东西方文明,是有差异的。东方文明喜欢讲道行高深,而西方文明喜欢讲天选之人。这与东西方文明的文明文化根源不同是紧密相连的。东方文明是运算思维,认为道与乾坤组成了这个世界,乾坤合而为道,道分而为乾坤。西方文明则是逻辑思维,认为逻辑的严密性极其重要。这两种思维都是可以建模的。假设起点为A,终点为B,需要求证 的点为X,那么,东方的运算模型是:A-X-B;而西方的逻辑模型是:A-B-X 。
这点很多人难以理解。因为东方文明是个循环无端的体系。所以A与B是相同的,因为循环,所以世界运行的B终点与起点A在时空的运行中是一定会重合的,即A=B,所以相同,变量X只是在A、B两点中在运行。而西方文明则并不这么认为,他们认为A与B不会重合,即A≠B。所以A与B是不相同的,因为A若等于B,则不可能通过逻辑而得到X。X点必须通过A、B两点通过逻辑推理而得出X点。所以呢,西方文明文化一定会出错,因为它们否定了一个事实:A=B=A,因为在某一种特定的条件下,这个等式是绝对成立的。只要它成立,中华文明文化就是绝对的正确,而西方文明文化就是绝对的错误。当然,东西方文明是有相同的部分的:即A≠X;B≠X。
但是你也别高兴得太早。因为中华文明文化亦会出错。错在哪?看看这个:A-X-B。这个变量X在中间,你把这个X搞错了,你就错了。而西方文明则不然,因为A与B是正确的,通过逻辑推理,X则更符合逻辑,相对而言更正确。所以相对而言,中华文明因为时空跨度太大,所以更容易出错,而西方文明时空跨度小,一环扣一环,则相对正确得多。我这么说你明白了没有?中华文明是绝对的正确,而相对的不正确。西方文明是绝对的不正确,而相对的正确。
若你连我建的这个科学模型你都看不懂的话,你就别继续往下看了。因为再往下看,纯粹是浪费时间。看了我这么多的文章,你还是不开窍,那是何苦啊?有这个闲功夫,干点啥不好啊?是不是?还搞啥子科学研究嘛,纯粹是瞎扯蛋。
科学的东西就不研究了,不然又会扯跑题了。因为这个板块是说修行的。所以呢,还是来聊修行吧。若你明白了我前面得出的结论理解透了,你再看这个修行。为何中华人讲究道行高深,而西方人讲究天选之人了。假设这个X就是修行人的话,那么,中华人的修行就是X到A点的时空距离,注意,我说的是时空距离,而且你是一定的,所以A与X之间的距离是一定的。但西方人则不同,因为X是未知的,西方人不明白这个X距A到底有多远。因为X是个变量。明白我说的意思吗?中华人讲的X是个常数,而西方人的思维中,X是个变量。他们穷其一生,这个X都是计算不出来的。这就导致了东方人与西方人心理差别巨大。因为中华人知道这个X是个常数,虽然中华人算不出来,但心中是有的底,知道这个X并不可怕。而西方人则不然,因为X未知,未知是可怕的,心中没底,所以内心恐惧至极。在言语中,他们表现出来的就是害怕毁灭。而中华人呢,孜孜以求的是涅磐,就是毁灭后的重生,朝着更高的目标前进。文化不同,差异太大了。
什么是道行高深?道行高深的人,就是距A比较近的人。什么是天选之人?因为西方人内心恐惧,所以必须要有第三方介入,才能拯救他们内心的恐惧。而这第三方,选中谁谁就得救了,谁没被选中,谁就完蛋了。什么是天选之人?被选中的人就是天选之人。中华人把修行这件事,当作是自已的事,看自已心情好不好。若心情好,就去修行,若心情不好,去它娘的,修行个毛线。修行的主动权掌握在每个人的手中。但西方人则不同,若被第三方抛弃,就完蛋了。被抛弃就无法得救。所以他们不敢忘记了第三方,时刻都不敢忘记。他们时刻念叨着上帝。但这种念叨,却不是修行。因为修行的道路是唯一的,分毫不能有差别。念叨这条路不是正确的修行法,中华修行人是可以证明这一点的。
