1.原文

悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。

2.解密

这一段的解密,要把这个魂字一千三百五十号,与这个寿三百四十二岁的数字解出来,这一段的意思就出来了。因为这事是由壬寅宫变引起的。

壬为天干9,而寅为地支3。魂为天干,1350/9=150,而岁为地支342/3=114。

150-114=36。

而两数相加:1350+342=1692。

1692/36=47.。这个47寓意为死期,故曰善终。

有人会说,这样计算不科学。伙计,这是文学,文明文化的一种,它不是科学。

把这个解出来后,这一段就好解了。

其实作者怕人们解不出来,还特意地写了两组6。第一组:裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介、猴。第二组:猴、裸虫、走兽、麒麟、飞禽、凤凰。这个亦是6*6=36。也就是说,你若不能按天干地支之数算出36,你也可按这两组6来算出36。这样算起来更简单点。

为何要算出36?因为大圣为南斗,南斗之数为6。旋转一周天则是6*6=36。

当然了,我并不懂古时的术数,但我懂现代的数学。对于现代人而言,这是个简单的数学脑筋急转弯的题目。有没有这种可能,就是江浙一带的人,特别偏爱这种脑筋急转弯呀?不然作者为何在书中写了这么多的脑筋急转弯呢?北方的人喜欢玩二人转,南方的人是否喜欢玩脑筋急转弯?不得而知。不过呢,我被作者的这种脑筋急转弯转昏了,这却是事实。真的很费脑筋的。

其实在解的过程中,我发现了一个更诡异的事情。如果把1350与342中的300抽出来,就是600。600=6*100。表示的意思是南斗百年。这还不算啥,如果把剩下的数排一下,则是150、42。天干除10与地支配,组合一下则是1542。而壬寅宫变正好发生在公元1542年。明朝时期这个世界上根本就没有公元纪年的。有些人可能认为这是巧合。然而我在解推背图时,发觉内面也是写着现代人的简体字的名字。唐朝时期更是没有简体字的。怎么会有这么巧合之事?我是无法解释的,无法解释的事情,还是存疑吧。无法解释的事情,没有必要自作聪明强行去解释的,以防被后人打脸。为何?假如后人也能做得到呢?那不是妥妥地被打脸了吗?这世间之事真的说不清楚明白的,你我不懂不会,不代表别人不懂不会的,还是稳妥一点比较好。

作者的一些数字,包括文字,在儒学有儒学的解,在道学有道学的解,在佛学有佛学的解。《西游记》的一体三面不是说着玩的。

把上面的解出来后,别的都是明文了,很简单了。

悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。这一句的意思是,孙悟空是南斗。南斗是坐南朝北的,而北斗是坐北朝南的。为何我一直说,紫禁城皇宫是效法天庭的?因为天庭是归天圣管的,就是玉皇大帝。因为玉帝是北斗,所以是坐北朝南的。朱棣虽然建了紫禁城,按理说应该是坐南朝北的,但是并没有。说明紫禁城是参北斗的。但是有一点,朱棣是天子守国门,而这个国门防备的则是北方的入侵。而武当则是参拜的真武,武属火。所以武当是参南斗的。

朱棣在国家最需要的时候站出来,不顾自身危险决议迁都北京,守卫国门,震慑北元,地理位置上,由于北京靠近边防重镇山海关,民间对此称为“天子守国门”。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。这里的五六与十,一算就明白了,5*6*10=300。作者的意思很明白,你若不会复杂的术数,用简单的算法也是能算出来的。

裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。这个就不解了,前面解过了。

另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。这个也不解了,前面解过了。

悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”世宗因为因缘巧合,逃过了这一劫。壬寅宫变这一劫就算一笔勾消了。

那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。看来判官也怕狠人。这个判官应该是曹端妃。因为她也因壬寅宫变受牵连而殒命。

悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。世宗因为躲过了这一劫,从而保住了他的皇位及子孙。这与前面的水脏洞的事是遥相呼应的。“幸得大王来了!大王若再年载不来,我等连山洞尽属他人矣!”是同一个意思。

捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”世宗逃脱了这一死劫,所以这么说。

一路棒,打出幽冥界。这就是秋后算帐了。

那十王不敢相近,都去翠云宫。西峰大殿又称翠云宫,在华山西峰,同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天,不在话下。这句是承上启下的一句。按原意理解。

从这一段来解释一下,什么是地狱,很多人认为,只要做了坏事,就会下地狱,被拉至地下,然后阎王爷就会亲自审讯你,给你定罪。这怎么说呢,是一种想象吧?

