06-《西游记》与修行系列

灯火辉煌的街头

突然袭来了一阵寒流

遥远的温柔

解不了的近愁

是否在随波逐流

夜深人静的时候

我就潜伏在你的伤口

梦是氢气球

向天外飞走

最后都化作乌有

一个人在梦游

像奔跑的犀牛

不到最后不罢休

爱若需要厮守

恨更需要自 由

爱与恨纠缠不休

我拿什么拯救

当爱覆水难收

谁能把谁保佑

心愿为谁等待

我拿什么拯救

情能见血封喉

谁能把谁保佑

能让爱永不朽

夜深人静的时候

我就潜伏在你的伤口

梦是氢气球

向天外飞走

最后都化作乌有

一个人在梦游

像奔跑的犀牛

不到最后不罢休

爱若需要厮守

恨更需要自由

爱与恨纠缠不休

我拿什么拯救

当爱覆水难收

谁能把谁保佑

心愿为谁等待

我拿什么拯救

情能见血封喉

谁能把谁保佑

能让爱永不朽

《拯救》的歌词。

解到最后，竟然是这个结果。本来修炼是想当神仙，当佛，纵横天地间。没想到啊，真的没想到，到头来是泪流满面，无地自容。

还有什么脸面称佛？还有什么脸面称仙？一无所得啊...

那情怎么还？那恨怎么了？红尘滚滚，浊浪滔天，人在江湖，身不由已啊。

汝去时如此坚决，在宇宙中历劫流浪，到头来得到了什么？我来时，汝还不是一无所得，两手空空？只留下载不动的情，报不完的仇，雪不完的恨？不是罪恶滔天又是什么？最后还不是不了了之？

你又能怎么样？被我压在五行山下，不能动了吧？你不是很牛吗？你翻身给我看看？

想出来吗？等着吧。五百年后，有人会来救你。这个人就是你师父唐三藏。你要听他的话，因为我授他《心经》，只要他一念，你就会痛苦难当，无地自容。

这是我佛对修行人说的话。

话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境．婆罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴．是事莫识。名生死始，法相如。”说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨合掌近前礼毕，问日：“闹天宫搅乱皤桃者，谁也？”如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云．一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席．立安天大会谢我，却方辞驾而回。”

大众听言喜悦，极口称扬。谢罢，各分班而退，各执乃事，共乐天真。

《西游记》第八回。

本人解到这里，才知道寂灭是什么意思了。看着我佛说的话，不禁泪流满面，无地自容。

书的开端在这里，结束也在这里。修到这里，所有的一切都随风而逝...所有的一切，提不起，放不下，一切不了了之...

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实意

武则天的这句话，也许代表了所有生灵的心声。我佛如来到底要干什么？他的真实意到的是什么？说起来话长...

修行人到底要修什么？最后的结果怎么会是泪流满面，无地自容？如来为何要说那斯罪恶滔天？

《西游记》的作者为什么要骂读者该死？《心经》为什么会让孙悟空痛不欲生？

难得糊涂啊，糊涂难得。你真明白了，你也会泪流满面啊。

还是先解《西游记》吧，解完了再解《心经》。看看最后的寂灭到底怎么炼。寂灭为乐啊？真是！寂灭为悲吧？

最后一节，是成就我佛的了手功。修到寂灭，就与我佛见面了。

看看我佛开示的无字真谛：说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。这就是佛之真谛。修行人最后的结果。

修生灭灭已的功夫是修到摩尼珠大放光明，而修寂灭为乐的功夫就是修到舍利子大放光明。

事情就这么简单。

看最后的寂灭法，只需看我佛出现时的情形，其它的九九之难就不必看了，九九之难，是你历劫之难，看也看不完。当然了，你想看也没人不让你看。

起手处也是了手处，《西游记》的作者竟直是匪夷所思。怪不得这本书，五百年都没有人看懂的。看完他的书，竟让你泪流满面，宇宙间还有谁有如此的大手笔？真是百千万劫难遭遇。

大圣道：“我本：

　　 天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。

　　 炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。

　　 灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”

《西游记》第七回。大圣很牛啊！

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

《西游记》第七回。我佛见大圣得意的样子，呵呵冷笑，悲痛欲绝，大骂起来。最后点了大圣的死穴：可惜了你的本来面目！

你的本来面目是什么？我佛！

易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

《西游记》第一回。

既然如此，佛祖在你面前，看到你这个样子，不冷笑又能如何？

真是不到最后不罢休啊。

诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有哪三藏真经”如来回：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼；三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之径，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信．教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝他众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆、谁肯去走一遭来？”

《西游记》第八回。谁是鬼？诸生灵皆是鬼。自从逃离无始，至今仍不知所终。

什么大圣，什么天仙，什么地仙，什么神仙，什么牛人，都是鬼！

那来的三藏？就一本无字《心经》而已。我佛也太喜欢唬弄世人了。

《西游记》解无字真经解至此妙境，真是无人能敌。

这本无字《心经》写的什么？一个象。我佛如来。仅此而已，别无它物。

读《西游记》读到此地步，你才能参破红尘。你就会泪流满面，质问我佛如来：汝去多时为何才见汝来！

历经百千又万劫，

风里求兮雨里寻。

本来面目本来人，

为何相见不相认？

佛祖不坐你心头，

没有闲情只有羞。

别时容易相见难，

今日说破泪任流。

世间受了多少苦？

历劫还有多少怨？

罢了罢了别说了，

只当雨打风吹去。

从今以后肯回头，

勤心苦修莫畏险；

愿解我佛真实意，

苦尽甘来相执手。

了手功夫，就是用我佛之无字《心经》，修至我佛之境。别无它法，只此一法。

下面来解《心经》。《心经》前面帖的已经解了，后面的再解一下。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

你说一下，天王老子都是鬼，你还需要上面的什么？空？色？受想行识？等等这一些，都是屁！

通过离体修炼，在日月之光照耀，你渐渐恢复了本来面目。本来嘛，你就是日月交合生的，再从父母那里要点东西也不为过，虽然有点过份，但又有何其它的办法？你给我说一个？

此日月不是我们眼见的日与月，是太阳太阴。我前面出体的景中，此日或月会四处游走。

当然了，日月不会如此的动，是我心在动。

无苦集灭道，无智亦无得。

我佛如来他来了，他是我佛，不是你佛。本来面目就是如此，得到了什么？离他出走的时侯是这个样子，回来还是这个样子，到底得到了什么？

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

还恐怖什么？还牵挂什么？那就是你，你就是那佛，别瞎想了，搞明白了就回到我佛身边吧。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

过去佛、现在佛、未来佛都是这么修的，没有那个不是这样修成的。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

这就是最大的咒语呀，你找到时了你自已，心里还有什么苦不能消除？还有什么痛不能消除？这下你明白了它是真实的，一点都不虚假了吧？你那破碎的心，从此应该复圆了。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

快去修炼吧，你还等什么？乌龟王八蛋！

至此，有字《心经》也解完了，无字《心经》也解完了。三藏佛经全解完了，《西游记》也解完了。后面的凑个数，再随便写二帖。

当然了，我解的《西游记》不完全。我是第一个读者，后面的读者多的是，会有更多人解的，你等着看他们的吧。再说了，解的再多，你不懂还是不懂，你心有灵犀，一点就通。我也解累了，不解了。我管你懂不懂？只要我懂了就行了。