那么到底谁是绝对的正确?当然是中华文明文化下的人们是绝对正确的。因为中华文明文化是绝对正确的。而西方文明文化下的人们,是绝对错误的。然而,相对而言,中华文明文化下的人们是相对错误的,会在错误的道路上越陷越深。当然若走上了正确的道路,会离道越来越近。而西方文明文化下的人们,绝对而言是错误的,因为最终的结果必须依靠自已,而不是第三方。但相对而言,西方文明则相对正确得多,他们更亲近于道。那种更好?真的说不清。看你的方向如何了。方向错了,无论是东西方文明下的人们,都是错误的。若方向对了,则东西方文明下的人们都是正确的。
所以道行高深,与天选之人,绝对正确的是道行高深,相对正确的是天选之人。从中华文明文化的角度来看,所有的灵魂皆是有善根的,所以所有的灵都是天选之灵。依此推导,所有的人都是天选之人。在西方人看来,众灵中只有一少部分人是天选之人,绝大多数的人都不是天选之人。因为上帝是需要休息的,人太多,他们怕累着上帝了。他们的视角是比较狭窄的。这就是东西方文明文化的区别。一个是自已承担责任,一个是把责任推给第三方。那个更正确?当然是中华文明文化更正确了。我写了这么多的文章,你这点应该是可以理解的。西方文明为了将自已的逻辑搞通畅,赋予了上帝为全能。而中华人则不这么认为。天地与我同体,万物与我同根。我们不把责任推给第三方。
按照佛家的因果律,也能看得出来,谁的责任谁担起,没有人能为你担责。别人可以帮助你,但不可能为你担全责。而西方人的这种信仰,则把责任全推给了第三方,自已虽有罪但无责。这个罪是什么?因为得罪了第三方,这个罪是第三方的问责。东方人认为自已的罪吗?当然的了。为何,因为自已对自已犯了罪,逃不脱,这是自已对自已追责。西方人认为他们是上帝的羔羊,他们所做的一切都是按照上帝的旨意干的,所以责任应该归于上帝。这就非常的不正确了。第三方担责,这个逻辑是说不通的。东方人并不是不承认上帝的存在。因为中华人信仰玉皇大帝。但中华人没有一个人把责任推给上帝,他们都明白,上帝是领导,而不是背锅侠。我们能按玉帝的旨意行事,但我们绝对没有胆量把责任推给玉帝。说个难听的话,我们对于领导的态度就是,做好了是领导的功劳,做不好是自已的责任。这比西方人不知要强多少倍的,我们更讨领导喜欢。我们明白,因果是自已的,无法推给别人。文明文化的不同,导致了东西方文明的巨大差异。事实上也是如此,天庭中的中华人,数倍于西方人。中华人的祖先,早就遨游宇宙了,在上帝身边供职了。而西方人呢?还在推卸责任,拧不清。世界的希望在东方,这是西方的灵学界发出的感叹,我可没有瞎说。
有人一定会说,中华文明是奴才文明,而西方文明是主人文明。这个真的不能这样说。中华文明外表是圆滑的,内心是坚定的。这导致了中华人内心认为自已就是宇宙的主人,而外表看起来象奴才。从我命由我不由天这句话中,你一定能了解到,中华人虽然是圆滑与世故,但绝对不是奴才心态。而西方文明外表坚定,内心则恐惧。外表一幅正人君子的模样,内心则虚弱不堪,把自已的命运,交给第三方。西方文明奴性十足,是一种奴才文化。得意时扯高气扬,失势时一蹶不振。他们若失去了第三方,整个精神会完全垮掉。西方文明是一种可怕且恐怖的文明,从骨子里散发着末日的气息。当遇到极度危险时,中华人会从内心暴发出无所畏惧的勇气,去战胜危险。而西方人则不得不求助于上帝。东方人信奉兔子被惹急了,也会咬人的。而西方人若遇到极度危险时,第一时间是哀求第三方拯救,解决他们的困苦。事实上往往是中华人能成功脱离危险,而西方人的祈求则未必能成功。是不是这样的?我说错了没有?