你看这一段,作者写的是什么?十王是去了翠云宫。翠云宫在哪?华山之巅。地府的人去了华山之巅,你还认为地府在地下吗?还有一点,他们同拜地藏王菩萨,说明什么?说明地藏王菩萨就住在华山之巅的翠云宫。

而我前面讲过,华山是斗姆的道场。他们去华山,当然是去找华山的斗姆了,找别人解决不了问题。

翠云宫位于西峰下,又称西峰大殿。宫分前后两殿,后殿供奉斗姆神像。斗姆为北斗众星之母,系道教信奉的女神,掌管寿夭、富贵爵禄等。殿内亦供奉三圣母神像,香火极盛。宫外有一条状巨石,断为三截,如同斧劈,这就是著名的“斧劈石”。沉香劈山救母是中国流传最广的神话之一,传说沉香是华山三圣母之子,由父亲带在人间抚养。后来知道母亲被舅父二郎神压在华山莲花峰下,就力战二郎神,斧劈莲花峰,救出母亲。斧劈石就是沉香劈山救母的遗址。

上面的内容可是从网站上摘抄下来的。中国通。

斗姆是谁?她就是紫光。盘古的大老婆,玉皇大帝之母。斗姆只有一个儿子在宇宙中比较著名,就是玉皇大帝。当然你不可能认为斗姆与盘古只有一个儿子,这是说不通的。你看天公,人们只知他有十个女儿。但你看看孔子的后代,有多少儿子孙子等是数不清的。可是人们没有提起。

这次盘古老祖封了五圣,这一下两边就平衡了。一边一个,也就不必再争了。争也没有用的,盘古老祖不开口,争有何用?《西游记》已经封存了五百年了,不可更改了,所以争不了。这点搞懂后,就明白了什么是地狱了。我说的对不对,通灵的人应该知晓的。很多人人间解决不了的问题,推给天堂与地狱去解决,这是不对的。知道阴阳两隔吗?时空变了,心态全变了。

打个不恰当的比喻,你家的事,你推给邻居解决得试一试?你看他们给不给你办?

之所以说善有善报,恶有恶报,是因为形成了秉性而遭遇到了报应而已。但宇宙是自由的,所以很少有灵多管闲事的。

要知前生因,今生受者是;要知后世因,今生作者是。

人依附于地表而生存,所以地狱即人间的另一种空间。天堂与地狱是按分清别浊划分的,并非按时间与空间划分的。

我在灵界看到的灵,都生活在地表,那里是另一片天地,与人间差异不大。只是时空不同罢了。

在人间的同一个地点,存在着不同的时空。为何?因为我看到的啊。因为房屋的风格都不同。我们所处的宇宙非常复杂的。想找到一个灵也很常人易的。就象我们在街上想碰到一个熟人也不容易一样的道理。

这个地藏王菩萨,却是紫光。这可不是我说的,是作者在《西游记》内说的明明白白。因为作者这里说了翠云宫,又说了同拜地藏王菩萨。不信的话,仔细阅读《西游记》。

否则的话,后面的孙悟空大闹天宫就不可能出现的。

盘古的两个老婆,一个掌管地狱,那就是紫光。一个掌管西天,那就是紫霞。而老祖则是坐镇人间。紫光的儿子,为天皇,即玉皇大帝。紫霞的儿子,为地皇,那就是孙悟空。

人们拜塑像拜久了,以为仙佛神圣们的灵是一动不动的。这是个错误的观点。仙佛们在宇宙中是大自在的,并不受时空的限制,更不受官爵位等的限制的。因为没有灵能限制他们。他们在天上有自已的宫殿,在地府亦有自已的行宫。

这次封圣后,盘古会带着他的两个老婆返回天庭。以后是什么情况,就不知道了。因为《西游记》的末尾,是唐僧成了旃檀功德佛,而孙悟空成了斗战胜佛。紫霞最难度了,因为她比较犟,还杠揍。

为何说五圣会返回天庭?因为佛不在人间,亦不在地府。佛在西天。西天就是天庭了。都封佛了,就没有可能在人间停留了。封佛封圣了,说明就必须返回了。书是老祖写的,圣是老祖封的,佛是灵山的释佛封的。

