子孙，绝此楷法。
卷二
○王羲之
晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘”羲之笑而不答。母曰：“尔看《用笔法》， 父见其小，恐不能秘之。”语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请，今而 用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫 人见，语太常王策曰：“此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。”流 涕曰：“此子必蔽吾名。”晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。三 十三书《兰亭序》。三十七书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我而况人 乎！吾是天台丈人”。自言真胜钟繇。羲之书多不一体。（出羊欣《笔阵图》）
逸少善草、隶、八分、飞白、章、行，备精诸体，自成一家法。千变万化， 得之神功。逸少隶、行、草、章草、飞白，五体俱入神，八分入妙。妻郄氏甚工 书，有七子。献之最知名，玄之、凝之、徽之、操之并工草。
○又
羲之尝以章草答庾亮，亮示翼，翼见乃叹伏，因与羲之书云：“吾昔有伯英 章草十纸，过江颠沛，遂乃亡，尝叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明， 顿还旧观。”
旧说羲之罢会稽，住蕺山下，旦见一老姥，把十许六角竹扇出市。王聊问： “此欲货耶一枚几钱。”答云：“二十许。”右军取笔书扇，扇五字。姥大怅， 惋云：“老举家朝飧，唯仰于此，云何书坏”王答云：“无所损，但道是王右军 书，字请一百。”既入市，人竞市之。后数日，复以数十扇来诣请更书，王笑而 不答。
又云羲之曾自书表与穆帝，专精任意。帝乃令索纸，色类、长短、阔狭与王 表相似，使张翼写效，一毫不异，乃题后答之。羲之初不觉，后更详看，乃叹曰： “小人乱真乃玺！”
羲之性好鹅，山阴昙粝宕逵幸坏朗浚养好者十余。王清旦乘小船故往看之， 意大愿乐。乃告求市易，道士不与，百方譬说不能得之。道士言：“性好道，久 欲写河上公老子，缣素早办，而无人能书。府君若能自屈，书《道德经》各两章， 使合群以奉。”羲之停半日，为写毕，笼鹅而归，大以为乐。又尝诣一门生家， 设佳馔供给，意甚感之，欲以书相报。见有一新榧几至滑净，王便书之，草正相 半。门生送王归郡，比还家，其父已刮削都尽，儿还失书，惊懊累日。
○又
晋穆帝永和九年，暮春三月三日，常游山阴。与太原孙统承公、孙绰兴公、 广汉王彬之、道生、陈郡谢安石、高平郄昙、重熙、太原王蕴、叔仁、释支遁、 道林，并逸少子凝、徽、操之等四十有一人，祓禊之礼，挥毫制序。兴乐而书， 用蚕茧纸、鼠须笔，遒媚劲健，绝代更无。凡二十八行，三百二十四字。有重者 皆构别体，就中之字最多。
○王献之
王献之，字子敬，尤善草隶。幼学于父，次习于张芝。尔后改变制度，别创 其法。率尔师心，冥合天矩。初，谢安请为长史。太元中，新造太极殿。安欲使 子敬题榜，以为万代宝，而难言之。乃说韦仲将题凌云台之事。子敬知其旨，乃 正色曰：“仲将，魏之大臣，宁有此事。使其若此，知魏德之不长。”安遂不之 逼。子敬年五六岁时，学书，右军竞笄敝破浔什煌选Ｄ颂驹唬骸按硕当有大名” 遂书《乐毅论》与之。学竟，能极小真书。可谓穷微入圣，筋骨紧密，不减于父。 如大则尤直而寡态，岂可同年。唯行草之间，逸气过也。及论诸体，多劣右军。 总而言之，季孟差耳。子敬隶、行、草、章草、飞白五体皆入神，八分入能。
○又
羲之为会稽，子敬出戏，见北馆新白土壁，白净可爱。子敬令取扫帚，沾泥 汁中以书壁，为方丈一字。暧斐，极有势好。日日观者成市，羲之后见，叹 其美。问：“谁所作”答曰：“七郎。”羲之於是作书与所亲曰：“子敬飞白， 大有直是图于此壁。”子敬好书，触遇造玄，有一好事年少，故作精白纱， 著往诣。子敬便取，书之。草正诸体悉备，两袖及F略周。自叹比来之合， 年少觉王左右有凌夺之色，于是制而走。左右果逐及于门外，斗争分裂衣， 少年才得一袖而已。子敬为吴兴，羊欣父不疑为乌程令。欣时年十五六，书已有 意，为子敬所知，子敬往县入欣斋。欣著新白绢裙昼眠，子敬乃书其裙幅及带。 欣觉欢乐，遂宝之，后以上朝廷。
○又
献之尝与简文帝书十许纸，题最后云，下官此书甚合作，愿聊存之，此书为 桓玄所宝。玄爱重二王，不能释手，乃撰缣素及纸，书正行之尤美者，各为一秩， 尝置左右。及南奔，虽甚狼狈，犹以自随。将败，并投于江。或谓小王为小令， 非也。献之为中书令，卒于官。族弟珉代之。时以子敬为大令，季琰