那么,我们若去掉人的因素,再来看这个世界,你又作何感想?一切皆自然。所有的因果皆出自于自然。自然中的每一个灵,都承担着自身的因果。这才是真实的状况。推给别人是一种错误的做法。 道行高深与天选之人,哪一个更实在?当然是道行高深了。中东寓言有一句话叫“一鸟在手胜过百鸟在林。”天选之人虽好,但那不是现实。而道行高深却是你修练得来的。当然这只是从表象上来看的。真实情况是天壤之别。
按照实际情况来看,西方人说的天选之人是些什么人?这些人是被宗教捧成的天选之人。因为上帝没有给他们颁发天选之人的证书,也没有盖上上帝的天皇印。我说的是不是真的,这个是很好印证的。这事是不是非常简单?把每个人的证书拿出来不就OK了?拿不拿的出来?拿不出来那如何证明你是天选之人呢?因为天选之人是第三方选定的。第三方选定后必然会有证书或者标记。现在西方宗教认为肤色就是标记,但他们是不敢说出来。因为说出来事态就严重了。这里姑且再给你一些宽恕,你也解释不通。因为肤色的人太多了,有的穷有的富。所以仅凭肤色还不行,还要有一个因素,就是宗教人士、达官财阀。但这个他们更不敢说出来。总之呢,这事真的不靠谱的。最有说服力的就是选了某一族的人。那么这事也非常严重,因为中华人明白,这是把他们这一群人放在火上烤。上帝是有智慧的,难道会干出这等没有智慧的事情?我是不反对什么,我是把这件事探讨一番。若连探讨都不准的话,真的这事就奇怪了。因为事还未成,而结果却泄密出来了。是不是?你啥都没干,就成功了。想的好美啊,让人竟直不敢相信啊。反正我是没胆相信的,这也太玄幻了,比我写的玄幻小说还玄幻。我的胆子再大,也没有你想的美牛逼,自愧不如。
玉皇大帝我在隐界见过。那天雪下的很大,大地茫茫一片雪白。在一个晚上在彼界,他就突然来了。只有他一个灵,我没有看到他的卫队和随从。但是灵界都是这样的,谁来了,不必言语就知对方是谁的。当然他若不想告诉我他是谁,我也是不可能知晓他是谁的。我们相距大约有十几米的样子。他是个非常细心的灵,因为他怕惊吓到我,一直站在那里没有向前。等我平静一些后,他才试探着向我走来。这中间的细腻行动,真的表现出了他高超的情怀。当时我看到地上一丝雪花都没有。那次的交流是愉快的,跟我说了一些事情。但醒来后我没有记录下来,这么多年过去了,都忘记了。很遗憾,他没有说天选之人。这个可以想得到的是根本不会提的。原因是什么?因为宇宙变化太快,天选之人这事是无法实施的。不是天易变,而是你变化太快,天地的时空不同导致了这种设想是无法实施的。假设天帝选择了你,还没等他回过神来,你就又生灭了,当你进入轮回,再去那里找你呢?这么多生灵,如何找?即使又找到了你,你又生灭了。你说这事怎么搞?天帝有心,你却不能长久。
天选之人,竟直是开玩笑不是?我说的是不是真的,你自已想。我只给你说一件事,紫霞找了老祖多世,这一世虽然找着了,但时间不对,年纪不对,只能相对无语,结果这一世又错过了。你以为的年纪不是问题,但它却是个大的社会问题,会搅动很多因果。我提这件事,是想说明一点,天尊们都无法做到的事,你认为你能吗?你还成批量的来,想想这事都太玄乎了。别做梦了,醒醒吧,别闹着玩儿。你说你是天选之人,即使第三方承认,请问如何实施这件事?没有办法的,你一直在生灭。当然有一种办法,就是你也行,你能长存长生,这个就好办了。只需把你拧起,就能带走。可是你做的到吗?你一会儿这样,一会儿那样,没有定性。我这还只是说的一点,更多的麻烦事真的难以解决的。举个例子,上帝要现在就把你带走,但到了你这里,你问题还有一大堆。你想着你晒的衣服还没收,让上帝等你一下。就这一下,又错过了。这还是好的,你可能还会要求这要求那,比如能不能把你的小孩带走?老公能一起走吗?反正麻烦一大堆。我说的对不对,你自已是啥样你自已不清楚吗?不必问别人,问你自已,扪心自问吧。