老祖封的就是圣旨了。圣旨不可违,这是简单的道理。解密出来了,说明圣旨已经打开了,已经宣读了。老祖的意志不可违背。无论你在人世间作过多少承诺,心里有多么的不甘,多少事情还没有完成,留有多少遗憾。在老祖的面前,一切将化为乌有。

人生无常,没有完美的结局。生死两茫茫,不由自已掌控。

让我说出来,就是能说的了,所以不必为我耽心。因为世间很多事,显得杂乱无章的。但是呢,一旦准许说出来,那这事应算是完结了。比如《西游记》,一旦解密完成,这本书就不是什么秘密了。

为了宗教的统一,必须把这些事说清楚的。毕竟很多事情,在人间比较混乱,影响到了人类。但一旦说出来,就会影响到这些灵的清静,所以就会有变动。《西游记》解密后,灵界就会对人类透明。还是那句话,一切以《西游记》为准。若紫霞升天,大圣升天,则五圣都会升天。因为紫光本属于天,玉帝亦本属于天。盘古就更不用说了,他是开天辟地的老祖,大自在王。

为何不让紫霞掌管地狱?因为她不行啊,因为她曾坠入到了死灵谷。为何不让天圣当地皇?因为他去地狱,《西游记》后面讲的李世民,被恶鬼缠身。而孙悟空到了地府,直接抽出金箍棒就干将起来。

我的解密,按作者的意思讲就行了。别的我管不了。

只是我让你明白,地府并不在地下的。那是人们为了抬高自已,所以认为地府低于人间罢了。但你要知道的是,天与地,是人们要跪拜的。

盘古在哪,他的两个老婆就在哪。她们一直陪伴着盘古。现在紫光紫霞在哪?她们在人间。因为盘古也在人间。

人间传说的很多东西,是有时效性的,并非一层不变的。毕竟家务事还是盘古说了算。这两个女人若不服从,那就是准备着挨揍的。女人嘴硬,却扛不住挨揍的。盘古的女人想法一大堆,一旦挨揍了就没啥想法了。老祖那脾气,真的有点不好的。

话不说多了,免得得罪诸灵。别人的家务事,更不能妄议。

不过呢,解到这里,我到是明白了一件事。那就是紫光为何在人间的存在感不强的原因了。我一直认为紫光在天庭,没曾想她竟然是地府之王。翠云宫就是她的行宫。《西游记》内说的明明白白,就不必争论了。

解密真的是大伤脑筋。因为很多东西吧,我解密出来,连我自已都不相信的,所以我不要你相信。仅供参考。

不过有一点是我们熟知的,秦始皇陵是老祖的行宫。这个世人皆知。

3.探讨

1.这一段的解密,重点还是这一串的数字。只有把数字理解了,这一段就好解了。

2.世宗因壬寅宫变,在鬼门关走了一遭。幸得他命大,躲过了这一劫。

3.这个公元1542年存疑吧,解不了的就不解。既然作者已经解封了,书中的细节会有更多的人解出来的。

4.这一解内容比较少,有时间来谈一谈玄学与科学的区别。有的人说,科学的尽头是玄学,这是不对的。科学是科学,玄学是玄学,这是两个领域的东西。科学是在向外求证真理,而玄学是在向内求证人与宇宙的本原结构。科学追求的是规律来改变世界，属造业或开创。而玄学追求的返本归元，属消业或回归。一个是理论,一个是实物。这两样东西根本不同,或者说看起来是反向的。道理很简单,科学从物质世界着手,研究而得出理论,以理论的高深为终极目标。所以科学的理论越来越玄,没有高深的理论基础,是看不懂的。而玄学的修身呢,会越来越简单,越来越简单,简单到灵体透明化,物质世界的空无化。科学是在实化理论,而修行则是在虚化灵体。但是科学与玄学却有共同之处,那就是同时在研究宇宙与人。所以两者不可或缺的。

5.科学界现在忙着到处去寻找外星人,认为仙佛与神圣是外星人光临了地球。然而我中华文明文化早就说清楚了这件事的。仙佛神圣都是人或别的形体修成的。外星人只不过是这些仙佛神圣们在宇宙中流浪而留下的子孙后代,与我们是一样的情形罢了。

