐桓公合诸侯,以城楚丘而迁卫焉。文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬敎劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。)
蝃【音帝】蝀【音冻】在东,莫之敢指。女子有行,远【去声】父母兄弟。(比也。蝃蝀,虹也。日与雨交,倐然成质。似有血气之类。乃阴阳之气,不当交而交者。盖天地之淫气也。在东者,莫虹也。虹随日所映。故朝西而莫东也。○此刺淫奔之诗。言蝃蝀在东,而人不敢指,以比淫奔之恶。人不可道。况女子有行,当远其父母兄弟。岂可不顾此而冒行乎。)
○朝隮【音賷】于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母【叶满补反】。(○比也。隮,升也。周礼十恽,九曰隮。注以为虹。盖忽然而见,如自下而升也。崇,终也。从旦至食时为终朝。言方雨而虹见,则其雨终朝而止矣。盖淫慝之气,有害于阴阳之和也。今俗谓虹能蔵雨。信然。)
○乃如之人也,怀昬姻也,大无信【叶斯人反】也。不知命【叶弥幷反】也。(赋也。乃如之人,指淫奔者而言。婚姻,谓男女之欲。程子曰:女子以不自失为信。命,正理也。○言此淫奔之人,但知思念男女之欲。是不能自守其贞信之节,而不知天理之正也。程子曰:人虽不能无欲,然当有以制之。无以制之,而惟欲之从,则人道废而入于禽兽矣。以道制欲,则能顺命。)
蝃蝀三章章四句
相【去声】鼠有皮【叶蒲何反】。人而无仪【叶牛何反】。人而无仪,不死何为【叶我何反】。(○兴也。相,视也。鼠,虫之可贱恶者。○言视彼鼠,而犹必有皮。可以人而无仪乎。人而无仪,则其不死亦何为哉。)
○相鼠有齿。人而无止。人而无止,不死何俟【叶羽已反。又音始】。(○兴也。止,容止也。俟,待也。)
○相鼠有体。人而无礼。人而无礼,胡不遄死【叶想止反】。(○兴也。体,支体也。遄,速也。)
相鼠三章。章四句
孑孑【音结】干旄,在浚【音峻】之郊【叶音高】。素丝纰【音避】之。良马四之。彼姝【音枢】者子,何以畀【音庇】之。(赋也。孑孑,特出之貌。干旄,以旄牛尾,注于旗干之首,而建之车后也。浚,卫邑名。邑外谓之郊。纰,织组也。盖以素丝织组而维之也。四之,两服两骖,凡四马以载之也。姝,美也。子,指所见之人也。畀,与也。○言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。彼其所见之贤者,将何以畀之,而答其礼意之勤乎。)
○孑孑干旟,在浚之都。素丝组【音祖】之。良马五之。彼姝者子,何以予【音与】之。(赋也。旟,州里所建鸟隼之旗也。上设旌旄,其下系斿。斿,下属縿。皆画鸟隼也。下邑曰都。五之,五马。言其盛也。)
○孑孑干旌,在浚之城。素丝祝之。良马六之。彼姝者子,何以告【音谷】之。(赋也。析羽为旌。干旌,盖析翟羽,设于旗干之首也。城,都城也。祝,