道行高深则不然。你练功是不会丢失的。因为依法修练,所得到的我一直在说的能量,是不会丢失的。更何况这种脱胎换骨的修练,更加不会退转。举个例子,蚕若化成蝶,你再想蝶化蛹,那得等下一辈子了。请问这如何退转?修练是灵体发生了质的变化,即使你想退转也是很难的。一得永得这句话你应该是明白的。你若练成了空灵之体,这个空灵之体是会永存的。下一次转世,这个空灵之体依然存在。所以中华很多修行的人说,你在有人身时,短则只需花一年多的时间,长则几年的时间,或者再慢,若得法的话,即使花一辈子的时间成功,也是获算的。成功了就不会退转了。这叫一得氷得。那怕是蠢虽蠢了点,但也落得个寿与天齐一愚夫,也是不错的。这与天选之人是不是有天壤之别?一个无法求证,一个立杆见影。你相信那一个?这当然是你的选择。选择错了,一辈子又过去了。很多人没有主见,没有独立思考能力。他们把思考决策的能力交给别人。可是你想过没有?那个给你决策的人,可能连你的独立思考的能力与水平都没有的。但他能忽悠。当然了,我没有让你相信我。我只是自说自话,我不需要你相信我的。你信我又怎样?不信我又怎样?毫无关系的。你若连我这句话都想不通,你个狗机吧入的给老子滚远点。
道行高深与天选之人,两者选其一吧。因为你选择了道行高深,你就得修练。你若选择了天选之人,恭喜你,你啥也不用干了,就等着吧。是不是这个道理,我说错了没有?你都是天选之人了,你还修行个毛线?换作是我,我也不修行。整天苦逼地修行,绝对不如你这个天选之人,是不是?我对你是羡慕嫉妒恨啊。我还能怎么样啊?只怪自已命不好,没有被选中呗。这些话我没有说错吧?等着吧,总会有结果的。因为因果律若无结果,那因果律是不存在的。
有时在想一个问题,有些人为何能脸不红心不跳如此镇定地一边大谈世界末日,一边还能脸不红心不跳如此镇定地大谈天选之人?好象世界末日对他没有影响似的,而天选之人则享有不可毁灭的权力似的。这个逻辑他们是如何说通的?还能有这么多人敢信这个?既然人类中有那么多的天选之人,为何这些天选之人还要急磋磋地让世界末日来临?是天选之人没有用,还是天选之人没有用呢?反正有些人吧,比我还能吹的。儒道的观点很简单,若覆巢,岂会有天选之人这个完卵?从佛道的观点来看,五浊恶世,苦集灭道,慈悲为怀。好象没有天选之人这么牛逼的一群人啊?即使有天选之人,在人间还可以,能把人唬的一愣一愣的。但在天庭地位不知会如何?能不能当上个“弼马瘟”呢?反正我对天选之人是有疑问的。道行高深的人的想法则很实际,能脱离苦海就不错了,能恢复本来面目就是烧高香了。别的,好象不重要,再想想,别的好象还是不重要。感觉吧,认为自已是天选之人的这些人,有点脑子进水的味道啊。我读书少,别骗我呀。你狗日的天生的大忽悠,连自已都敢骗的。你已经成功地把我骗怕了。
所以呢,你认为你是天选之人,你看我的这些文章,完全是闲的蛋痛。若你选择了修行,我们还有得聊。若想听我侃天侃地,下次再聊。反正在网上,都是胡侃瞎聊,你别当真。因为我是不负责任的,我也没有义务为你负责。不过呢,你把你的未来大厦,建立在希望的沙滩上,而不是建立在坚实的实证上,这后果是可怕的。这世界不缺赌徒,也不多你一个。赌赢了我恭喜你,你成功了。赌输了我也只能送你一个哦豁。记得我有个表弟在小时侯,跟他的小伙伴吹嘘说,他有一个表哥,长得比楼房还高。表弟说的这个人就是我了。后来我听说后,哈哈一笑而已,觉得挺有意思的。小孩的话,当不得真的。同理,长不大的灵魂所说的话,也当不得真的。
送你一句话:佛祖就坐在你心头,因为你过去是佛。别人心头坐的佛祖,跟你关系不大。信别人的佛祖不如信自已的佛祖。有佛祖在,怎么说都应该是足够了吧?别太贪心了。