6.灵界与灵体是客观存在的。作为一个既学科学,又进行修身的人来讲,把自已的研究成果说出来,是一种责任。但是灵界却并非象一些宗教说的那样简单。灵界是相当复杂的。而我的这种灵界的感受,却与科学的认知相一致。原因是古人不懂科学,并不知这个世界是如此的复杂,所以所见之物用自已的认知来解释,这是不科学的解释,毕竟古人不知科学为何物。这种解释在宗教界是大量且普遍存在的。

宗教界最大的毛病在于,他们更相信庄严的仙佛画像与雕像,而不知晓真实且活着的仙佛的灵体。这些仙佛是有灵性的,并非木偶。他们有他们的喜怒等等。

宗教界,有真正修行人的解释,有没啥修为混日子的人的解释。所以鱼龙混杂。当然也有可能是说的同事物,却有不同的说法,这个很常见。这样就会以讹传讹,反而真正知道真相的人不敢发声。

比如元婴这事,比如摩尼珠,有些人就解释成是一种可以用手术取出来的东西。比如一团肉瘤,比如一颗结石。甚至有的科学研究者,竟然堂而皇之地说什么松果体之类的东西。竟直是不可理喻。如果是这些东西,那还修个毛线啊修?当然探索是值得的,定论却是不可取的。因为这样会影响进一步的研究。

7.修行到底是什么?我参照古籍,与自身的体验,写了出来的,发布在了网站上。就是那个。就是那个修行之旅内面的内容。那是一系列的修身的变化过程。因为我是学科学的,所以我是模仿科学的方法,把整个变化过程,模拟标准流程写了出来。因为标准是要有标志性的变化的,如果按化学合成来讲叫中间体。所以我认为我应该是写的很清楚了。当然因为是以小说为基础写的,照顾到可读性,所以并非按国际标准ISO,或者国标GB的规范写的。那样写是不会有人看的。

有人说,若科学能象神仙一样,有了与神仙一样的法术,就能当神仙了。我只能这么跟你说,你那只不过是达到了一个真正的魔术师的水平而已。魔术师玩的是假的,而你玩的是真的,只有这点区别。你这与修仙球毛的关系都没有的。

如何修仙,中华文明文化有一套完整的标准。这点毫无疑问。若古籍中没有标准记载,我写出标准来本身就很荒谬的。因为那样只是个案,不可能形成标准。

我解密《西游记》有两个目的:一个是把修行标准解密出来。再一个是证明一下我有看懂古籍的能力。这么做的最终想达到的效果,是把修行纳入科学轨道,并且形成修行的专业的学科门类。这样就会让后来的修行者有科学的理论体系指导,有大量的实践数据验证。至于成功不成功不要紧,总得有人开个头,先干起来再说后话。

8.老祖为何要带领他的老婆及儿子回归天庭？原因是什么？原因是末法时期已来临，人类的大回归开始了。因为老祖是开天辟地的盘古，他把众灵带下界，所以有责任与义务把众灵带回天庭，回归心佛。只有他带头，把一家人带回去，才有可能带动众灵回归的积极性。他们若不率先回归，而贪图人世间的荣华富贵，会害惨众生的。这又是一次开创的大事情，为众生回归探明道路。这种事情，指望知晓宇宙三瓜两枣的灵去完成是不可能的。只有具有大智慧的神圣与仙佛们才能担当此重任。

9.宇宙是相当复杂的。并非我们想象的那样的直线与高速。有的人想的美，认为喊几声阿弥陀佛，喊几声上帝与真主，就能回归至心佛身边了。没有这么容易的，反正越无知越想的美。若那么容易返天，众生早脱离苦海了。没有灵或者特殊物质能限制灵魂的，我多次说过这事。不能返回，是灵魂的心路难走。无论是紫光的《心经》，还是紫霞的苦心修行，还是天圣的《无根树》，还是大圣的《坛经》，说起来容易，实践起来非常困难。问题到底出在哪？这是五圣必须要面对与解决的问题。所以一旦他们返天成功，就会为众灵开辟一条通往心佛的道路。

10.五圣会不会成功？看你这话说的。老祖有能从宇宙的边缘返回天庭的能力的，你说能不能成功？再说了，这又不是第一劫，这都多少劫了都。这种耽心，完全是多余。

所以呢，我奉劝在世的众人别惹五圣。原因是什么？原因是他们会在他们返天前，对人类来一次大清洗，以确保人类的安宁。你若犯贱，被清洗没商量。