比也。其后有柴成务、朱君德二人墨，并狭小挺，制作不一。
陈S，易水人，世传不多，与张遇等。其墨铭曰“易水光w墨”，幕曰“陈S”。
陈朗，兖州人。宋初避讳，因以“三翁”记之。蔡君谟评墨，以李廷为第一，廷宽、承晏次之，张遇次之，朗又次之。不独造作有法，松烟自异。君谟得歙烟造墨，便有廷风采，乃知本性随其土地而异。朗弟远，远子惟进。杨如晦云歙州诸李稍喜出光，而东山诸陈作一色皴面。皴面便于研试，墨色皴暗，磨之培增光黑，为鬻者之利尔。大体入池早，作细文，入池迟，作皴文，无他术也。欲皮泛逾细而光，当出池时揩刷令净，以兔皮一番蘸水受之，则应手如角皮，泛墨家言也。
陈己、陈湘、陈相、陈和、陈显。已上五人皆朗诸孙，胶法虽存，而妙处似非其子孙可传，故墨不逮昔人。己墨名为“飞鱼锤子”。相墨所谓“黑龙髓”者，铭曰“世业陈相，远烟清光”。刘贡父作墨，作“长新”字，长新，陈相也。《墨经》云兖人旧以十月煎胶，十一月造墨，今旋煎旋用，殊失之。故潘谷一见相墨，曰：“惜哉！一生胶耳。”
景焕，成都人，隐居玉垒山，尝得墨材甚精，造止五十团，不复更作。曰：“以此终吾身”。墨印文曰“香璧”，幕曰“副墨”。子焕有文艺，撰《野人闲话》、《牧竖闲谈》及画迹传于代。
盛匡道、盛通、盛w、盛舟、盛信、盛皓。已上六人皆宣州一族。大率如奚廷样，幕兆文依歙样香墨。唯通墨挺大，而与诸盛小异。
宣道或曰：宣德不知何许人，墨皆范张遇，u未究郡国之来，姓名之出。李伯扬以其形制俱类廷，疑歙州人也。
姜潜，字至之，兖州人，隐居奉苻之太平。文潞公通判州事日访墨于姜，姜曰：“近颇难得，当求佳煤自制。”久之，携纸囊访公，曰：“此u煤也，泻之则盈盘，按之则如故。”又曰：“此亦可以如茶，啜之无害。”公如其言，啜一茶瓯。食顷，忽发声，香气上袭，芳馥如射。姜曰：“此所谓射煤也，研射入者，传之矣。”墨成，颇珍惜之。
周明法、林鉴、陈泰。已上三人并兖州名手作墨，其得意者皆不减诸陈，但尚新耳。
王f，西洛隐君子也。其墨法止用远烟、鹿胶二物，铣泽出陈瞻之右。文潞公尝从f求墨。久之，持烟一奁见公，且请以指起烟，按亦随复。曰：“此烟之最轻远者”。乃抄烟以汤瀹，起揖公，对啜云：“当自有龙射气，w烟香也。凡墨入龙射，皆夺烟香而引蒸湿，反为墨病。俗子不知也。”黄太史以迪为州人，而家于洛也。
耿仁遂，歙州人。仁遂子文政、文寿。而耿盛、耿德w，皆世其家。德w所制甚精，惜其早死，藏墨之家不多见也。
王顺，兖海人，徂徕独称诸陈，顺晚出而其法尢精，尝言墨贵轻、清。烟远则轻，胶远则清，墨家腻此，多胚乏坚致，非善法也。如李廷w墨坚如角石，年逾多而光采如新，斜研薄处可以利纸，或云廷佳煤一斤可受胶一斤，入手坚重，研不滞笔，所以独贵于世也。杨如晦谓顺墨稍坚重，有光，虽浓磨不留笔，似得廷妙处。
裴言元佑中为曹王造墨，故料精而墨善，比常品差胜。
郭玉，汲人。玉所制墨铭曰“供御郭玉”。
潘谷，伊洛闲墨师也。墨精好而价不二，士或不持钱，留券取墨，亦辄与之。苏子瞻闻之，曰“非市道人也”。尝与诗云：“一朝入海寻李白，空看人间画墨仙。”豫章黄鲁直尝得李廷墨，神宗所赐王安国平甫者，已而遗淮海秦少游，少游爱之，藏锦囊中。墨师过少游，少游出锦囊以示之，墨师手拊锦囊，u拜曰“w廷为者。畴昔见于平甫家，与此二矣。是岂常墨工所能哉？”后忽取积券焚之，饮酒三日，发狂浪走，赴井死。人下视之，趺坐井中，尚持念珠也。谷子遇陈无己，云供F使李唐卿，嘉佑中以书待诏者也，喜墨。尝谓予曰：“和墨用麝，欲其香，有损于墨而竟亦不能香也，不若并藏以熏之。”潘谷墨香彻肌骨，磨研至尽而香不衰。陈惟进之墨一箧，十年而香（一作麝）气不入，但自作松香耳。陈墨肤理坚密，不受外熏，潘墨之香剂中，必入龙麝等也。
东野辉，兖人也。苏子瞻云晖所制墨，每枚必十千信，非凡墨之比也。
苏剩字浩然，武功人，度支郎中舜元之子，为秘阁校理，自号“支离居士”，喜造墨。所制皆作松纹皴皮而坚致如玉石。何子楚与其孙之南仲容游，其家藏不过数笏，子楚得半笏于李汉臣，持视仲容曰“w家宝也”。神宗朝丽人入贡，奏乞浩然墨，诏取其家，浩然止以十笏进呈，其自珍秘如此。人有获其寸许者，如断金碎玉争相夸玩，黄鲁直所谓廷赝墨出苏家者，是浩然所作也。
晁贯之，字季一，性无他嗜，独见墨丸，喜动宇。其所制铭曰“晁季一寄寂轩造”者，不减潘、陈。其兄说之，字以道，深于名理，尢喜造墨，着《墨经》三卷，论产松之地，烟煤制造之法，及自古