内为穴,世是也。外为墓 ,世墓之支神是也。世冲者为穴向,墓合者为墓向也。向爻,墓爻卦中不必明见。如姤卦丑爻持世,丑冲未为穴向。丑土墓于辰,辰合酉,酉为墓向。若被日辰动爻属申,隔断未酉二向者,主金井与墓门向道各别也。又墓穴之向本不相异,但不隔断,便言内外同向,不可拘泥。(出入神筮法)
七穴向
世为穴,世冲之支为穴向。世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。如世值子,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动,或日建冲克世,则将世前一爻相生者定向道。若前之爻又与世克,则以前为后,以后为前,取持世对冲者定向道。如世本属子,反言坐午向子也。(出耶律先生锦囊集)。凡向道与四直生合,或带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉利。
如向逢四直刑害克破,或临空败死绝,加亡劫杀刃者,必向凶方。二十四向中,惟辰戌二向,为天罡河魁,天罗地网,贵人不临之地,向之不吉也。
八前后妨害
凡前后爻,日辰临父动来刑害克破世爻者,有屋宇妨坟也。临福动伤世,有道路妨坟也。日临财动伤世,有楼阁乔木妨坟也。日临兄动伤世,水口门户妨坟也。日临鬼动伤世,阳则庙社妨,阴则坟墓妨也。木鬼动伤世,遇长生,松柏妨,遇死绝,篁竹妨,遇墓坟木妨也,加龙,桥妨也。火雀鬼动伤世,遇长生,窑灶妨也。土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭妨,衰则古墓妨也。火蛇鬼动伤世,道路妨也。金虎鬼动伤世,石岗相妨,或山峰如刀刃者相妨也。
玄水鬼动伤世,生旺,则溪涧流泉相妨,死墓绝胎,则枯池竭泽相妨也。其妨害之方,以八卦断之。
九人地论
阴宅以内卦为地,外卦为人。若内外俱旺相,即知地灵人杰。内外俱衰空者,即知坟茔无气,财丁消损也。内克外,人丁损失。外克内,便作吉祥。内生外,子孙繁衍。外生内,后代平常。要知何枝荣谢,但看外为何卦。乾坤为父母,包举众房。如外属乾坤,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房,艮兑为三房,如受内卦之克者,中房三房不利也。其祸福之应,俱以神煞之性言之。
(见家宅占)。欲知应于何年,但以一坎,二坤,三震,四巽,五寄坤,六乾,七兑,八艮,九离,断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相,吉地兴隆。五爻旺相,人丁茂盛。二爻休囚,地不发福。五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地,主修改培植。地克人,主人眷灾迍。惟二五比和生合者吉也。欲知何枝兴败,但以坟爻为主。(看分宫)。坟上一爻为长房,上二爻为四房,上三爻为六房。
坟爻为二房,坟下一爻为三房,下二爻为五房,其祸福之应,亦以神煞之性断之。欲知应于几年,则以一水二火三木四金五土之数断之。旺相加倍,休如数,囚死减半也。(详见家宅坟墓)
十已葬之穴
已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,子为祭主也。世空,穴不正,世持水鬼,与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰巳带勾陈杀,与巽宫木兄持世动者,穴有地风也。(巽为风,兄主风,又木动为风也。)。世持空虎,穴生白蚁,或猫狸穴冢也。(空空亦然)。世持龙德贵喜,穴干净,值长生中有寿域。阴世阴宫,寒冷之地。阳世阳宫,高爽之区。鬼空,尸腐毁也。鬼败绝,荒坟无气。鬼空旺,穴破骨存也。
卦无鬼与游魂卦鬼动者,魂不入墓也。卦无子,或子空绝,或世父旺动者出独夫。卦无财或财空绝或世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼或鬼空绝,或子世旺动者,出寡妇。卦无父,或父空绝,或财世旺动者,出孤子。卦无兄,或兄空绝,或鬼世旺动者,主只影也。三传生合子者,多男。生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不绝。加官贵者,发科甲。加龙贵者,多财艺。加刑刃者,出凶徒。加德喜者,出善良。子逢冲动,离祖过房。空子扶世,假枝兴旺。
阴子下伏鬼,与阴子化阳子者,招婿成家也。财带禄旺静者,发富。财化鬼兄空破败绝者,贫也。子逢劫墓,子息伤也。父空带劫杀动,阳损父,阴损母也。财墓带阴杀动,阳伤妻,阴损妾也。世临财带勾杀动,主发掘也。子化子,小口灾厄。财化财,妻奴逃散。父化父,改旧葬新。鬼化鬼,葬地不祥。兄化兄,门户荒凉,家多争竞也。鬼旺静,亡人吉。太岁与五爻生子者,子孙贵。(太岁五爻,俱为天子)。世旺身生,官入墓者,阳发而阴泰也。

